– Comuni del Piemonte –

Collana a cura del Consiglio Regionale del Piemonte

Vol. III «Comuni della provincia di Biella»

In copertina: Particolare di una tarsia del coro di S. Gerolamo, Biella 1523.

Credits

EDIZIONE APRILE 2005

DIREZIONE COMUNICAZIONE ISTITUZIONALE DELL’ASSEMBLEA REGIONALE

Direttore: Luciano Conterno

Settore Comunicazione e Partecipazione

Dirigente: Michelangelo Fessia

Coordinamento editoriale: Beatrice Milano

Segreteria di redazione: Maurizia Brochetto

Consulenza araldica: Paolo Edoardo Fiora di Centocroci

NUOVA EDIZIONE AGGIORNATA SETTEMBRE 2008

DIREZIONE COMUNICAZIONE ISTITUZIONALE DELL’ASSEMBLEA REGIONALE

Direttore: Rita Marchiori

Settore Comunicazione e Partecipazione

Dirigente in staff: Daniela Bartoli

Segreteria di redazione: Angelo Gilardi, Mariella Occhetti

EDIZIONE DIGITALE OTTOBRE 2014

DIREZIONE COMUNICAZIONE ISTITUZIONALE DELL’ASSEMBLEA REGIONALE

Direttore: Domenico Tomatis

Settore Comunicazione e Partecipazione

Dirigente: Daniela Bartoli

Segreteria di redazione: Marisa Rodofile, Maria Cristina Abrami

Realizzazione della Pubblicazione elettronica: Nea Mesa Comunicazione s.n.c. Torino

La realizzazione di questo volume è stata possibile grazie alla collaborazione di tutti i Sindaci e funzionari delegati dei Comuni biellesi.

Introduzione

Un volume completo, frutto di un progetto editoriale ambizioso e fortemente voluto dall’Ufficio di Presidenza del Consiglio Regionale del Piemonte per valorizzare e riscoprire gli 82 Comuni che compongono e caratterizzano la Provincia di Biella.

Questo è il terzo libro della collana denominata “Comuni del Piemonte”, giunto ora alla prima ristampa, un’opera che intende mettere in risalto le bellezze, il patrimonio culturale e artistico, i valori, la storia delle otto province subalpine.

Il territorio biellese è un compendio dei paesaggi del nostro bel Piemonte: prevale la montagna con i suoi maestosi scenari e le sue oasi naturalistiche, ma anche le prealpi, le dolci colline, la pianura industriosa e il lago di Viverone fanno parte dello splendido quadro di insieme della provincia.

La storia recente ci racconta come l’industria dei filati e della lana abbia fatto la fortuna di Biella e del suo circondario: numerosi opifici e fabbriche storiche ancor oggi testimoniano la notevole produttività e l’elevata qualità del comparto laniero e tessile. Il fascino del capoluogo è grande, ma il territorio biellese è anche terra di santuari: spicca il Sacro Monte di Oropa, entrato a far parte nel 2003 del Patrimonio mondiale dell’Unesco, ma sono degni di nota anche i santuari di Graglia e di S. Giovanni d’Andorno che scoprirete sfogliando queste pagine.

Ma il firmamento dei Comuni biellesi comprende stelle di sicuro fascino come Candelo, cittadina famosa per il suo antico quanto intatto ricetto medioevale e per le sue chiese, oppure Trivero con i suoi santuari, porta di accesso per il paradiso naturalistico dell’Oasi Zegna.

La provincia di Biella è anche uno scrigno colmo di storia e di tradizione, un territorio che ha visto nascere personaggi del calibro di Amedeo Avogadro, Pietro Micca, Quintino Sella: biellesi illustri dunque, che hanno contribuito a rendere grande il nostro Piemonte.

Lasciatevi dunque guidare dalla curiosità e dalla passione: i Comuni biellesi si sveleranno in queste pagine mostrando tutto il loro fascino, testimoniando splendidamente quanto valga la pena conoscere meglio questo angolo prezioso ed incantevole della nostra regione.

DAVIDE GARIGLIO

Presidente del Consiglio regionale del Piemonte

Provincia di Biella

D'azzurro, all'orso camminante, con le quattro zampe posate, al naturale, sormontato dalla fascia diminuita, di argento, questa sormontata dalla stella di cinque raggi, d'oro, il tutto incappato dal fasciato di quattordici pezzi, a destra di azzurro e d'oro, a sinistra d'oro e d'azzurro; la fascia diminuita d'argento posta in corrispondenza dell'ottavo pezzo del fasciato. Cimato della corona di Provincia.

L'orso viene scelto perché presente negli stemmi di molti comuni del biellese, la presenza dell'orso in molti degli stemmi comunali viene motivata dal fatto che in passato l'animale era molto diffuso nel territorio provinciale ricco di alberi di faggio. La stella a cinque punte è la stella della medaglia d'oro. Decreto di concessione dello stemma e del gonfalone: Dpr del 20/12/1996.

Data di istituzione della Provincia: 6 marzo 1992

Abitanti: 187.541

Abitanti all’inizio dell’istituzione: 191.768

Superficie territoriale: 913 kmq

Altitudine s.l.m.: da 200 a 1180 m

La storia

Quando il territorio dell'attuale Biellese si qualifica come realmente omogeneo nella sua aggregazione politica, geografica e culturale? L'attuale riconoscimento ufficiale del Biellese come provincia risale a poco più di un decennio fa, nel marzo del 1992, a vent'anni dalla costituzione di un Comprensorio biellese, laddove già nel 1969 si era formato un Consorzio fra gli stessi 82 comuni (oggi 83).

Era questo Circondario di Biella già riconosciuto nel 1626 allorché il Duca di Savoia Emanuele Filiberto I lo dichiarava provincia insieme ad altri 11 comparti, tutti votati a diventare centri di riscossione fiscale. Salvo una breve parentesi durante la dominazione francese sul finire del Settecento, l'unione di comuni, valligiani e pedemontani, resiste fino al 1859 quando, alla costituzione del regno sabaudo, le province piemontesi vengono ridotte a quattro (Torino, Alessandria, Cuneo, Novara) sulle 17 totali, fra le quali anche Chambery e Annecy, oggi territorio francese. Biella fa allora capo a Novara fino al 1927, epoca in cui viene trasferita alla provincia di Vercelli. Può apparire quasi un ritorno al passato quando la diocesi di Vercelli, per ribadire il suo dominio sul feudo di Biella, fa costruire, per volere del vescovo Uguccione, nella parte alta di Biella, il Piazzo.

È passato da poco l'anno Mille (1160) e il borgo nobile di Biella, si arricchisce via via di palazzi, chiese, privilegi, offrendo un rifugio fortificato e fedele ai vescovi-feudatari. Duecento anni dopo, in anticipo sulle contestazioni anticlericali della Riforma protestante europea, Biella caccia il vescovo tiranno Fieschi e passa al duca di Savoia nel 1379.

Quanto avrà influito per il Biellese il suo essere forse più terra di rifugio che di transito, come dicono alcuni studiosi, negli alti e nei bassi della sua autonomia amministrativa e politica? Difficile stabilire quale peso possa aver avuto la sua conformazione geografica, dove alcuni intravedono una forma pentagonale e altri un anfiteatro, delimitato a Nord dai crinali della Valsesia, a Ovest dalla Valle d'Aosta e dal Canavese della provincia di Torino, nella parte Sud occidentale dalla serra morenica di Ivrea, a Est dai rilievi alpini, le Alpi Pennine, del gruppo del Rosa e sul lato meridionale aperto verso la pianura vercellese.

Un elemento pare assodato con certezza: l'origine ligure-celtica accomuna tutti i paesi del Biellese, sparsi sulle colline, nelle vallate, in pianura. Le tracce storiche sembrano però risalire ad ancora prima dell'anno Mille, seppure dubbiose per alcuni. In un documento carolingio dell'anno 826 fa la sua comparsa il nome di Bugella Civitatis, l'antico nome di Biella: trattasi dell'affidamento da parte degli imperatori Lodovico il Pio e Lotario I del "Pago degli Ittimoli", di cui Bugella è il centro più importante, al conte Bosone di Provenza.

Paesaggi a sorpresa

Nell'intricato rapporto fra una terra come il Biellese e le sue genti gli alti e i bassi sembrano dominare prima di tutto in senso fisico e spaziale, avvicinando piane di 200 metri sul livello del mare a montagne di 2600 metri (Monte Mars) in un'area relativamente piccola (913 km quadrati). Come se gli slanci d'amore si fossero alternati a lunghi silenzi o abbandoni, convivono a poca distanza valli verdeggianti di boschi, come la conca di Oropa (1180 metri) e la riserva naturale della Bessa, sconfinata miniera d'oro di epoca romana. E i faggeti delle Rive rosse di Curino, in Valsessera, si contrappongono alla brughiera, una quasi savana, di un'altra riserva naturale, detta delle Baragge, che si estende fra Candelo e Mottalciata.

Contrasti e sorprese si susseguono: il Biellese, come i biellesi, può nascondersi anche molto e richiedere curiosità più buone guide per rivelarsi appieno. Una rete di strade si dirama in tutte le direzioni unendo le sue cinque valli, del Cervo, dell'Elvo, Sessera, dello Strona, oltre alla già richiamata valle di Oropa con il suo santuario mariano. Dalle storiche fabbriche di cappelli di Sagliano Micca, dalle architetture in pietra di fine ottocento di Piedicavallo e Rosazza, alle fabbriche di stoffe pregiate di oggi e ai vigneti generosi di Lessona e Masserano il viaggio nei diversi volti del biellese sorprende in continuazione.

Lo storico parco ottocentesco della Burcina a Pollone racchiude nei suoi 60 ettari alberi centenari e mirabili fioriture, come i rododendri di maggio. La "Panoramica Zegna" è via di unione e di demarcazione fra la valle degli opifici di Mosso e l'alta Valsessera dei pascoli e della transumanza. Una strada di montagna che unisce Trivero alla valle Cervo, nel cui territorio sorge ora l'Oasi omonima. Viverone e il suo lago prospettano invece una nuova dimensione lacustre appena sotto le colline della Serra. Attorno a Biella c'è una bella sequenza di castelli e borghi medievali: il "ricetto" di Candelo è il meglio conservato, il più antico si trova a Magnano.

Le chiavi dell'attività prevalente dal settecento ai giorni nostri, quella tessile, lana in particolare ma anche seta e cotone, si trovano negli edifici che hanno ospitato fabbriche storiche, oggi elementi di archeologia industriale. Fra queste la Fabbrica della Ruota a Pray e l'ex Lanificio Trombetta, oggi Cittadellarte, fanno parte dell'Ecomuseo del biellese, sistema formato da una rete composita di 15 cellule ecomuseali e numerose istituzioni culturali. Avendo l'Ecomuseo una finalità principale, l'accompagnamento culturale dal passato al presente-futuro, racconta degli antichi mestieri, agricoltura, lavorazione del ferro, della lana, del vino così come valorizza le testimonianze straordinarie rese da luoghi e paesaggi evocativi, la Bessa, le Baragge, il Mortigliengo.

Palazzo Provinciale

Via Sella, 12

Tel. 015 8480611

Fax 015 8480740

urp@provincia.biella.it

www.provincia.biella.it

Ailoche

Il Comune non è in possesso di stemma.

Il toponimo deriva probabilmente da “ai loch”, (ai luoghi), termine con cui un tempo i pastori stanziatisi nelle vicinanze indicavano l’attuale territorio comunale, sede di pascoli.

Epoca di fondazione: Medioevale

Data di istituzione del comune: 1736-1742

Abitanti: 313

Abitanti a inizio ‘900: 708

Superficie territoriale: 10,24 kmq

Altitudine s.l.m.: 569 m

Frazioni del comune: Gabbio, Giunchio, Lora, Piasca, Ponte Strona, Santuario della Brugarola, Venarolo

La storia

Per tutto il Medioevo l’attuale Ailoche non era altro che una zona di pascoli; i primi insediamenti stabili, presumibilmente in epoca medievale, furono quelli dei pastori che stagionalmente arrivavano nella zona per il pascolo. Il territorio, indicato semplicemente come “Ai luoghi”, faceva parte del comune di Crevacuore, ceduto dai vescovi di Vercelli e innalzato a feudo della famiglia Fieschi negli ultimi anni del XIV secolo. Nel 1598 Ailoche fu compreso nei territori del comune di Masserano, elevato in quello stesso anno a principato e ai cui signori, i Ferrero Fieschi, fu conferito il diritto di battere moneta.

Così come per Masserano, anche per Ailoche la sottomissione ai Ferrero Fieschi, non rappresentò un periodo facile, in particolare sotto Francesco Filiberto, la cui signoria è tristemente ricordata per i soprusi e le angherie subiti dalla popolazione, che nel 1624, esasperata, insorse, assediando e distruggendo il castello. Nel 1632 il principato di Masserano fu assegnato a Carlo Besso, che provvide immediatamente alla ricostruzione del castello.

L’indipendenza per Ailoche arrivò soltanto nel 1742, quando la comunità giurò fedeltà a casa Savoia e, da allora in poi, ne seguirà le sorti.

I personaggi

Giacobino Canepacio (1438-1508). Beato; era nato nella frazione Piasca. Entrato nell’ordine dei Padri Carmelitani di Vercelli, dedicò la vita alla preghiera ed all’assistenza al prossimo.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Bernardo, fu edificata nel corso del XVII secolo sulle fondamenta di un preesistente oratorio.

Santuario della Brugarola. Immerso nel verde e poco distante da Ailoche, venne costruito intorno all’anno 1722 per onorare la Madonna di Oropa.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Rizzi, 2

Cap 13861

Tel. e fax 015 767463

ailoche@ruparpiemonte.it

www.comune.ailoche.bi.it

Andorno Micca

D’argento all’albero di verde, uscente dalla punta e sostenuto da due orsi al naturale, affrontanti controrampanti. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma, assegnato con il consegnamento del 1614, è stato confermato nel 1963 con decreto del Presidente della Repubblica.

Originariamente il comune, il cui territorio comprendeva tutta la valle, era denominato Andorno Cacciorna, toponimo, quest’ultimo, che probabilmente indicava un luogo di caccia. Nel 1929 Andorno Cacciorna venne fuso con altri quattro comuni e prese l’attuale denominazione.

Epoca di fondazione: X secolo

Data di istituzione del comune: 1263

Abitanti: 3495

Abitanti a inizio ‘900: 3763

Superficie territoriale: 12,05 kmq

Altitudine s.l.m.: 544 m

Frazioni del comune: Cerruti, Colma, Golzio, Locato Inferiore, Locato Superiore, Lorazzo Inferiore, Lorazzo Superiore, Ravizza, San Giuseppe di Casto, Vercellone

Biblioteca comunale “Mario Vietti”: c/o Palazzo comunale Tel. 015 2478109 Fax 015 2478100

Pinacoteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

L’antico comune di Andorno Cacciorna portava i suoi confini sino alla valle del Lys e alla Valsesia. Passava sul territorio un’antica strada che conduceva alla Valle d’Aosta e quindi alle Gallie, un tracciato certamente frequentato dai Romani, come conferma il ritrovamento di monete imperiali lungo il percorso. In epoca medievale Andorno fu parte del comitato di Vercelli. Lo troviamo menzionato per la prima volta nel documento con cui il 30 dicembre 962 l’imperatore Ottone I donò la località ad Aimone, conte di Vercelli. Dopo pochi anni, il 1° novembre dell’anno Mille, Andorno passò ai vescovi di Vercelli, che ne mantennero il possesso fino al 1377, anno in cui gli andornesi si ribellarono al vescovo Giovanni Fieschi, che nel 1351 aveva fatto erigere un castello sul luogo dove, da circa due secoli, si innalzava una munitissima torre. Nel 1379 il castello fu assalito e conquistato dagli abitanti, che imprigionarono il Fieschi. Il maniero passò quindi al conte Amedeo VI di Savoia, che nominò castellano Giovanni Duco di Moncalieri, il quale fece restaurare l’edificio e vi insediò una guarnigione di otto armigeri, il cui numero venne aumentato negli anni successivi. Nel 1381 gli succedette Girardo De Cresto, che rimase in carica sino al 1390, seguito da Franceschino Tua di Mongrando. Dal 1401 al 1409 si avvicendarono altri castellani, sino al passaggio del feudo alla famiglia De Stratta. Il 6 settembre 1548 gli andornesi ottennero dal duca Carlo III l’autorizzazione a demolire il castello, considerata la sua inutilità e visti gli elevati costi di mantenimento che erano tutti a carico della collettività. Nel 1456 Ludovico di Savoia concesse il feudo ad Antonio Ferraris di Biella. Nel 1621 Andorno fu elevato a marchesato per volere di Carlo Emanuele I, che lo affidò a don Emanuele di Savoia, suo figlio naturale. Con editto del 7 gennaio 1720, Vittorio Amedeo II soppresse il marchesato e, per ragioni fiscali, lo suddivise in tanti piccoli feudi. Il 12 settembre 1722 Andorno fu venduto al vassallo Tommaso Mathis di Bra, al quale fu anche conferito il titolo di conte di Cacciorna. La storia del comune comprende anche momenti turbolenti, a partire dalle lunghe lotte con Biella, che durarono quasi un secolo e mezzo, per la questione del mercato settimanale. Solo nel 1561 Emanuele Filiberto mise fine alla contesa e con lettere patenti concesse autonomia e mercato ad Andorno. Nel 1649 la valle fu occupata da truppe spagnole e, per evitare il saccheggio, il 10 ottobre 1649 fu sottoscritto nel convento dei cappuccini un pesante e costoso accordo. Il 22 agosto 1694 si staccarono da Andorno i cantoni dell’alta valle. Nel maggio del 1929 fu costituito fra i comuni di Andorno Cacciorna, Sagliano Micca, Tavigliano, Miagliano e San Giuseppe di Casto un unico comune che prese il nome di Andorno Micca. Nel 1948 Sagliano diventò nuovamente autonomo, seguito da Tavigliano e Miagliano nel 1954. Il periodo della Resistenza fu caratterizzato da duri episodi di battaglia; tra gli eventi che maggiormente segnarono la vita della popolazione vi fu certamente l’occupazione dei partigiani, che il 25 febbraio 1945 si insediarono nel paese. Due giorni dopo ci fu una violenta controffensiva dei tedeschi, che costrinsero i partigiani alla resa.

I personaggi

Francesco Levera (XVII secolo). Astronomo, autore di numerosi trattati di astronomia.

Michelangelo Golzio (XVII secolo). Pubblicò molti poemi, tra i quali La legione Tebea. Tradusse in versi il De imitatione Christi, che stampò nel 1658.

Pietro Lace (1648-1733). Pittore. Lavorò in numerose chiese e castelli del biellese.

Giacomo Pezzia (XVII secolo). Controllore della Zecca, tesoriere dell’Albergo di Virtù, controllore delle munizioni alla presa di Antibo.

Bernardino Galliari (1707-1794). Principale pittore biellese dei secoli passati.

Fabrizio Galliari (1709- 1790). Assieme a Bernardino fu scenografo dei teatri regi di Torino e Milano.

Giovanni Antonio Galliari (1714-1783). Operò soprattutto a Milano.

Gaspare Galliari (1761-1823). Figlio di Giovanni Antonio, scenografo e paesaggista. Lavorò a Vienna, Venezia, Milano e Genova.

Bartolomeo Verona (1744-1813). Lavorò con Galliari a Berlino. Rimase alla corte prussiana come pittore delle scene del teatro reale.

Lorenzo Rappis (XIX secolo). Tenente generale d’artiglieria, creò un tipo di cannone ancora utilizzato nella guerra del 1915-1918.

Severino Rappa (XIX-XX secolo). Xilografo, litografo e figurista, attivo in Parigi, dove fu allievo del Charpentier.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Lorenzo. La struttura, originaria del X secolo, è stata più volte rimaneggiata, particolarmente nel Quattrocento, epoca cui risale la facciata in stile gotico-lombardo. L’attuale sistemazione risale al Settecento. Pregevoli gli affreschi della cappella barocca di San Giulio, quest’ultima a pianta quadrata e con cupola ottagonale, e la pala dell’altare maggiore con il martirio di San Lorenzo, opera di Bernardino Galliari.

Commenda di Malta. Di proprietà comunale, fu fondata da un certo frate Guglielmo Beretta, che nel 1490 fece costruire una grandiosa chiesa lunga oltre 30 metri. L’edificio, ad eccezione del campanile, fu demolito nella prima metà del XIX secolo. La Commenda, oggi completamente restaurata, è un edificio a tre piani compatto e possente con una bassa torre a pianta quadrata.

Chiesa di San Giuseppe. Sorge in frazione San Giuseppe di Casto, è di origine cinquecentesca. Possiede una bella Via Crucis ed un crocefisso ligneo sopra l’altare maggiore attribuito a Pietro Serpentiero. Imponente la torre campanaria.

Cappella degli Eremiti. Si trova fuori dall’abitato. Fu edificata per volere di Fra’ Beretta. Di dimensioni ridotte, conserva un ciclo di affreschi dedicati alla Madonna della Pietà. Di un certo interesse è la coppia di santi dipinta sulle pareti a lato dell’altare con San Rocco (1572) e Sant’Antonio Abate (1607) recentemente restaurati a cura del DocBi.

Cenni bibliografici

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

LEBOLE D., La pieve di Biella, tip. Unione Biellese, Biella 1987.

OGGIONNI B., I fratelli Galliari, Comune di Andorno e di Treviglio, 1994.

TORRIONE P., La guerra di Andorno, tip. Unione Biellese, Biella 1946.

VALZ BLIN R., Le Comunità di Biella e Andorno, tip. Centro Studi Biellesi, Biella 1966.

Palazzo comunale

Via Galliari, 285

Cap 13811

Tel. 015 2478100

Fax 015 2478180

andorno@ptb.provincia.biella.it

www.comune.andornomicca.bi.it

Benna

D’azzurro alla capanna d’oro fondata su una campagna di verde, sostenente una colomba d’argento; il tutto accompagnato in capo da tre stelle d’oro a sei raggi, poste una, due. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è un’“arma parlante”, uno scudo che corrisponde al nome del titolare dello stemma. Si tratta della capanna, che in dialetto piemontese si traduce “benna”. Lo stemma fu consegnato nel 1689 nella forma attuale. Fu concesso una seconda volta nel 1931, abolendo però la colomba. Dopo la guerra furono in uso uno stemma ed un gonfalone in cui, al posto della colomba, c’era un merlo nero. Nel 1992 fu ripristinato, con nuovo conferimento ufficiale, il blasone nelle sue caratteristiche originarie.

Tradizionalmente si fa derivare il toponimo dalla voce celtica benna, intesa come “specie di cesta, casupola, capanna di paglia”; questa derivazione potrebbe quindi testimoniare le origini contadine ed umili dell’insediamento. Esistono però differenti interpretazioni che fanno derivare il termine dall’epoca romana. Il Forcellini riporta un Bagiena, Baiena col valore di “Gens romana… fortasse a Bagiennorum populo dicta”. Documentariamente il nome è attestato con lievi modifiche: Bagena (1136), Beyna (1140), Baina (1171), Bagna (1192), Bena (1300).

Epoca di fondazione: Anteriore al IX secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1134

Abitanti a inizio ‘900: 755

Superficie territoriale: 9,43 kmq

Altitudine s.l.m.: 277 m

Frazioni del comune: Cimavilla, Fondovilla

La storia

Benna è citata per la prima volta in un diploma dell’imperatore Ottone III del 7 maggio 999 col quale il vescovo di Vercelli, Leone, fu nominato conte dei territori di Vercelli e Santhià, ivi compresi i borghi esistenti, fra cui Benna. Come molti comuni della zona, Benna faceva originariamente parte dell’antico comitato di Vercelli. Nel corso dell’XI secolo, nel paese vennero costruite la chiesa parrocchiale, dedicata a San Pietro Apostolo, un altro edificio sacro ed un priorato benedettino, dipendente direttamente dai monaci di Cluny, entrambi intitolati a San Giovanni Evangelista. Contestualmente si sviluppò il castello. Il controllo di Benna passò nel corso dei secoli a varie famiglie. Talvolta il feudo fu assegnato ad un solo titolare, altre volte la signoria assunse le forme dell’infeudazione consortile, con più titolari di proprietà e diritti feudali. Nel 1155 Federico Barbarossa concesse il luogo a Giovanni e Bonifacio di Biandrate. Nel XIII secolo sul territorio si intrecciarono invece attribuzioni di diritti assegnati ad uno dei rami della famiglia Avogadro ed ai marchesi di Cavaglià. La presenza del ramo degli Avogadro del ramo di Benna è attestata sin dal 1365. Nell’ambito delle guerre fra i Savoia e i Visconti nel biellese, il paese subì gravi distruzioni e lutti, soprattutto nel 1402 ad opera di Facino Cane. Due anni dopo gli Avogadro di Benna, prima, e la comunità in seguito, si sottomisero ai Savoia, probabilmente per ottenere maggiore protezione in caso di conflitto. L’entità delle perdite e dei danni subiti dal paese durante il sacco del 1402 è testimoniata ancora cinque anni più tardi, con provvedimenti di esonero dal pagamento della tassa di focatico. Nel 1479 Sebastiano Ferrero ricevette l’investitura feudale di Benna. Il legame fra il paese e i Ferrero (in seguito Ferrero Fieschi, principi di Masserano) durò sino all’estinzione del casato e si snodò nel tempo con un alternarsi di alti e bassi: infatti i rappresentanti della comunità furono sovente impegnati a dover difendere gli interessi delle famiglie contro le velleità dei principi. Frequenti furono le liti e gli arbitrati per sanarle. Anche sulle nomine dei parroci di San Pietro si ebbero scontri. Esistendo un diritto di patronato sulla parrocchia che veniva esercitato alternativamente dalla comunità e dal principe, nel 1642 si giunse persino all’assassinio del parroco eletto dal comune. Ne seguì una lunga lite che fu composta solo quarantatrè anni dopo, con la trascrizione in un documento ufficiale di questo antico diritto consuetudinario. Sotto i Ferrero Fieschi, Benna subì profonde trasformazioni: venne ricostruita la chiesa parrocchiale romanica, che assunse fattezze rinascimentali, e anche il castello venne trasformato, gradualmente, da baluardo militare in dimora signorile di campagna. Fra il 1647 ed il 1650, nel contesto della guerra civile tra “madamisti” e “principisti”, il borgo fu saccheggiato e devastato dalle truppe spagnole. Con il XVIII secolo iniziò un periodo di alcuni decenni in cui il paese potè godere di una buona crescita economica, con progressi nell’agricoltura e con la realizzazione di importanti sistemi di irrigazione. Risale al 1700 lo scavo del canale detto “della Marchesa”, che dal torrente Cervo in territorio di Candelo (sempre feudo dei Ferrero Fieschi) porta una costante risorsa d’acqua a Benna e ai comuni più a valle. Durante la dominazione napoleonica il paese fu unificato per un breve periodo al contermine Verrone, formando così il comune di Benna-Verrone, soppresso con la Restaurazione. Con la fine del XIX secolo il paese fu compreso nel tracciato della tramvia Vercelli-Biella, mentre il XX secolo e i nuovi assi stradali hanno portato anche a Benna lo sviluppo della manifattura tessile, senza però fare mai perdere del tutto il legame con il mondo agricolo.

I personaggi

Maurizio Zumaglini (1804-1865). Medico e botanico. Ritiratosi dalla professione medica, si stabilì nel castello di Verrone, dove si dedicò alla stesura della monumentale Flora Pedemontana, opera che, pubblicata fra il 1849 ed il 1860, lo accreditò fra i maggiori botanici europei.

Ottavio Gianasso di Pamparato (XIX secolo). Ultimo discendente del suo casato, volle donare alla comunità una parte del castello affinché divenisse sede di un asilo infantile, ancora esistente, e della scuola materna.

Gli edifici

Castello. Edificato a partire dall’XI secolo. Numerosi i resti di murature romaniche con paramenti in ciottoli disposti a spina di pesce. Conserva un elegante porticato rinascimentale e finestre incorniciate in cotto. All’interno della torre semicilindrica del lato est sono conservati soffitti a cassettoni e frisi dipinti della fine del Seicento.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Pietro, fu edificata nel corso del XVI secolo e successivamente rimaneggiata (1684 e 1797). Nel 1974 un’importante opera di restauro ha riportato l’edificio a quello che doveva essere l’aspetto originario. All’interno, a tre navate, sono conservati una Trinità e rappresentazioni di Santi. Alcuni affreschi sono opera tardo- quattrocentesca della scuola vercellese, altri sono attribuiti a Gaspare da Ponderano, attivo nella prima metà del Cinquecento. Notevoli i fregi in cotto e la Madonna col Bambino, cinquecenteschi.

Municipio Vecchio. Secentesco, conserva sulla facciata affreschi del 1701 raffiguranti le armi del ducato di Savoia e lo stemma del comune.

Oratorio di Santa Maria delle Grazie. Edificato nel corso del XV secolo, completamente restaurato, custodisce al suo interno alcune rappresentazioni di Santi attribuite a Gaspare da Ponderano.

Oratorio di San Giovanni evangelista. Edificato nel corso del Settecento. Di recente è stato interamente restaurato valorizzando i resti della chiesa dei monaci cluniacensi, romanica.

Cenni bibliografici

LEBOLE D., Storia della Chiesa biellese: Le Pievi di Puliaco, Gifflenga, Santhià, Ivrea, Naula, tipografia Unione Biellese, Biella 1980.

LEBOLE D., Storia della Chiesa biellese: Le Confraternite, tipografia Unione Biellese, Biella 1972.

RABAGLIO R., Castelli e ricetti nel Biellese, Università Popolare di Biella.

VIOLA F., Le fortificazioni collettive medioevali del basso Biellese, tesi di laurea, Politecnico di Torino, Facoltà di Architettura, Torino 1999.

Palazzo comunale

Via Re Umberto I, 1

Cap 13871

Tel. 015 5821203

Fax 015 2558087

benna@ruparpiemonte.it

www.comune.benna.bi.it

Biella

D’oro, all’olmo al naturale nodrito su terrazzo erboso di verde, all’orso al naturale passante ai piedi dell’olmo.

Lo stemma, timbrato di corona comitale, è contornato da fronde di alloro e di quercia.

Il toponimo deriva dall’antico Bugella, che appare la prima volta nell’atto di donazione degli imperatori Ludovico il Pio e Lotario al conte Bosone (10 luglio 826). Bugella non è di origine latina, ma la forma latinizzata di un nome preesistente. Da notare che la lettera “g” doveva avere pronuncia velare, trovandosi nei documenti anche la forma “Bujella”. Il Mullatera ricorda all’inizio delle sue Memorie l’opinione di alcuni che fanno derivare il toponimo da Bruticella, per la dimora che vi avrebbe fatto costruire Decimo Bruto, il cospiratore contro Cesare. Nelle Giunte del Ms. Torinese Mullatera polemizza con monsignor Della Chiesa, secondo cui il nome di Biella deriverebbe dalla pianta della betulla, volgarmente detta biolla. Il canonico G. B. Modena crede invece che il toponimo venga da Brutio Romano, generale vinto da Annibale, mentre l’abate Gustavo Avogadro lo fa derivare da Biel, dio celtico e scandinavo della vegetazione. La radice Bug del nome Budella si può ricondurre alla radice indoeuropea Bhag o Bag, che indica l’albero del faggio.

Epoca di fondazione: IX-VIII secolo a.C.

Data di istituzione del comune: 1245

Abitanti: 46.126

Abitanti a inizio ‘900: 25.795

Superficie territoriale: 46,68 kmq

Altitudine s.l.m.: 420 m

Frazioni del comune: Barazzetto, Chiavazza, Cossila San Giovanni, Cossila San Grato, Favaro, La Colma, Pavignano, Vaglio, Vandorno

Biblioteca comunale: Via Micca, 36 Tel. 015 2524499 Fax 015 20279 biblioteca@comune.biella.it

Biblioteca dell’Archivio di Stato: Via Arnulfo, 15 Tel. 015 21805 asbi@archivi.beniculturali.it www.asbi.it

Museo del Territorio Biellese: c/o Chiostro di San Sebastiano Via Quintino Sella Tel 015 2529345 Fax 015 2432791 info@museodelterritorio.biella.it www.museodelterritorio.biella.it

La storia

Le origini di Biella sono certamente antiche, anche se non del tutto documentate. Ritrovamenti archeologici effettuati alla Burcina nel maggio 1959 portarono alla scoperta dei resti di un castelliere gallico risalente alla seconda età del ferro. Al tempo della potenza e dell’espansione romana, Biella era già un fiorente centro abitato. Intorno al IV-V secolo si formarono i primi nuclei cristiani. I ricordi delle invasioni barbariche sono andati in gran parte distrutti e per trovare testimonianze circa le condizioni di Biella in tale periodo bisogna giungere fino alla caduta del dominio longobardo. È di quest’epoca il più bel monumento dell’antichità e del prestigio di Biella, vale a dire il battistero. Il documento più antico nel quale viene menzionata la cittadina è un diploma dell’826 di Ludovico il Pio e Lotario, imperatori del Sacro Romano Impero. Si tratta della donazione della “corte di Biella”, nel pago dei Vittimuli, fatta dai predetti imperatori al loro messo, il conte Bosone. Carlo il Grosso donò Biella alla chiesa di Vercelli con un diploma dell’882. Nel X secolo incominciò ad esercitare la sua influenza sui biellesi il capitolo di Santo Stefano, desideroso di sostituire la propria autorità alla signoria vescovile, favorendo lo sviluppo autonomo della vicinia che si stava formando intorno alla chiesa di Santo Stefano, creando così quel nucleo che doveva dare origine al comune. Questo stato di cose indusse nel 1160 il vescovo Uguccione a fondare un nuovo abitato in località Piazzo, in posizione più alta. L’organizzazione comunale, che ci è descritta dagli statuti del 1245, presentava quattro consoli al governo (di cui il primo, il più anziano è sempre qualificato come chiavaro), un Consiglio di credenza e un numero considerevole di ufficiali subalterni. Nel 1357 comparirono regolarmente i podestà, che rappresentavano l’autorità centrale a fianco dei chiavari e dei consoli, i quali rappresentavano invece l’autorità comunale. Durante le competizioni fra guelfi e ghibellini vercellesi, Biella fu costantemente dalla parte del vescovo, ma l’elezione nel 1348 di Giovanni Fieschi alla sede vescovile compromise per sempre i buoni rapporti fra episcopato e comune. La città infatti, nel 1379, si fece accogliere sotto la tutela del conte Verde per circa trent’anni, passando così sotto la signoria di Casa Savoia. Il XV secolo fu un periodo di perfetta tranquillità, eccezion fatta per la breve lotta, più giudiziaria che altro, fra Biella e Andorno per il mercato settimanale. Il secolo seguente, però, si aprì in un clima decisamente mutato: Biella partecipò al comune disagio del Piemonte per l’occupazione alternata di francesi e spagnoli. Nel 1527, per evitare il saccheggio da parte di Filippo Tornelli di Briona, il comune dovette pagare 600 scudi e donare 31 fornate di pane. Il peggio arrivò poi quando la città venne occupata stabilmente dalle truppe del Brissac; la vittoria di San Quintino riportò Biella sotto la dominazione sabauda. Nel XVI e nel XVII secolo la peste fece numerose vittime, soprattutto per quanto riguarda le epidemie del 1522 e del 1599; in quella del 1630 la popolazione rimase illesa e la tradizione popolare attribuisce questo evento all’intercessione della Madonna d’Oropa. Nel periodo di reggenza di Cristina di Francia e, precisamente, nel 1641, i principi Maurizio e Tommaso di Savoia aprirono la zecca di Biella e vi batterono monete di titolo assai scadente, che furono subito ritirate. Una volta firmata la pace (1642) il comune fu nuovamente occupato dai francesi nel 1704; ma non ebbe a subire gravi danni all’infuori delle imposizioni di guerra. Con la battaglia di Torino venne nuovamente liberato. Nel 1772 Biella fu eretta in sede vescovile per interessamento di Carlo Emanuele III. Venne occupata dai repubblicani francesi nel 1798 e il 14 dicembre dello stesso anno, in mezzo ad un’esplosione di entusiasmo, canti e speranze come se fosse giunta un’era di felicità, nella piazza di Santo Stefano fu innalzato l’albero della libertà. Fu quindi la volta degli austro-russi e, dopo la battaglia di Marengo (1800), il comune fu incorporato all’impero napoleonico fino a quando il congresso di Vienna non riunì Biella alla corona dei Savoia. L’8 maggio 1859 Biella fu occupata da truppe austriache giunte in città provate dalla stanchezza e costrette a partire dopo pochi giorni, incalzate da Giuseppe Garibaldi, giunto nel biellese il 18 maggio dello stesso anno. Durante il Risorgimento le vicende di Biella si dissolvono nella gloriosa epopea che contò fra i maggiori protagonisti Alfonso La Marmora e Quintino Sella. Nessun avvenimento di particolare importanza caratterizzò la vita cittadina durante i cinquant’anni che separarono l’unificazione italiana dall’avvento del fascismo. Nel 1943 la città venne occupata dai tedeschi. Il comando delle truppe nazi-fasciste si insediò nell’Albergo Principe, mentre le SS presero possesso della Villa Schneider; comandava la piazza di Biella il maggiore Karl Schultzer. Dolorosamente ricordati sono gli eccidi: sei ostaggi, catturati dopo un’azione partigiana e fucilati in piazza San Cassiano (un altro venne ucciso nella propria abitazione; un altro ancora, ferito, riuscì a fuggire) mercoledì 22 dicembre 1943. Il 4 giugno 1944, all’alba, 22 partigiani furono giustiziati dal plotone di esecuzione nella piazza Quintino Sella. Nel periodo di occupazione nazi-fascista a Biella, dal 1943 al 1945, vennero requisite ingenti quantità di materiale e manufatti tessili. Il 24 aprile 1945 la città venne liberata dai partigiani.

I personaggi

Bonifacio Ferrero (1476-1543). Vescovo di Ivrea e di Vercelli, cardinale dal 1517, legato di Paolo III per il Concilio di Vicenza.

Sebastiano Ferrero (XV-XVI secolo). Signore di Gaglianico, chiavaro di Biella nel 1469, consigliere di Stato, generale delle Finanze sotto Carlo II, fu tesoriere ed amministratore generale del ducato di Milano, dove promosse lo scavo del Naviglio. È stato il capostipite della famiglia dei Ferrero, il cui antico palazzo “del Piazzo” fu ridotto a stabilimento idroterapico nel 1865.

Carl’Antonio Dal Pozzo (1547-1607). Conte di Ponderano, consigliere del granduca Cosimo I di Toscana, dal 1582 fu arcivescovo di Pisa, dove nel 1606 istituì il Collegio Puteano per consentire la laurea agli studenti biellesi indigenti.

Cassiano Dal Pozzo (1589-1657). Membro delle accademie dei Lincei, degli Umoristi e della Crusca, mecenate ed umanista, ebbe relazioni coi più famosi uomini del suo tempo, tra cui il Galilei ed il Tassoni, che lo ricorda nella Secchia rapita.

Carlo Antonio Coda (1614-1670). Storiografo e poeta. Una lapide posta all’ingresso del palazzo comunale così lo ricorda: A Carlo Antonio Coda / primo storico biellese conosciuto. / Il suo Ristretto del Sito e qualità / di Biella e sua Provincia / fu stampato nel 1656.

Giuseppe Antonio Gromo (1776-1851). Senatore, presidente di Cassazione, nel 1831 salvò Mazzini dal capestro.

Giovanni Tommaso Mullatera (1735- 1808). Medico insigne, membro dell’Accademia delle Scienze di Torino e del Consiglio Sanitario, storico e poeta.

Alberto Ferrero Della Marmora (1789- 1863). Generale e scienziato, illustrò la Sardegna in Voyage en Sardaigne (1826 e 1839). Dal 26 giugno 1859 fu vice presidente della Regia Deputazione sopra gli Studi di Storia Patria a Torino.

Alessandro Ferrero Della Marmora (1799-1856). Creatore del corpo dei Bersaglieri (18 giugno1836) e loro comandante alla prima vittoria di Goito.

Alfonso Ferrero Della Marmora (1804- 1878). Generale d’armata, nel 1855 fu comandante delle truppe sarde in Crimea. Uomo di stato, dal 28 settembre 1864 al 20 giugno 1866 fu presidente del Consiglio e ministro degli Affari Esteri, dal 20 giugno 1866 ministro senza portafoglio presso il re. Nel 1870-1871 fu luogotenente del re a Roma.

Carlo Marocchetti (1805-1863). Di famiglia biellese, è autore del monumento ad Emanuele Filiberto a Torino, noto in Italia e all’estero.

Giuseppe Venanzio Sella (1822-1876). Fratello di Quintino. Compì gli studi nel collegio Convitto Sella, fondato da un prozio, il missionario Giovanni Maurizio Sella, e nel Real Collegio di Biella. Entrò quindi nel lanificio fondato nel 1835 dal padre. Si deve a lui l’istituzione del Liceo a Biella (1873). Nel 1869 si fece promotore della Banca Biellese.

Quintino Sella (1827-1884). Dopo i primi studi a Biella, si laureò brillantemente in ingegneria al Politecnico di Torino. Neolaureato, venne inviato per conto del governo piemontese e per volere del ministro De Ambrosis a perfezionarsi nello studio delle miniere a Parigi. Fu poi in Inghilterra e in Germania, dove apprese alla perfezione le rispettive lingue; lavorò come semplice minatore nelle miniere dell’Harz. Verso la fine del 1852 tornò a Torino. Nel 1855 fu commissario per l’Esposizione a Parigi; nel 1856 fu nominato ingegnere nel corpo delle Miniere; nel 1857 fu incaricato da Cavour di studiare il traforo del Frejus. Membro del Consiglio Superiore dell’Istruzione (1859), nel 1860 fece parte del Consiglio delle miniere. In quello stesso anno fu eletto consigliere provinciale di Novara nel collegio elettorale di Cossato, consiglio del quale fu presidente dal 1870 fino alla morte. Deputato al Parlamento subalpino (nomina voluta e caldeggiata da Cavour), nel 1862 fu chiamato al dicastero delle Finanze del governo Minghetti. Confermato nel 1864 (ministero La Marmora) e nel 1869 (ministero Lanza), mantenne la carica fino al 1873. Fu sostenitore della neutralità italiana nella guerra franco-prussiana del 1870, come pure assertore dell’occupazione di Roma e del trasferimento immediato della capitale da Firenze. Nel 1882 volle dare le dimissioni da deputato; ma la Camera le respinse unanimemente. Si devono a lui la fondazione del CAI (Torino 1863), l’istituzione delle Casse postali di risparmio, il riordinamento dell’Accademia dei Lincei, il rinnovamento edilizio di Roma e la Scuola professionale di Biella.

Vittorio Sella (1859-1943). Pioniere dell’alpinismo invernale, fotografo alpino ed esploratore col duca degli Abruzzi.

Gaudenzio Sella (1860-1934). Fondatore dell’omonima banca, fu importante fautore dell’odierno progresso industriale ed economico del biellese.

Massimo Sella (1886-1859). Biologo, libero docente in scienze naturali, fra i suoi numerosi studi citiamo quelli di malariologia e quelli sui tonni. Fu musicista appassionato e scrittore. Di lui restano numerose fotografie d’arte.

Gli edifici

Duomo. A destra del battistero, la costruzione fu iniziata il 3 marzo 1402 da mastro Giovanni Bori. È dedicato a Santa Maria Maggiore e a Santo Stefano. In stile gotico, l’interno è a tre navate divise da pilastri a base cruciforme. Con archi ogivali, volte a vela cordonate e cupola ottogonale.

Battistero. Costruzione tipica dell’arte romanico-lombarda. Fu eretto nella seconda metà del X secolo sui resti di un sepolcreto romano. L’edificio, a pianta quadrata, ha la parte inferiore costituita da quattro piccole absidi semicircolari tripartite da costoloni aggettanti coronate, ognuna da dodici nicchiette, che creano un movimento chiaroscurale di grande effetto. La parte superiore è formata da un tiburio ottagonale, anche questo coronato da nicchie cieche e sormontato da una piccola lanterna quadrata aperta ai quattro lati da bifore e sormontata da una crocetta in ferro del XII secolo, rinvenuta durante i restauri del 1913. La muratura è in gran parte eseguita con materiale romano di recupero.

Campanile. A sinistra del battistero sorgeva l’antica chiesa di Santo Stefano, eretta nel V secolo e demolita nel 1872. Oggi rimane soltanto il pregevole campanile romanico a otto piani.

Chiesa della Santissima Trinità. Si innalza dietro il duomo. La facciata è volta in direzione della centrale via Italia. Fu costruita nel 1626.

Chiesa di San Sebastiano. Fu innalzata per volere del biellese Sebastiano Ferrero, generale delle Finanze di Lodovico il Moro, e dei figli, i cardinali Giovanni Stefano, Bonifacio, e Agostino, vescovo di Vercelli. Venne restaurata nel 1866-67. Nel transetto destro vi sono le tombe dei La Marmora. Il busto del generale Alberto La Marmora è opera di Vincenzo Vela. Le statue sulla porta d’ingresso alle tombe sono del Tabacchi. Nella cappella terminale della navata destra vi è la tavola dell’Assunta, opera di Bernardino Lanino (1543).

Chiesa di San Filippo. Fu eretta nel 1789 su disegno dell’architetto Carlo Ceroni, che evidentemente si ispirò all’omonima chiesa di Torino, ideata dallo Juvarra.

Chiesa parrocchiale di San Cassiano. Edificata nel corso del XII secolo e più volte rimaneggiata.

Chiesa di San Francesco d’Assisi. La sua costruzione risale agli anni 1942- 1957 grazie alla munificenza dell’industriale conte Ettore Barberis.

Casa della Sindone. Costruzione tipica del Quattrocento. Sul portone d’ingresso vi è dipinta ad affresco la Santa Sindone sostenuta da San Filippo Neri.

Porta della Torrazza. Non è più la medioevale porta fortificata. L’attuale arco fu eretto dal Comune di Biella nel settembre 1780 per ricordare le quattro visite fatte dai reali di casa Savoia.

Palazzo della Cisterna. Fu costruito verso la fine del XVI secolo dai fratelli Dal Pozzo, Carlo Antonio, arcivescovo di Pisa, Fabrizio, conte di Ponderano, Lodovico e Giacomo.

Porta d’Andorno. Eretta nella prima metà del Trecento, quando la città venne fortificata dal vescovo Lombardo della Torre, munita di potenti opere difensive e di saracinesche scorrevoli.

Chiesa di San Giacomo. In stile gotico, fu edificata agli inizi del Duecento e più volte rimaneggiata. L’interno è a croce latina a tre navate divise da robusti pilastri cruciformi, con archi a tutto sesto e cupola ottagonale. Gli stalli del coro sono opera di artigiani biellesi del secolo XVII. Alla parete sinistra vi è un trittico di Daniele De Bosis (1497) rappresentante la Vergine in trono col Bambino Gesù, i Santi Giacomo e Gottardo e il donatore Giacomo Dal Pozzo, rettore della città di Biella. Nella navata sinistra un’altra pregevole tavola raffigura la Madonna tra due Santi.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Battistero, 4

Cap 13800

Tel. 015 3507312

Fax 015 3507508

urp@comune.biella.it

www.comune.biella.it

Bioglio

D’argento, all’albero di biola al naturale, sradicato. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è rappresentato da un fitonimo connesso a betelleus. Nel Medioevo abbiamo prima la forma Bedulius, poi Bedolius per giungere infine all’esito attuale.Il valore del toponimo, ossia “luogo delle betulle” è rappresentato nello stemma che riporta appunto una betulla verde.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1063

Abitanti a inizio ‘900: 1957

Superficie territoriale: 17,80 kmq

Altitudine s.l.m.: 513 m

Frazioni del comune: Batur, Baudo, Becca, Biola, Chiesa, Croce, Fornetto, Fossati, Guala, Maglioli, Migliario, Moglia, Molinetto, Molino, Monte, Nocetta, Pasquario, Rio, Riva, Rovella, Tomà, Valpiana, Vercellone

Biblioteca comunale “Mariuccia, Nicola e Vincenzo Maglioli”: c/o Palazzo comunale

La storia

Il paese è posto in bella posizione panoramica nella valle del corso superiore del torrente Quargnasca. Durante il Medioevo Bioglio faceva parte del comitato di Vercelli assieme ai vicini cantoni di Pettinengo, Piatto, Vallanzengo, Valle San Nicolao, Camandona e Santa Maria. Nell’XI secolo il territorio fu posto sotto il dominio dei vescovi di Vercelli, che lo concessero come feudo in parte ai Bolgaro, in parte ai Biandrate, investiti entrambi del titolo signorile. Nel 1340 la parte di territorio appartenente ai Biandrate fu acquistata dagli Avogadro di Quaregna, che nel 1404 fecero atto di sottomissione a casa Savoia consegnando alcuni castelli del feudo di Bioglio ad Amedeo VIII, il quale li restituì infeudandoglieli. Quattro anni dopo, in seguito ad aspre controversie sorte tra gli Avogadro e i Savoia riguardo al possedimento dei territori del feudo di Bioglio, il conte di Savoia inviò Enrico Colombier di Vufflens, capitano generale del Piemonte, a dirimere la questione, che era ormai degenerata in aperta guerriglia. Si riuscì a raggiungere un accordo secondo cui gli Avogadro avrebbero rinunciato alle loro ambizioni sul dominio di tutto il territorio, rendendo così possibili le condizioni per sottoscrivere la pace. Il 20 agosto 1618 Bioglio venne incorporato nel feudo di Mosso per volere di Carlo Emanuele I di Savoia, che lo infeudò con titolo marchionale ad Augusto Manfredo Scaglia, conte di Verrua. Alcuni anni dopo, nel 1621, lo stesso duca di Savoia decise di frazionare il feudo di Bioglio, molto ampio e quindi difficilmente amministrabile. In seguito a questo editto i vari cantoni chiesero ed ottennero di potersi separare ed erigersi a comuni indipendenti. A Bioglio restò accorpato solo il cantone di Santa Maria; il 3 ottobre 1722 fu investito del feudo l’Intendente generale di artiglieria Vittorio Amedeo Ricaldini, i cui eredi lo vendettero a Vittorio Biga nel 1737. Nella seconda metà del Settecento iniziò a svilupparsi a livello industriale la lavorazione della lana, che in precedenza era praticata soltanto a livello artigianale.

I personaggi

Giovanni Battista Carpano (XVII secolo). Abate. Segretario del cardinal Bona, lasciò alcuni manoscritti di storia universale.

Giovanni Agostino Florio (1766-1840). Docente di Filosofia all’Università di Torino, compose alcuni poemetti e memorie di storia naturale.

Pietro Felice Florio (XIX secolo). Medico, diresse l’ospedale di Pietroburgo. Fu nominato barone nel 1842.

Albino Machetto (1878-1942). Geografo e cartografo, fu direttore dell’Istituto commerciale per ragionieri fondato da Eugenio Bona. Compì importanti studi sulla geomorfologia del territorio biellese.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Ampliamento secentesco della chiesa della confraternita del Santissimo Rosario, demolita per le pessime condizioni strutturali. La costruzione iniziò nel 1633. Dedicato alla Madonna Assunta, l’edificio fu consacrato nel 1638 dal vescovo di Vercelli Jacopo Goria. All’interno, pregevoli il pulpito secentesco, finemente intagliato, alcuni confessionali ed un mobile della sacrestia. L’altare maggiore, in marmi policromi, è stato realizzato nel corso del Settecento.

Santuario di Banchette. Si trova ai piedi del monte Rovella, lungo il percorso che un tempo i pastori percorrevano con le greggi negli spostamenti tra la pianura e la montagna. La tradizione popolare vuole che anticamente, nel luogo dove sorge oggi il santuario, non ci fosse che un pilone votivo. Si narra che l’edificio sia stato costruito come riparazione ad un atto sacrilego: un passante avrebbe lanciato un sasso contro l’affresco del pilone, colpendo la fronte della Madonna. Della costruzione originaria, cinquecentesca, non restano che la facciata e parte delle navate laterali. Il complesso attuale è frutto di una lunga serie di rimaneggiamenti ed adattamenti che si sono susseguiti nel corso dei secoli. Nel 1630, durante l’epidemia di peste, il santuario fu adibito a lazzaretto.

Oratorio di San Bernardo. In cantone Gisetto, fu costruito nel XVII secolo ad un’unica navata.

Oratorio di San Rocco. In cantone Portula, fu con ogni probabilità eretto in seguito all’epidemia di peste del 1630. Nel 1959 è stato riedificato su disegno dell’architetto Grupallo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Vittorio Emanuele II, 5

Frazione Chiesa - Cap 13841

Tel. 015 441115

Fax 015 441577

bioglio@ptb.provincia.biella.it

www.comune.bioglio.bi.it

Borriana

Partito al primo d’argento al castello murato di rosso aperto del campo cimato di un pastorale di rosso. Al secondo d’azzurro al gallo al naturale che si ciba di spighe di grano sulla pianura al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

Secondo il Massia il toponimo rappresenta un prediale con suffisso in –ana da accostarsi a gentilizi quali Burrius o Buruis. Secondo il Du Cange il toponimo indica invece un luogo acquitrinoso.

Epoca di fondazione: II secolo a.C.

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 886

Abitanti a inizio ‘900: 1002

Superficie territoriale: 5,28 kmq

Altitudine s.l.m.: 307 m

La storia

L’origine del borgo è molto antica: il primitivo nucleo, d’origine romana, si sviluppò lungo il corso del torrente Oremo, come dimostra il ritrovamento, nella seconda metà del Novecento, di una necropoli romana in località Chiesa Vecchia. I reperti, urne cinerarie ed altri accessori, risalgono al II secolo d. C. e presentano una notevole similitudine con il materiale reperito negli scavi della necropoli di Biella. In epoca medievale, quando il territorio faceva parte del comitato di Vercelli, l’abitato si concentrò e si sviluppò intorno all’antica chiesa di San Sulpizio martire. Menzionato nei documenti dell’epoca, anche se non testimoniato dalla presenza effettiva di ruderi, è il castello, fatto erigere con ogni probabilità nella prima metà del XIV secolo dalla famiglia Di Beatino, che aveva ricevuto il feudo con titolo signorile dal vescovo di Vercelli. Intorno alla metà del Trecento il paese passò in parte sotto il dominio della famiglia Miroglio ed in parte sotto gli Avogadro, che furono investiti con titolo signorile dal vescovo di Vercelli rispettivamente nel 1349 e nel 1350. Il 12 ottobre 1404 il paese fece atto di dedizione a casa Savoia e il suo territorio fu frazionato ed infeudato in consignoria a diverse famiglie locali, tra cui i Vialardi di Sandigliano, i Ferrero Fieschi e i Dal Pozzo.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Sulpizio martire, fu edificata nel corso del XVIII secolo sui resti della costruzione preesistente, di origine medievale. La facciata è in cotto. L’interno, ad una sola navata, conserva un pulpito settecentesco con pregevoli intarsi lignei. Il campanile risale al XVII secolo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Mazzini, 80

Cap 13872

Tel. 015 446104

Fax 015 446571

segreteria@comuneborriana.info

www.comune.borriana.bi.it

Brusnengo

Partito d’oro e di azzurro, alla pianura verde. Nel primo, al grappolo d’uva di porpora, munito di tralcio al naturale, posto in fascia e pampinoso di uno, di verde; nel secondo, alle tre spighe di orzo poste a ventaglio, d’oro; con il monte all’italiana di tre colli posto sulla partizione, dell’uno all’altro fondato sulla pianura. Ornamenti esteriori da Comune.

IIl toponimo deriva con ogni probabilità da Brusinengum. Il suffisso –engo, accoppiato a nomi di luoghi e di persone, sarebbe tipico di alcune forme teutoniche, franche o longobarde. Secondo Padre Bruzza, studioso barnabita, abbiamo Brusnengo o Brozonengo, in cui il suffisso è unito al nome Brozone. Da Brozone, nome tipicamente longobardo, a Bosone (misterioso membro degli Avogadro) il passo è breve.

Epoca di fondazione: II-III secolo a.C.

Data di istituzione del comune: Intorno alla fine del XIII secolo

Abitanti: 2162

Abitanti a inizio ‘900: 2484

Superficie territoriale: 10,42 kmq

Altitudine s.l.m.: 295 m

Frazioni del comune: Caraceto, Forte, Valle

La storia

Brusnengo appartiene a quella parte del biellese in cui in epoca preistorica si stanziarono le tribù liguri e celtiche. Questi primi abitanti lasciarono tracce tuttora evidenti: alcuni studiosi individuano in feste e tradizioni popolari (i locali “fuochi dell’abbondanza”, la festa del “paga l’occ” – paga l’occhio – e il culto di Santa Liberata) testimonianze dell’origine celtica di questi luoghi. I soldati romani giunsero in questa zona per bloccare l’avanzata di Annibale. Furono gravemente sconfitti in quella che viene erroneamente chiamata battaglia del Ticino (218 a.C.), ma che probabilmente si svolse nei pressi di Victimulae, l’attuale Salussola. I romani ritornarono nel 196 a.C. e da quella data iniziò la loro influenza sul vercellese, pacificamente esercitata specialmente nel 100 a.C. dalla colonia di Eporedia (Ivrea). Le origini di Brusnengo mancano di documentazione storica, ma si possono desumere per similitudine da quelle di Masserano e Curino, citati in numerosi diplomi imperiali e nelle infeudazioni dei vescovi di Vercelli. È documentata la presenza sul territorio di insediamenti romani ed è altresì probabile che lo spostamento dalla Baraggia alle colline per effetto delle scorribande degli ungari si sia verificato poco prima del 900. Tradizionalmente si considera il cantone Forte il primo insediamento: probabilmente agli inizi era soltanto una semplice torre in legno poi divenuta una fortificazione in muratura, come tante altre facenti parte di una linea di difesa da attacchi provenienti dalla pianura e mantenuta a lungo dai signori del biellese, dai discendenti del misterioso conte Bosone agli Avogadro. Nell’ordinamento medievale i territori di Curino e Masserano, e quindi anche di Brusnengo, appartenevano alla giurisdizione del comitato di Vercelli, che a sua volta era sottoposto alla marca di Ivrea. Il potere civile era di fatto esercitato dai vescovi, che con diploma imperiale del 7 maggio 999 divennero anche detentori del potere comitale, mantenuto tra vari contrasti fino al 1243, quando i vescovi cedettero i loro diritti giurisdizionali al comune di Vercelli con atto notarile firmato sotto il portico della chiesa di San Teonesto a Masserano. Non esistono documenti che riguardino il nome di Brusnengo sino al 1298, quando nell’estimo delle chiese della diocesi di Vercelli è segnato un gruppo di sei chiese non dipendenti da pievi, nel quale figura la ecclesia de Bruxinango, che viene citata ancora nel libro delle decime nel 1348. Non si sa quando divenne parrocchia, ma sicuramente prima del 1440; ad essa nel 1592 fu unita la chiesa di San Bernardo da Mentone in Caraceto. Si pensa che la comunità si sia resa autonoma, sia come parrocchia che come comune, verso la fine del 1200, anche se non si hanno documenti o episodi che documentino questa separazione. Il primo atto che conferma l’esistenza del comune di Brusnengo, con una vera e propria struttura amministrativa, è un “istrumento di quittanza” redatto il 9 luglio 1370 da Francesco Ugiate, vicario di Masserano. Grazie a questo documento si è potuto ricostruire il criterio di partecipazione alle spese comuni di gestione del capoluogo, Masserano, sia nel periodo in cui si trovava sotto la giurisdizione di Vercelli che in seguito, quando divenne centro del feudo pontificio. La comunità di Brusnengo, separatasi da quella di Masserano, dovette pagare un terzo delle spese comuni. Brusnengo e Caraceto rimasero sotto la giurisdizione del comune di Vercelli almeno fino al 1420, anno in cui pagarono l’ultimo focatico di 27 fiorini. Il distacco da Vercelli e dai Visconti iniziò nel 1403, quando Brusnengo ed altri quarantaquattro territori si ribellarono. Il principato di Masserano, cui il paese continuò ad appartenere, sopravvisse come feudo pontificio autonomo fino al 1767, quando passò sotto il governo diretto dei Savoia. Al re di Sardegna la popolazione di Brusnengo aveva giurato fedeltà sin dal 13 febbraio 1742, in seguito alla cessione dalla Santa Sede ai Savoia del vicariato perpetuo sul feudo, che rimase pontificio solo di nome e per poco tempo. L’ingresso nello stato sabaudo causò dei problemi iniziali per la perdita di alcuni antichi diritti da parte della popolazione. Sul finire del Settecento, a causa dell’estrema povertà in cui versava tutta la popolazione vercellese, iniziò il fenomeno dell’emigrazione. Nel 1798 i francesi occuparono il Piemonte, accolti come liberatori; il 7 gennaio 1799, a Brusnengo fu solennemente giurata fedeltà ai principi di libertà ed eguaglianza e al governo repubblicano sotto l’albero della libertà. Dopo la vittoria di Marengo (16 giugno 1800) il Piemonte fu annesso alla Francia e fu istituita la “commune di Brusnengo e Gabella “ nel dipartimento del Sesia. Nel 1818 cessò l’occupazione francese. Nel 1834 il comune acquistò dai principi di Masserano l’antica cascina della Gattesca, lottizzandone i terreni a favore della popolazione. Tra il 1845 e il 1864 furono costruite ed ampliate le strade e i ponti di collegamento con Masserano, Roasio, Rovasenda e più tardi con Curino. Nel 1850 la scuola, fondata nel 1807, fu estesa anche alle ragazze. Nel 1865 fu acquistato dalla confraternita di Valle il terreno accanto alla chiesa e fu attrezzata la piazza che ospitò nel 1869 la prima fiera d’autunno. Nell’aprile 1883 il primo ufficio postale iniziò la sua attività, mentre dodici anni dopo iniziò il suo servizio il telegrafo. Durante la seconda guerra mondiale Brusnengo e il territorio circostante furono teatro di numerosi scontri tra i partigiani e gli occupanti nazi-fascisti. Nell’agosto del 1944 nella piazza centrale del paese furono fucilati dodici ribelli, mentre altri undici vennero impiccati poco distante.

Gli edifici

Chiesa di “Curavecchia”. Edificata nel corso dell’XI secolo, si trova nel territorio di Roasio Sant’Eusebio.

Chiesa parrocchiale dei Santi Pietro e Paolo. Rifacimento settecentesco di una preesistente costruzione.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Chioso, 46

Cap 13862

Tel. 015 985411

Fax 015 985709

brusnengo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.brusnengo.bi.it

Callabiana

Di rosso a tre corni da caccia, d’oro, legati d’argento. Al capo di Savoia (alla croce d’argento in campo rosso) alla divisa d’azzurro. Ornamenti esteriori da Comune.

Sull’origine del toponimo sono possibili soltanto delle ipotesi. La più accreditata è che esso derivi da Cambiana, il termine con cui era anticamente chiamata gran parte dell’attuale territorio comunale.

Epoca di fondazione: XIV secolo

Data di istituzione del comune: 20 maggio 1700

Abitanti: 140

Abitanti a inizio ‘900: 652

Superficie territoriale: 7,32 kmq

Altitudine s.l.m.: 743 m

Frazioni del comune: Corte, Fusero, Nelva, Pettani, Pianezze, Ribatto, Trabbia

La storia

In origine Callabiana era uno dei cantoni che costituivano il comune di Andorno. La sua storia coincide quindi con quella di Cacciorna e della sua valle. Controllati dai vescovi di Vercelli, sul finire del XIV secolo, Biella e i territori circostanti si posero sotto la dominazione di Amedeo VI di Savoia, detto il conte Verde. Nel 1400 sorse il mandamento di Biella, che comprendeva anche Andorno e i suoi cantoni. Questi ultimi si resero indipendenti il 4 febbraio 1562 e nel 1621 vennero elevati a marchesato. Il XVII secolo fu segnato dalla guerra civile legata alle discordie tra i principi Maurizio e Tommaso di Savoia da un lato e Maria Cristina, detta la Madama Reale, dall’altro. In quel periodo il Piemonte fu attraversato da truppe spagnole e francesi. Le prime entrarono in Andorno il 10 ottobre 1649 costringendo gli abitanti a versare al comando oro e viveri per evitare il saccheggio. Il 20 maggio 1700 Callabiana si rese indipendente da Andorno. Nel 1724 il suo territorio fu dato in feudo ai conti Nazzari di Savigliano con il titolo di contea. Nel 1798 fu innalzato l’albero della libertà e soltanto tre anni dopo il Comune venne aggregato all’impero napoleonico, dopo la cui caduta Callabiana tornerà nel regno sabaudo, seguendone da quel momento in poi le vicende.

I personaggi

Luigi Nazzari (1808-1893). Conte, arcivescovo di Milano. Conosciuto anche come Monsignor Callabiana, fu consigliere di don Bosco e Grancollare dell’Annunziata. Al suo capezzale era presente re Umberto I.

Giovanni Gibello Palazzo (1815-1888). Stuccatore. Inventò una materia plastica che chiamò “legno plastico”. Fu membro dell’Accademia Nazionale di Parigi. All’esposizione di Parigi del 1899 venne premiato, postumo, un “parallelo scenografico e geometrico” di sua invenzione.

Matteo, Gian Paolo e Giacomo Zerbino (XIX secolo). Fratelli, apprezzati pittori.

Pietro Canova (1819-1888). A lui si deve la costruzione di importanti opere, tra cui il canale Cavour, che da Chivasso giunge oltre Verolengo.

Pietro Gibello Socco (1886-1943). Ingegnere. Neolaureato, partì per la Russia, dove diresse i lavori per la costruzione della rete ferroviaria della Siberia meridionale. Dopo la rivoluzione bolscevica si ritirò in una splendida dimora a Karbin, in Manciuria, dove venne soprannominato il “Nababbo biellese”.

Cleto Gibello (1892-1944). Pittore, studiò all’Accademia Albertina di Torino sotto la guida di Giacomo Grosso e Cesare Ferro. Espose le sue opere a Biella nel 1919, e successivamente, tra il 1922 e il 1925, a Vercelli, Varallo, Milano, Torino e Grenoble.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata alla Madonna degli Angeli, venne costruita negli ultimi anni del XV secolo, nonostante il decreto di erezione porti la data del 1533. Fu ingrandita e restaurata più volte. All’interno, un affresco del 1525 e un pulpito in legno di noce del tardo Seicento. Di autore ignoto, quest’ultimo è stato dichiarato “monumento d’arte e di storia”. Del 1540 è una pila costruita in pietra locale, mentre ottocenteschi sono il dipinto raffigurante l’Assunta (Francesco Gonin, 1835-38) e l’organo, interamente rifatto nel 1899 da Giovanni Marelli di Milano. Si segnala infine una scultura lignea della Madonna del Rosario, attribuita a Pietro Antonio Serpentiere di Sagliano.

Oratori. In frazione Corte, vi è quello di San Lorenzo, mentre in regione Marcone si trova quello di Sant’Antonio, un tempo dedicato a Sant’Agostino. Entrambi esistevano già all’inizio del Cinquecento. Successivi sono invece l’oratorio dell’Immacolata in frazione Pettini (1744) e quello in frazione Nelva, intitolato a San Giuseppe e San Carlo ed edificato nel 1824.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Fusero, 3

Cap 13821

Tel. e fax 015 745288

callabiana@ptb.provincia.biella.it

Camandona

L’origine del toponimo va ricercata nella tradizione popolare e si concretizza supponendo una derivazione del nome di Camandona da “Cà-bandonà” (case abbandonate). L’ipotesi ne interpreta l’origine nell’attività pastorale e nel suo ciclo di transumanza.

Il toponimo si presta a varie interpretazioni: può riflettere il nome del bosso, arbusto perenne sempreverde delle Buxacee, con piccole foglie coriacee e lucenti e legno durissimo. Carlo Nigra ricorda la voce bozolus, che significa rovo di macchia, rovo di siepe con valore di biancospino. Un’altra possibile derivazione è dalla voce dialettale piemontese boza, bosa con significato di piccola pozza, luogo allagato. Quello di Bozzole risulta essere uno dei rari toponimi monferrini a desumere il titolo da particolarità naturali.

Epoca di fondazione: Intorno alla metà del XIV secolo

Data di istituzione del comune: 16 dicembre 1627

Abitanti: 405

Abitanti a inizio ‘900: 2555

Superficie territoriale: 9,52 kmq

Altitudine s.l.m.: 792 m

Frazioni del comune: Bianco, Cerale, Faletti Guelpa, Gallo, Governati Viglieno, Mino, Pianezze

La storia

Camandona fu per molti secoli un modesto alpeggio, che solo attorno al 1350 assunse le caratteristiche di un cantone abitato. Il paese si sviluppò e crebbe sino ad essere abitato in modo permanente nel 1446, come testimoniato da una nota di investitura. La consistenza dell’insediamento per abitanti ed armenti divenne pari a quella degli altri cantoni che formavano la grande comunità di Santa Maria di Bioglio. Fin dal 1530 esisteva la parrocchia e quindi la chiesa primitiva, edificata forse dai Cecidano con il concorso della popolazione di Camandona, allora alpe di Bioglio. I primi anni di vita del comune, indipendente dal 1627, furono segnati da gravi difficoltà economiche. Tra il 1630 e il 1650 la giovane comunità risentì degli episodi che contrassegnarono la storia del ducato di Savoia. Dopo il 1650 e per tutto il secolo successivo la popolazione continuò a vivere solo di riflesso i grandi avvenimenti legati al Piemonte, al ducato di Savoia e alla delicata e difficile politica da questo seguita per sopravvivere tra le potenze francesi e spagnole. Base logistica di truppe e contingenti militari, nel 1707, come la maggior parte dei comuni montani biellesi, ospitò le truppe francesi che dopo la vittoria sui piemontesi erano entrate nel biellese acquartierandosi per l’inverno. Nel 1722 il territorio fu smembrato dal feudo di Mosso, inizialmente retto dal conte di Verruca, e il 26 agosto Camandona divenne feudo indipendente, retto, con il titolo di conte, da Giovanni Battista Marchisio. Si registrò in quel periodo un significativo incremento demografico, tanto che nel 1740 si contarono più di 1700 abitanti. L’economia locale si reggeva sui modesti frutti della terra e sulle attività di carattere artigianale. Il 15 dicembre 1798 fu innalzato nella piazza della parrocchia l’albero della libertà. Durante l’occupazione napoleonica del biellese, Camandona venne incluso nel département de la Sesia. Con la Restaurazione il paese venne compreso nel mandamento di Mosso (1821). Significativo l’apporto dei camandonesi agli eventi risorgimentali, in particolare nella battaglia di Novara (1850) e nella seconda guerra d’indipendenza (1866). Nell’ultimo quarto del secolo e nei primi anni del ‘900, Camandona, pur interessata da un fenomeno migratorio sempre più consistente, raggiunse il suo massimo sviluppo demografico ed un certo benessere. Con lo scoppio della prima guerra mondiale la partenza per il fronte di molti uomini comportò un vero dramma. Alto fu il contributo in uomini: 28 caduti. Con la gravissima crisi economica post-bellica crebbe la portata del fenomeno migratorio verso l’America, l’Africa e la Savoia. In epoca fascista, il consiglio comunale fu costretto a dimettersi il 25 agosto 1922. Durante il secondo conflitto mondiale Camandona fu base per le forze partigiane presenti nel biellese e subì undici rastrellamenti tedeschi, alcuni dei quali su vasta scala come quello del dicembre ’43 e del febbraio ’44. Il 28 luglio 1944 fu la giornata più significativa, con un grande rastrellamento che portò a rinchiudere 35 ostaggi nel palazzo comunale. Il 25 luglio 1952 il comune entrò nell’appena costituito consorzio di bonifica montana, nell’ambito del comprensorio del torrente Cervo e dei suoi affluenti. Il 25 novembre 1957 la commissione censuaria provinciale stabilì le comunità montane e il paese entrò a far parte della comunità montana Valle di Mosso.

I personaggi

Giovanni Mattia Cecidano (1725-1791). Canonico, legale e scrittore, fu consulente privato in materie ecclesiastiche di Vittorio Amedeo III.

Bernardo Mino Vercellio (1828-1908). Impresario edile. Emigrato in Spagna, prese in appalto la tratta Barcellona-Madrid. Partecipò alla fondazione e costruzione del Teatro Sociale a Biella. Medaglia di veterano, fu tra i fondatori dell’Associazione Bersaglieri in congedo.

Giuseppe Canova (XIX secolo). Imprenditore, Grand’ufficiale. Costruttore di linee ferroviarie, è considerato il “padre” delle ferrovie del Siam.

Guglielmo Guelpa (1851-1930). Medico e studioso. Cavaliere della Legion d’Onore. Scrisse vari trattati sul diabete e sulla gotta.

Emilio Falletti (1853-1931). Impresario. Commendatore e croce d’oro al merito con corona dell’impero austro-ungarico. Si specializzò in lavori stradali, ferroviari e gallerie. Costruì in Ungheria, Boemia e Austria.

Giovanni Battista Longo (1854-1929). Impresario edile, costruì a Vernante (linea Cuneo-Nizza) la prima galleria elicoidale in Italia. Sindaco di Camandona (1899- 1902) e commissario prefettizio nel 1922.

Carlo Mino (1878-1968) Sacerdote. Si occupò dell’edificazione e della gestione della Piccola Casa della Divina Provvidenza a Biella, mentre a Camandona realizzò l’asilo e, nel 1961, l’oratorio di Vacchiero.

Vladimiro Catella Rebecco (1887- 1948). Imprenditore e cavaliere. Lavorò con il cugino Canova in Siam. Ottenne onorificenze all’ordine dell’Elefante Bianco nel 1927 e alla corona del Siam.

Ildo Viglieno (1903-1965) Giornalista e sportivo. Nel 1932 fondò a Milano “Il Ciclismo”, l’anno successivo fu redattore capo del “Corriere dello Sport”.

Edgardo Sogno (1915-2000). Patriota, diplomatico e scrittore. Medaglia d’oro al valor militare. Fu tra i fondatori della “Franchi”, membro del CLN piemontese e della Consulta nazionale (1946). A Milano fondò e diresse il “Corriere Lombardo” e la rivista “Costume”.

Gli edifici

Palazzo Sogno. In borgata Falletti. Eretto nel 1776, ricorda per tipo e struttura i manoirs provenzali, tipiche costruzioni della Savoia.

Ricetto. In borgata Piazza, fu costruito con ogni probabilità nel 1725. Sono visibili elementi originari, in particolare le due finestre a doppia centina con bordatura in calce.

Chiesa parrocchiale. In borgata Bianco, risale alla seconda metà del 1600. Ampliata e modificata nel 1861. Pregiata la decorazione dell’interno, eseguita nel 1864 da Antonio Ciancia da Caprile. La balaustra del 1724 è composta da marmi neri del Belgio. Il pulpito è stato scolpito nel 1651 da Stefano Zellio.

Santuario del Mazzucco. Dedicato a Sant’Anna, sorse nella prima metà del 1600 probabilmente sulle rovine di una grande cappella. Pregevoli le raffigurazioni degli Evangelisti, realizzate nel 1872 dal Ciancia.

Oratorio di Governati. Dedicato ai Santi Fabiano e Sebastiano, fu edificato nel 1343; nel 1762 venne ristrutturato.

Cenni bibliografici

BORELLO L., ZUCCHI M., Blasonario Biellese, Torino 1929.

GARLANDA G., Il Biellese di 150 anni fa e nei secoli, Biella 1975.

GUELPA PIAZZA I., Alle origini di Camandona, Ramella, Biella 1988.

LEBOLE D., La Chiesa Biellese nella storia e nell’arte, Biella 1962.

ORMEZZANO V., Il biellese e il suo sviluppo industriale, Varallo 1928.

Palazzo comunale

Frazione Bianco, 1

Cap 13821

Tel. 015 748257

Fax 015 7480907

camandona@ptb.provincia.biella.it

www.comune.camandona.bi.it

Camburzano

D’oro a tre tende militari ordinate 1-2 d’azzurro aperte di rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Alcuni studiosi sostengono che il toponimo significhi “Campo di Burzio”, dal nome di un comandante romano, mentre altri preferiscono “Campo dei Burzii”, un popolo che in epoca romana potrebbe esser stato qui condotto in prigionia. Un’altra possibile derivazione è da “Campo sano”, che indicherebbe la fertilità del terreno su cui sorse il paese, in posizione ben esposta e soleggiata.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1238

Abitanti a inizio ‘900: 968

Superficie territoriale: 3,81 kmq

Altitudine s.l.m.: 419 m

Frazioni del comune: Rena, Riviera

Biblioteca comunale: Via Remert, 1 Tel. 015 2490411

La storia

Numerosi paesi della zona hanno avuto origine da insediamenti romani, e questa è una delle possibili ipotesi sulla nascita di Camburzano, ipotesi che sembrerebbe accreditata dal ritrovamento di una moneta imperiale e dai resti di antiche mura di cinta. La derivazione del toponimo da “Campo sano”, una delle ipotesi sopracitate, si collega alla natura del terreno su cui sorge il paese, una grande frana esposta ad est e protetta dai venti, luogo ideale per l’agricoltura. La storia di Camburzano è tuttavia documentata a partire dal Medioevo: come gran parte del biellese, un tempo era tra i possedimenti controllati dai vescovi di Vercelli, che nel 1165 lo cedettero come feudo ad alcuni fratelli Avogadro, divenuti successivamente signori di Mongrando, dando così il via al ramo detto dei Mongrandi. Il 6 agosto 1379 Biella giurò fedeltà al Conte Verde, seguita dopo pochi mesi dalla comunità di Camburzano, tramite il procuratore Alberico del Castello. Seguirono alcuni anni di lotte tra i sostenitori dei Savoia e quelli dei Visconti: il paese rischiò l’assalto da parte delle truppe di Facino Cane, evitato grazie all’invio di aiuti militari da Biella. Nel 1486 la sottomissione di Camburzano a Biella venne sancita e regolamentata per volere dei Savoia, che vietarono il mercato settimanale. Estintisi i Mongrandi, nel 1620 il feudo fu concesso al conte di Gattinara, che lo vendette nello stesso anno a Francesco Dal Pozzo. Nel 1722 Camburzano fu acquistato dal fossanese Carlo Emanuele Le Tettu, la cui famiglia lo mantenne in feudo con il titolo di contado.

I personaggi

Giovanni Battista Ferroggio (1723- 1797). Architetto, progettò, tra l’altro, la chiesa dello Spirito Santo a Torino, la parrocchiale di San Germano Vercellese e Santa Caterina in Asti. Dopo il 1796 ricostruì il Teatro Carignano di Torino.

Andrea Martinotti (XVIII-XIX secolo). Sacerdote e insegnante. Docente di Filosofia nei seminari di Biella e Vercelli, insegnò in seguito chimica e fisica all’Accademia militare di Torino. Copiosa la sua produzione di sonetti e poesie di circostanza.

Camilla Lampo (XIX secolo). Poetessa, autrice ed attrice teatrale. Tra le sue opere principali Lo Spergiuro, una commedia che nel 1819 riscosse numerosi apprezzamenti a Torino e nei più importanti teatri italiani. Fu membro di numerose Accademie, tra cui quella Filodrammatica di Torino, gli Irrequieti di Chieri e gli Alessandrini Indefessi, i Pastori della Dora e l’Accademia degli Erranti di Fermo.

Gioacchino Tompetto (XIX secolo). Avvocato fiscale, patriota. Il 13 aprile 1822 fu condannato a morte per aver partecipato ai moti dell’anno precedente.

Leonardo Bistolfi (1859-1933). Scultore torinese, lavorò molto nella zona di Biella e ricevette la cittadinanza onoraria di Camburzano.

Cesira Ferrani (1863-1943). Soprano ed attrice. Nota in Italia e all’estero, era dotata di notevole bellezza, buona cultura e fine gusto artistico. Il suo debutto fu al Teatro Regio di Torino nel 1887; lasciò le scene il 28 marzo 1905 al Teatro Costanzi di Roma con il dramma Pélleas et Mélisande di Debussy. Fu la prima interprete di Mimiì nella Bohème di Puccini, autore delle cui opere fu considerata a lungo l’interprete più qualificata.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Intitolata a San Martino. La struttura originaria, settecentesca, è stata portata alle forme attuali nel 1867. Pregevoli il pulpito e l’armadio della sacrestia, attribuiti al biellese Pietro Giuseppe Aureggio, attivo nella prima metà del Settecento. Gli stalli del coro furono ricavati dai seggi del parlamento subalpino.

Torre. Sono i resti dell’antico castello di Camburzano, risalente al XIV-XV secolo.

Chiesa della Madonna delle Grazie. Di dimensioni ridotte, poco distante dai resti della torre, conserva al suo interno un affresco tardo-cinquecentesco raffigurante la titolare.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Lampo, 3

Cap 13891

Tel. 015 590005

Fax 015 2593626

info@comune.camburzano.bi.it

www.comune.camburzano.bi.it

Campiglia Cervo

Di rosso all'albero d'oro su fascia d'argento, uscente dalla punta e sostenuto da due orsi al naturale, affrontati controrampanti. Ornamenti esteriori da Comune.

L’avanzata organizzazione sociale ed operativa di questo luogo si riflette nel toponimo, che deriva dal latino campilia, derivato in ilia di campus ad indicare la terra destinata alla coltivazione.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: 1700

Abitanti: 172

Abitanti a inizio ‘900: 1340

Superficie territoriale: 11,69 kmq

Altitudine s.l.m.: 775 m

Frazioni del comune: Forgnengo, Gli Ondini, Piano, San Giovanni di Andorno, Valmosca

La storia

Campiglia Cervo è il più antico nucleo dell’alta valle Cervo. È difficile stabilire a quando risalgano i primi insediamenti umani. Una bolla di papa Innocenzo III, emessa nel 1207, testimonia l’esistenza di una chiesa di San Martino, dipendente dalla pieve biellese di Santo Stefano e retta con ogni probabilità da una comunità monastica. Compreso nel vasto territorio di Andorno, Campiglia Cervo ne seguì le vicende fino al 22 agosto 1694, quando i centri dell’alta valle si staccarono con l’approvazione di Vittorio Amedeo. Campiglia fu eletto centro amministrativo, commerciale, giuridico e religioso della comunità dell’alta valle di Andorno, che dopo pochi anni, vale a dire nel 1700, venne ulteriormente scissa in quattro Comuni indipendenti. Nel 1721 il paese fu infeudato con titolo marchionale a Maurizio Andrea Mocchia. Nel 1860 venne fondata la Scuola tecnica professionale di costruzioni edili e stradali, che per oltre un secolo ebbe un ruolo primario nella formazione delle maestranze locali.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Bernardo e Giuseppe. Edificata a partire dal 1607 come rifacimento della chiesa preesistente in stile tardo rinascimentale, ospita al suo interno, presso l’altare della navata destra, un prezioso polittico realizzato da Bernardino Lanino nel 1565. Al fondo della navata sinistra vi è la secentesca Crocifissione, attribuita a Giovanni Antonio Cucchi. Sotto l’orchestra si trova invece l’altare ligneo dedicato a Sant’Antonio, opera del Serpentiere (1620). Altri due altari sono stati realizzati nel 1661 e nel 1666 da Bartolomeo Termine. L’attiguo campanile a pianta quadrata risale alla metà del XVII secolo.

Ponti sul torrente Cervo. Si tratta di due ponti in pietra affiancati: quello pedonale risale alla metà del XVIII secolo, l’altro è stato realizzato intorno al 1930.

Cappella votiva di Ritert. Sulla strada che unisce Campiglia con Rosazza, poco prima della frazione Valmosca, fu edificata a partire dal 1641 in seguito alla cessazione di un’epidemia di peste. Dedicata alla Madonna Addolorata e a San Rocco, la si individua facilmente per il caratteristico porticato, sotto cui passa la strada provinciale.

Santuario di San Giovanni. Complesso monumentale edificato a partire dal XVII secolo. La chiesa è la parte più antica del complesso: eretta a partire dal 1602, è stata successivamente ampliata. Il portale, datato 1606, è adornato da medaglioni in bronzo attribuiti a Gaetano Cellini. All’interno, notevoli le prospettive di Fabrizio Galliari nella cupola e alle pareti. Sopra l’altare maggiore, realizzato dal Ceppi, la “Nascita del Battista” di Bernardino Galliari. La cappella dedicata al Santo titolare è una grotta scavata nella roccia che ospita una scultura lignea quattrocentesca del Santo. Il complesso comprende anche una rettoria, edificata nel corso del Settecento, e altre strutture per l’ospitalità dei pellegrini. Il piazzale è stato realizzato nel XX secolo. Lungo l’antica mulattiera che da Campiglia porta al santuario (1020 metri) sorgono cinque cappelle.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 75

Cap 13812

Tel. 015 60023

Fax 015 6097626

campiglia@ptb.provincia.biella.it

www.comune.campigliacervo.bi.i

Candelo

Partito di rosso e d’argento alle due candele d’argento fiammeggianti sopra l’argento e alle due candele rosso fiammeggianti sopra l’argento. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma attuale risale al consegnamento del 1614. Il feudo fu eretto in contea sotto Besso Ferrero Fieschi nel 1577.

Il toponimo deriva probabilmente dal celtico Candt, pietra, ed -elu, suffisso indicante corsi d’acqua. Candelo significa dunque paese con case in pietra costruito vicino a un corso d’acqua, il torrente Cervo.

Epoca di fondazione: Origini pre-celtiche

Data di istituzione del comune: XIII secolo

Abitanti: 7994

Abitanti a inizio ‘900: 3055

Superficie territoriale: 15,35 kmq

Altitudine s.l.m.: 340 m

Frazioni del comune: Campile, San Giacomo, San Lorenzo

Biblioteca comunale “Livio Pozzo”: Via Matteotti, 48 Tel. 015 2535146 biblioteca.candelo@libero.it

Archivio Storico Comunale: c/o Palazzo comunale

Ecomuseo della vitivinicoltura: c/o Palazzo comunale

La storia

Di origini preceltiche, secondo un’antica tradizione locale il borgo rurale sorgeva originariamente in basso, lungo il corso del torrente Cervo. Abitato dai celti, e in seguito da liguri e vittimuli, Candelo viene ufficialmente menzionato per la prima volta in un diploma con cui il 22 ottobre del 988 Ottone III confermò a Manfredi di Susa (o a Manfredo di Cavaglià, figlio di Ajmone conte di Vercelli) il possesso di alcune terre, tra cui anche Canderium. È del 1347 il passaggio al conte Amedeo VI di Savoia, il cui figlio, Amedeo VII, infeudò il paese al piacentino Gerardo Fontana il 27 luglio del 1387. Per poco più di cento anni il feudo restò per metà ai Fontana e per l’altra metà ai discendenti del Cavaglià, le famiglie Novellino, Lessona e Villani. Nel 1489 gran parte del territorio venne in possesso di Sebastiano Ferrero, generale delle finanze di Ludovico il Moro, e tutta la giurisdizione, nel volgere degli anni, cadde nelle sue mani, per passare poi per successione al ramo dei Ferrero Fieschi, principi di Masserano. Ripetutamente occupato dalle truppe francesi del Brissac dal 1554 al 1558, nel 1577 il feudo venne eretto in contea in favore di Besso Ferrero Fieschi. La peste fece più volte la sua comparsa in Candelo, in particolare all’inizio e alla fine del XVI secolo, e a partire dal 1630, episodio che segnò molto il paese. Anche dopo i capovolgimenti politici e le varie insurrezioni di Masserano, che portarono i Ferrero Fieschi a stabilirsi in Spagna, Candelo continuò ad essere feudo di questa famiglia. Venne infeudato a Vittorio Amedeo Fieschi il 6 luglio 1723, per poi passare il 14 dicembre 1750 al principe Filippo Vittorio Amedeo Ferrero Fieschi e, quindi, il 5 gennaio 1784, al principe Carlo Pasquale Ferro Fieschi. Il passaggio di Napoleone lasciò una grande impronta: fu lui, infatti, a disporre la costruzione del palazzo comunale sugli spalti diroccati (1809) e l’abbattimento delle case prospicienti il fossato per creare la piazza attuale. Fece inoltre redigere mappe catastali e diede il nome a varie vie. Alla sua disfatta seguì il ritorno dei Savoia. Nei moti del 1821 furono coinvolti anche dei candelesi: il capitano Pio Moglia, condannato a cinque anni di carcere, il capitano Giuseppe Viana, destituito, e il sottotenente Luigi Serra, destituito e poi riammesso. Nel 1848 il paese ospitò le truppe piemontesi in rotta e dieci anni più tardi fu la volta degli austriaci. Nello stesso anno accolse le truppe del generale Garibaldi di passaggio a Biella.

I personaggi

Jacopo Orsi (XV secolo). Maestro di scuola. Per incarico del comune di Biella scrisse (1488) la cronaca della guerra di Andorno contro Biella.

Bernardino Busti (XVI-XVII secolo). Minore conventuale, autore di sermoni sui Vangeli e sulla Madonna editi a Colonia nel 1607.

Gerolamo Felice Vulpio (XVIII secolo). Prefetto di Torino, senatore del Piemonte.

Luigi Serra (1798-1879). Luogotenente generale del re di Sardegna nel principato di Monaco per volere di Cavour.

Giuseppe Pozzo (XIX secolo). Tenente generale. Studiò presso la Regia Accademia militare ed entrò nel 1830 nel Genio. Nel 1848 fu deputato al parlamento subalpino.

Severino Pozzo (1824-1882). Sacerdote, ispettore scolastico, fu autore di numerose opere sulla storia di Biella e del biellese e di alcune biografie di uomini illustri.

Vincenzo Pozzo (1838-1919). Maggiore generale, combatté con valore nelle guerre del Risorgimento.

Vincenzo Rosa (1848-1919). Fisico insigne, cultore di elettrotecnica, fu il primo maestro di Guglielmo Marconi.

Marco Pozzo (1857-1934). Avvocato, senatore, sottosegretario di Stato alle Finanze. Salvò dall’incameramento i beni del santuario d’Oropa.

Gli edifici

Ricetto medievale. Fu edificato a cavallo tra il XIII e il XIV secolo per iniziativa della popolazione candelese e quindi utilizzato come deposito per i prodotti agricoli in tempo di pace e come rifugio in tempo di guerra. A pianta pseudo-pentagonale, ha un perimetro di circa 467 m e una superficie di 13.000 mq. Le cellule sono circa 200. Unicum a livello europeo. I ponti levatoi del torrione d’ingresso erano l’unica via d’accesso. Il Rivellino (sorta di torre antistante il torrione d’ingresso) potenziava la difesa a sud. La cinta muraria, in ciottoli a spina di pesce (opus spicatum) con coronamento merlato e uno spessore di circa 80 cm, segue tutto il perimetro del complesso, tranne il lato sud, ora occupato dal palazzo comunale in stile neoclassico, costruito nel 1819 su progetto dell’architetto Nicola Tarino di Biella. Gli angoli del ricetto sono protetti da torri rotonde. All’interno si trova una piazzetta pavimentata, fronteggiata da una costruzione dominante le altre: il palazzo del principe, fatto costruire da Sebastiano Ferrero nel 1496. Le rue sono a ciotoloni inclinati per permettere il deflusso delle acque superficiali. L’impianto viario è costituito da cinque assi in direzione est/ovest, intersecati da due ortogonali. Gli edifici sono costituiti da una serie di singole cellule edilizie non comunicanti, accorpati in nove isolati con la separazione della riana.

Chiesa di Santa Maria. Di origini anteriori all’anno Mille. La facciata è in pietre di torrente disposte a spina di pesce secondo l’architettura romanica. Barocche la sopraelevazione dell’abside e la costruzione delle numerose cappelle laterali e dell’oratorio dei confratelli di Santa Marta. All’interno, affreschi della fine del XV secolo.

Monumenti nazionali. Affresco diviso in sei scomparti, risalente al 1528; casa in via Santa Croce con affresco del 1494; casa in via San Sebastiano con affresco del XVI secolo.

Cenni bibliografici

AA. VV., Candelo e il Ricetto, Motta editore, Milano 1990.

AA. VV., A scuola dai nonni.Candelo: un paese dall’a alla z, Ed. Gariazzo, 2000.

UNIVERSITÀ KAISERSLAUTEN, Il Ricetto di Candelo, Kaiserslautern 1982.

VIGLINO DAVICO M., I ricetti, Edialbra, Torino 1978. ù

POZZO L., Canderium, Candelo 1927, Tipografia Gariazzo, ristampa 1997.

Palazzo comunale

Piazza Castello, 29

Cap 13878

Tel. 015 2534111

Fax 015 2534112

candelo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.candelo.bi.it

Caprile

Trinciato di azzurro e di rosso alle tre nocciole al naturale in cuore. Ornamenti esteriori da Comune.

La denominazione attuale del paese risale all’inizio del XVIII secolo quando sostituì quella più antica di Fatta Riale. Indica un tipo di stalla destinata alle capre.

Epoca di fondazione: XII secolo

Data di istituzione del comune: 26 settembre 1736

Abitanti: 221

Abitanti a inizio ‘900: 555

Superficie territoriale: 11,33 kmq

Altitudine s.l.m.: 559 m

Frazioni del comune: Alpi di Noveis, Caseripe, Chiesa, Persica, Pioglio, Riale, Uccelli

La storia

Le vicende storiche di Caprile non possono essere disgiunte da quelle della vicina Crevacuore, di cui era in origine una piccola frazione abitata stagionalmente da pastori. Fu soltanto a partire dall’inizio del XII secolo che si stabilirono i primi nuclei stanziali. Il 26 settembre 1736 gli abitanti di Caprile, divenuto ormai una frazione molto popolata, decisero di formare un comune autonomo. Nel corso dell’XI secolo la Valsessera, comprendente anche Caprile, faceva parte dei possedimenti della chiesa di Sant’Eusebio di Vercelli. Nel 1394 questi beni vennero concessi in feudo ad Antonio Fieschi, la famiglia del quale mantenne il controllo sulla Val Sessera sino agli inizi del Cinquecento, quando Ludovico Fieschi, senza eredi maschi, decise di adottare Filiberto Ferrero di Biella, che ereditò quindi il feudo, dando via alla famiglia dei Ferrero Fieschi. Il 5 agosto 1547 il pontefice Paolo III elevò Crevacuore a contado; il 15 agosto 1598 Francesco Filiberto Ferrero-Fieschi riuscì ad ottenere da papa Clemente VIII il titolo di principe, con la conseguente elevazione di Crevacuore a marchesato. Durante la guerra di successione al Monferrato, Francesco Filiberto si schierò dalla parte degli spagnoli, che vennero sconfitti: nel 1617 fu privato del marchesato, ma l’anno seguente venne reintegrato nei suoi possedimenti. Da quel momento il Ferrero Fieschi si lasciò andare ad una serie di angherie e di soprusi nei confronti dei sudditi. Non mancò una reazione: nel 1624 la popolazione si ribellò, invase e saccheggiò il castello di Crevacuore. Così, quattro anni più tardi, papa Urbano VIII decise di togliergli definitivamente il feudo, che nel 1632 venne concesso al figlio, Paolo Besso Ferrero-Fieschi. Neanche il regno di quest’ultimo fu facile: la notte del 9 agosto 1657 la popolazione, esasperata, assaltò nuovamente il castello, che fu distrutto, grazie anche all’appoggio assicurato dalla Santa Sede. In passato nella regione Pian delle Rape venne sfruttata una miniera di quarzo aurifero, mentre dal 1942 al 1946 fu scavata sull’Alpe Solivo una miniera di grafite, in seguito abbandonata per via degli scarsi risultati ottenuti.

I personaggi

Antonio Ciancia Perrone (1822-1890). Architetto e pittore. Professore di disegno. Tra le sue opere, le decorazioni della volta della chiesetta della SS. Trinità a Biella e l’enorme affresco di San Cristoforo posto sulla facciata della casa parrocchiale di Caprile.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Carlo Borromeo, fu edificata nel corso del Seicento. La facciata è stata interamente affrescata nel XIX secolo.

Grotta di Tassere. Poco distante dal paese, sotto l’Alpe di Noveis, ad un’altitudine di 725 metri, la grotta è così denominata perché la zona è popolata da molti tassi. È un sito molto interessante per gli appassionati di speleologia per la sua conformazione ed estensione: cunicoli, sale, passaggi e pozzi si snodano per uno sviluppo complessivo di circa 60 m. La cosiddetta “sala Diapason” è caratterizzata da una lingua rocciosa pendente dal soffitto. La lingua è lunga poco meno di 3 metri ed è inclinata di circa 45°; se viene toccata, la vibrazione produce un suono acuto.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Chiesa, 11

Cap 13864

Tel. 015 767791

Fax 015 7655668

caprile@ptb.provincia.biella.it

Casapinta

D’argento alla croce di rosso caricata in cuore di un leone rampante al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo, composto dal sostantivo casa e dall’aggettivo pinta, è di evidente significato.

Epoca di fondazione: XII-XIII secolo

Data di istituzione del comune: 1627

Abitanti: 474

Abitanti a inizio ‘900: 862

Superficie territoriale: 2,95 kmq

Altitudine s.l.m.: 432 m

Frazioni del comune: Broglio, Campalvero, Rondò

La storia

Casapinta era in origine uno dei cantoni del comune di Mortigliengo: le sue vicende più antiche si riferiscono quindi alla storia di questo territorio, scarsamente abitato sino al XIII secolo e noto per la sua vasta foresta, donata dall’imperatore Ottone III al vescovo di Vercelli intorno all’anno Mille. A partire dal Duecento aumentarono e si rafforzarono gli insediamenti abitativi nel Mortigliengo, diviso nei cantoni di Crosa, Casapinta, Soprana, Strona e Mezzana (sede, quest’ultima, del comune e della parrocchia) e sottoposto alla giurisdizione dell’episcopato vercellese. Nel 1243 il territorio passò sotto il controllo del comune di Vercelli, da cui nel 1351 passò ai milanesi Visconti. Nel 1373 la curia vercellese ottenne nuovamente la titolarità del feudo, i cui abitanti fecero dedizione, in segno di protesta contro il vescovo Giovanni Fieschi, a casa Savoia, seguendo così l’esempio dei cittadini di Biella. A partire dal XV secolo il territorio fu colpito da numerose pestilenze. Il 3 marzo 1619 Carlo Emanuele I di Savoia donò Trivero e il Mortigliengo, ormai eretto in marchesato, a Giovanni Wilcardel de Fleury, luogotenente del principe Tommaso. Nel 1627 la comunità di Mortigliengo si sciolse, e i suoi cinque cantoni si costituirono in comuni autonomi. A Casapinta mancò per quasi due secoli il palazzo comunale: tutte le riunioni si svolgevano nei locali della parrocchia, che ospitava anche l’archivio amministrativo. Nel 1820 si procedette alla costruzione di alcuni locali indipendenti, ricavati da un porticato nel cantone Nicola. In seguito, non essendo più sufficienti, si decise di progettare un vero e proprio edificio comunale, edificato tra il 1874 e il 1875 su un terreno messo a disposizione da un consigliere comunale, Giovanni Antonio Benzi.

Gli edifici

Parrocchiale di San Lorenzo. Parrocchiale di San Lorenzo. Edificata nel XVII secolo sui resti di una costruzione preesistente. All’interno, l’altare maggiore in marmi policromi, datato 1832, è sormontato da una pregevole tela raffigurante il martirio del santo titolare. La tela è stata realizzata nel 1865 dal pittore veneziano Ciardi.

Oratorio di Sant’Antonio Abate. In frazione Broglio, fu edificato nella prima metà del XIX secolo per volere della popolazione, che aveva formulato un voto nei confronti del Santo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Bassetti, 3

Cap 13823

Tel. 015 742405

Fax 015 7427585

protocollo@comunecasapinta.it

www.comunecasapinta.it

Castelletto Cervo

Inquartato al primo la croce di Savoia d’argento in campo rosso, al secondo ed al terzo d’azzurro ai 9 rombi d’oro ordinati 3-3-3 in fascia; al quarto di rosso alle 2 chiavi d’oro in decusse con gli ingegni verso l’alto caricate in palo da una spada (ordine monastico cluniacense). Ornamenti esteriori da Comune.

Il nome Castellito compare per la prima volta nei documenti nell’anno 1083, in una donazione di Guido di Biandrate al monastero di Cluny. Tale toponimo stava ad indicare una piccola fortificazione presente, di cui rimangono ancora pochissime tracce, attorniata da alcuni “mansi”. Il nome Castelletto rimane tale sino al XIX secolo quando, per distinguerlo da altre località aventi il medesimo toponimo, gli fu aggiunta la denominazione Cervo ad indicare il torrente che attraversa il suo territorio lambendone il centro abitato.

Epoca di fondazione: XI secolo

Data di istituzione del comune: XIX secolo

Abitanti: 898

Abitanti a inizio ‘900: 994

Superficie territoriale: 14,97 kmq

Altitudine s.l.m.: 216 m

Frazioni del comune: Capoluogo, Garella

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Sul territorio sono state trovate tracce della presenza dell’uomo riferibili al neolitico, ma più consistenti ritrovamenti sono da riferirsi all’epoca romana e precisamente al I e II secolo d.C. La prima menzione documentata della presenza di un piccolo centro abitato risale al 1083 con la donazione di Guido di Biandrate al monastero di Cluny. Tra i diversi possedimenti e benefici donati, alcuni mansi posti in località Castellito. Grazie a questa donazione nacque un monastero cluniacense dedicato a San Pietro che in breve tempo espanse la sua influenza e i suoi interessi su un ampio territorio. La presenza di questo monastero si protrasse per diversi secoli subendo le varie vicissitudini storiche della zona, tra cui la distruzione parziale del monastero stesso nel XIV secolo, nell’ambito delle guerre che caratterizzarono il secolo. In seguito il monastero venne ricostruito e potè contare sulla presenza dei monaci sino alla fine del XVI secolo, periodo in cui venne abbandonato. Nel 1593 il vescovo di Vercelli eresse a parrocchia la chiesa che nel frattempo era stata intitolata ai Santi Pietro e Paolo. Nel 1254 il comune di Vercelli concesse alle genti di Castelletto e al loro signore l’erezione dell’abitato a borgo franco, con tutti i privilegi annessi. Anche in questo caso tutti gli avvenimenti storici che interessarono la zona influirono sul movimento demografico di Castelletto. Sul finire del XV secolo gli abitanti giurarono fedeltà ai Savoia, conformandosi cosi’ all’assoggettamento generalizzato che aveva interessato tutti i centri abitati posti sulla destra del fiume Sesia. Nel corso dei secoli successivi Castelletto fu guidato da diverse famiglie nobili, ad iniziare dai conti di San Martino del Canavese, ai Liato, ai Nomis ed infine ai Ranzoni, ma sempre e comunque governato da un consiglio formato dagli abitanti del luogo. Nel XIX secolo Castelletto ha ottenuto l’autonomia comunale. I nove rombi d’oro in campo azzurro richiamano il blasone nobiliare dei conti di San Martino del Canavese, discendenti di Guido di Biandrate, Signori, proprietari poi feudatari di Castelletto dal XI secolo. Il blasone dell’ordine monacale cluniacense ricorda che l’abate di Cluny, in seguito ad una donazione di Guido di Biandrate nel 1083, fece costruire il monastero cluniacense di Castelletto istituendovi un priorato.

Gli edifici

Castello. In cantone Villa, poggia le sue fondamenta sul primitivo castello costruito nel 1254 all’interno della cerchia muraria del borgo franco. Attualmente è di proprietà privata e da pochi anni ha subito sostanziali restauri che lo hanno reso riutilizzabile, riproponendo al visitatore la struttura inalterata sin dal XVII secolo.

Resti dell’antico monastero cluniacense. In cantone Chiesa (frazione Garella), ne rimangono alcuni muri e la chiesa. Nonostante innumerevoli furti e distruzioni vandaliche, è ancora custodito un affresco trecentesco raffigurante la Trinità suddivisa in tre figure uguali e distinte, a lato la raffigurazione del miracolo dell’impiccato e del gallo ad opera di San Giacomo di Campostela.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via XXV Aprile, 80

Cap 13851

Tel. 0161 859116

Fax 0161 859022

urp.castelletto@ptb.provincia.biella.it

www.comune.castellettocervo.bi.it

Cavaglià

Di verde, al cavallo d’argento rivoltato, inalberato, sopra un monte dello stesso, movente della punta. Motto: NON METU, SED VI. Ornamenti esteriori da Comune.

Secondo lo studioso Rondolino, l’etimologia del toponimo andrebbe cercata nella voce celtica caula, che indica “cavità naturali formate da colli isolati e da catene di colli a guisa di valli o convalli”. Il nome primitivo sarebbe stato Caulliaca, vale a dire luogo delle valli o convalli.

Epoca di fondazione: Prima del 961

Data di istituzione del comune: 1257

Abitanti: 3675

Abitanti a inizio ‘900: 3147

Superficie territoriale: 25,48 kmq

Altitudine s.l.m.: 271 m

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale Tel. 0161 967016 biblio.cavaglia@ptb.provincia.biella.it

La storia

Cavaglià sorge in un’area popolata sin dall’epoca preistorica; i celti diedero nome a diverse regioni intorno all’abitato principale. La successiva dominazione romana è stata confermata dal ritrovamento di strade, lapidi e oggetti vari. Il primo documento scritto da cui si apprende l’esistenza di un luogo chiamato Cavaglià, formato dall’unione di più case o cascine, è una donazione del 961, quando il borgo era dominio del monastero di Santo Stefano di Vercelli, dal quale nel 963 passerà tra i possedimenti di un certo (e misterioso) conte Aimone. A partire da quel momento diversi proprietari si succedettero. Nel 1257 Cavaglià si proclamò borgo franco e strinse alleanza con Vercelli. Dopo le lotte contro i Visconti, nel 1426 venne annesso al ducato sabaudo fino al 1616, quando venne venduto al conte Solaro di Moretta per saldare dei debiti precedentemente contratti. Il XVII secolo fu caratterizzato dal continuo passaggio di eserciti sul territorio. Nel 1630 una grave epidemia di peste provocò molti morti, così come il transito delle truppe francesi, dirette ad Ivrea, all’inizio del secolo successivo. Nel 1799, caduta la monarchia dei Savoia, si instaurò il regime repubblicano; il soggiorno degli austro–russi in Piemonte coinvolse anche Cavaglià, segnando così uno dei periodi più difficili della sua storia. Nel 1814, dopo la fuga di Napoleone dall’isola d’Elba e il ripristino del governo sabaudo, le truppe austriache tornarono nella zona. Cavaglià dovette provvedere ad alloggiare 4.600 soldati; ancora nel 1859 calarono gli austriaci, accampati nella vicina Salussola, portando con loro la minaccia di quel colera che otto anni dopo avrebbe mietuto numerose vittime. Sul finire dell’Ottocento le condizioni di Cavaglià andarono sensibilmente migliorando, tanto che nell’ultimo decennio la popolazione crebbe da 2.400 a 3.000 abitanti. Nei primi anni del Novecento il paese si modernizzò: venne inaugurato l’acquedotto comunale e fu installata l’illuminazione elettrica (1910). Intanto l’emigrazione coinvolgeva buona parte della cittadinanza; particolarmente numerosi furono i cavagliesi che lasciarono il paese per la Francia e la Svizzera. All’inizio del secolo l’economia del comune si basava sull’agricoltura per l’80%, anche se man mano cominciavano a sorgere le prime piccole industrie. La prima guerra mondiale portò con sé anche un’epidemia di influenza, la famigerata “spagnola”, che falcidiò buona parte della popolazione. Il dopoguerra fu segnato dalla disoccupazione e dal rallentamento di tutte le attività produttive. Provvidenziale fu l’immigrazione dal Veneto, che permise di colmare i vuoti lasciati da guerra ed epidemie. Con l’avvento del fascismo e durante il periodo dell’autarchia Cavaglià, dove gran parte della popolazione era dedita all’agricoltura, godette di un certo benessere. Dal 1920 al 1930 presero avvio nuove attività ed aziende. Con l’inizio del secondo conflitto mondiale l’agricola Cavaglià divenne centro di rifornimento clandestino di generi alimentari per tutto il biellese. Al finire della guerra era zona transito per tedeschi, partigiani e repubblichini.

Il 30 aprile del 1945, in seguito al ritrovamento presso il municipio di materiale bellico appartenente ai partigiani, i tedeschi fecero saltare con la dinamite la sede del comune, distruggendo l’ufficio del catasto, archivi, magazzini e ufficio tecnico.

I personaggi

Giovanni Gersen (XIII secolo). Abate presso l’abbazia di Santo Stefano di Vercelli dal 1229 al 1240, è ritenuto l’autore de L’imitazione di Cristo. Il testo, di cui sono stati rinvenuti finora 828 manoscritti, ebbe gran diffusione (si calcolano almeno 3.000 edizioni dopo l’invenzione della stampa). Secondo la tradizione, il Gersen nacque nell’attuale cascina “Campi di Giugno”, demolita e poi ricostruita nel 1912.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Michele. Ampia costruzione in stile neoclassico, sorse a partire dal 1779 su progetto dell’architetto Filippo Castelli in seguito alla demolizione della precedente parrocchiale, divenuta troppo piccola per le esigenze della comunità. Fu consacrata nel 1798, prima che l’edifico fosse ultimato, infatti la facciata fu completata solo nel 1886. All’interno si trova l’organo dei fratelli Sarassi di Bergamo, pagato con una pubblica sottoscrizione e collaudato nel 1821. Gli altari, su disegno dello stesso Castelli, sono opera di G. Cattaneo. Il campanile appare di dimensioni decisamente ridotte: si tratta infatti di quello della vecchia parrocchiale demolita ed è un’opera in pietra risalente alla seconda metà del XVI secolo.

Santa Maria di Babilone. A pianta ellittica, risale ai primi anni del Seicento. È stata definita il miglior monumento barocco secentesco del biellese. L’architetto che la progettò va ricercato tra i seguaci di Antonio Vitozzi (1539–1615). Al suo interno è da notare un altorilievo in stucco policromo raffigurante i Re Magi che offrono doni a Gesù Bambino, opera dei secoli XII–XIV, tratta dalla primitiva chiesa, successivamente demolita.

Chiesa dei Santi Francesco e Bernardino. In origine era la chiesa della Confraternita dei Disciplinati, sorta sui resti di una chiesa preesistente a partire dal 1664. Tra le opere più importanti che si trovano al suo interno, quattro dipinti murari settecenteschi, in parte danneggiati dall’umidità, che rappresentano episodi della vita di San Francesco d’Assisi. Interessanti anche l’altare maggiore ad intarsi marmorei e la balaustra, scolpiti originariamente per la chiesa parrocchiale e qui trasportati nel 1728.

Chiesa di Cagliano. Riedificata a partire dal 1650 e completata nel 1746 per essere utilizzata dai fedeli che vivevano in una zona piuttosto distante dal centro del paese, porta l’impronta di due costruzioni diverse. Il lato nord dell’edificio e il campanile risalgono infatti all’XI secolo. L’altare maggiore è sormontato da una tela raffigurante la Sacra Famiglia e con ancona di legno dorato e dipinto, opera di Pietro Lace di Andorno (1718). Tra i dipinti, da notare quelli raffiguranti Sant’Antonio da Padova e San Francesco d’Assisi, recanti la data del 1651.

Oratorio di San Rocco. Demolito e riedificato intorno al 1746 in seguito ad un voto della popolazione dopo una pestilenza che colpì il bestiame. Soppresso nel 1807 dal vescovo di Vercelli, venne riaperto al culto con il ritorno dei Savoia. All’interno l’altare e l’ancona in finto marmo sono opera dei luganesi Solari, attivi negli anni centrali del Settecento.

Cenni bibliografici

AJASSA E., Memorie di vita cavagliese, La cartografica, s.d., Casale Monferrato.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese - La pieve di Vittimuli e Puliaco, Unione Biellese, Biella 1979.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese - Le confraternite, Unione Biellese, Biella 1971.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese - Ordini e congregazioni religiose, Tipografia Arte della stampa, Gaglianico 2000.

RONDOLINO F., Cronistoria di Cavaglià, Speirani, Torino 1882.

Palazzo comunale

Via Mainelli, 8

Cap 13881

Tel. 0161 96038

Fax 0161 967724

cavaglia@ptb.provincia.biella.it

www.comune.cavaglia.bi.it

Cerreto Castello

D’argento alla torre chiusa merlata alla guelfa fondata sul monte di verde al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

L’antico toponimo Cerretum è legato al termine latino quercus cerris, la pianta del cerro, di cui un tempo era ricca la zona, oggi scomparsa dalla vegetazione locale.

Epoca di fondazione: Prima dell’anno Mille

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 665

Abitanti a inizio ‘900: 296

Superficie territoriale: 2,74 kmq

Altitudine s.l.m.: 270 m

Frazioni del comune: Canton Borghetto, Canton Cantonetto, Canton Paschetto, Canton Rivone, Castello

La storia

Anticamente il territorio faceva parte del comitato di Vercelli. Nel 999 Cerreto fu donato ai vescovi di Vercelli dall’imperatore Ottone III, che in quello stesso anno si era stabilito a Roma con l’intenzione di realizzare la renovatio imperii, la restaurazione dell’antica grandezza romana. I vescovi lo infeudarono nel 1165 a Corrado Avogadro di Quaregna, alla cui famiglia è dovuta la costruzione della “casa forte”, iniziata nel corso del XII secolo e ampliata nella seconda metà del Quattrocento. Nel 1404 gli Avogadro giurarono fedeltà ad Amedeo VIII, che garantì loro il mantenimento del feudo. Successivamente il paese fu coinvolto, come tutti i territori afferenti a casa Savoia, nelle guerre franco-spagnole. Gli Avogadro rimasero signori di Cerreto sino alla fine del feudalesimo, anche se alcune parti del territorio vennero infeudate nel corso del XVI secolo a Giovanni Gromo (1505), Francesco Dal Pozzo (1561) e successivamente a Bonifacio Frinchignono e Giovan Battista Fantone.

I personaggi

Giuseppe Avogadro (XVI secolo). Monaco agostiniano proveniente dal convento vercellese di San Bernardo, fu autore di un volume di sermoni.

Carlo Francesco Boggio (XVIII secolo). Teologo. Vicario e consigliere di corte.

Cesare Avogadro di Cerreto (XVIII-XIX secolo). Membro della celebre famiglia Avogadro, fece parte della Guardia napoleonica. Morì nel 1812.

Gli edifici

Castello. Antico maniero appartenuto alla famiglia Avogadro, fu edificato a partire dall’XI secolo con ciottoli di fiume disposti a spina di pesce. A pianta rettangolare, era dotato di tre torri. All’interno, tracce di un affresco gotico “cortese”.

Chiesa di San Tommaso. Di origine medievale, deve l’aspetto attuale ad una ricostruzione secentesca. Ad una sola navata, ospita opere lignee attribuite ad Antonio Serpentiero (confessionale e baldacchino). Il campanile è romanico, risalente all’XI secolo, mentre la cella campanaria è secentesca.

Villa Rosazza. Oggi di proprietà della famiglia De Lachenal, ha al suo interno affreschi settecenteschi attribuiti a Fabrizio Galliari, membro della celebre famiglia di artisti andornesi e attivo tra gli anni Venti e gli Ottanta del XVIII secolo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 16

Cap 13852

Tel. 015 881962

Fax 015 882198

comcerr@libero.it

www.comune.cerretocastello.bi.it

Cerrione

D’argento al leone rampante di Fiandra di rosso, unghiato, linguato e coronato d’oro, posto su due spade in decusse con l’elsa d’oro. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso con decreto presidenziale del 30 giugno 1951.

Incerta l’etimologia del toponimo. Secondo alcune interpretazioni Cerrodunum era il nome latino, costituito da due vocaboli d’identico significato ma appartenenti a lingue diverse: cerro, che in iberico significa monte, e dunum, termine celtico con lo stesso significato di monte. Questa derivazione sta ad indicare l’esistenza di due popoli che si susseguirono nella stessa località e, con ogni probabilità, nello sfruttamento del vicino campo di lavatura delle sabbie aurifere della Bessa. Diversa è l’interpretazione che attribuisce al toponimo un’origine gallica da Cere-dunum, accrescitivo in –one di Cerretum.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2850

Abitanti a inizio ‘900: 1969

Superficie territoriale: 27,92 kmq

Altitudine s.l.m.: 250 m

Frazioni del comune: Magnonevolo, Vergnasco

La storia

Prima dell’anno Mille il territorio faceva parte del comitato di Vercelli. Nel 1014 il consortile di Cerrione apparteneva a Giuberto, conte di Pombia, in comproprietà con i signori di Cerrione (discendenti dei Pombia), i signori de Area, i signori di Magnano e i signori de Araco. Passato in eredità alle figlie di Milone, ultimo signore di Cerrione, il feudo fu trasmesso ai loro figli Corrado, Uberto e Guglielmo Avogadro ed Uberto Guido e Alberto di Magnano, che lo possedettero fino a quando il vescovo di Vercelli, Martino Avogadro, ottenne da papa Innocenzo IV di spogliare del feudo di Cerrione il ghibellino Uberto di Magnano e di assegnarlo al proprio fratello Enrico Avogadro di Quaregna. La potenza della famiglia Avogadro crebbe fra il XII e il XIV secolo, assumendo un ruolo dominante nella regione fra il Sesia e la Dora. Verso la metà del XIV secolo gli Avogadro dovettero subire la presenza a Vercelli dei ghibellini Tizzoni, alleati dei Visconti. La comunità mal tollerava il severo governo visconteo al punto che molti abitanti abbandonarono il territorio per rifugiarsi nel vicino stato sabaudo. Fu questa la ragione che spinse Martino di Cerrione a recarsi il 7 agosto 1404 a Morgex, dove giurò fedeltà ad Amedeo VIII di Savoia con la consegna di tutti i castelli posseduti, ottenendo subito la reinvestitura dei suoi possessi. Per circa quattro secoli il consortile di Cerrione rimase agli Avogadro, divenuti col tempo molto numerosi, tanto da dividere il loro possedimento in 26 colonnellati, ognuno dei quali era retto da un chiavaro, castellano e tesoriere, che amministrava il patrimonio promuovendo affari in nome di tutti, raccogliendo in sè e rappresentando di fronte allo stato quei poteri concessi al capostipite degli Avogadro di Cerrione. Nel corso del XVII secolo alcuni rami della famiglia Avogadro si estinsero ed altri, trovandosi nella necessità di recuperare denaro, furono indotti a vendere porzioni di proprietà ormai già notevolmente frazionate. Divennero così comproprietari i Loyra nel 1694, Carlo Luigi di Gattinara nel 1736 e Francesco Teodoro Carron nel 1771. Col passare degli anni si diffusero nel consortile idee repubblicane e sentimenti patriottici. Il 15 dicembre 1798 i contadini del luogo con grida e balli piantarono sulla pubblica piazza l’albero della libertà. Il 14 luglio 1881 Umberto I re d’Italia diede in predicato con titolo marchionale la frazione Vergnasco al mercante inglese George Cockle, che da quel giorno divenne marchese di Vergnasco. Successivamente il castello passò nelle mani del conte Michelini di San Martino ed infine in quelle dell’industriale biellese Guido Aimone Marsan.

I personaggi

Marco Da Vergnasco (XIII secolo). Insegnante di chirurgia nell’ospedale di Santhià, raccolse in un codice gli insegnamenti del Carbondala e quelli di Guglielmo Saliceto detto il Piacentino.

Ugo Sforza I Avogadro di Zubiena (XVI-XVII secolo). Uomo d’armi del duca Carlo Emanuele I, nel 1616 fu comandante di milizie paesane biellesi per la conquista dei castelli di Masserano e di Crevacuore, di proprietà dei Ferrero-Fieschi, alleati degli spagnoli. Durante il secondo assedio di Vercelli del 1638 riuscì ad introdursi nella città con 500 militi biellesi di cui era stato nominato capitano dal duca Vittorio Amedeo I nel 1635.

Ludovico Avogadro (1816-1893). Ammiraglio. Si distinse durante la prima guerra d’Indipendenza e la spedizione in Crimea, ricevendo molte onorificenze. In Crimea ricevette la medaglia inglese, istituita proprio in quell’occasione, ed il 1° aprile 1860 fu decorato della medaglia francese commemorativa della campagna d’Italia.

Luigi Schiaparelli (1871-1934). Allievo a Monaco alla scuola di L. Tranke, nel 1903 ottenne la cattedra di Paleografia e di Diplomatica all’Istituto di studi superiori di Firenze. Direttore della Scuola per bibliotecari e archivisti paleografi, condirettore della rivista “Archivio storico italiano” dal 1927, accademico dei Lincei dal 1928. Membro del consiglio direttivo dell’Istituto storico italiano per il Medioevo, seguì la serie dei Regesta chartarum Italianae e le Guide storiche e bibliografiche degli archivi e delle biblioteche d’Italia.

Gli edifici

Castello di Cerrione. Fu quasi interamente distrutto da un bombardamento il 10 ottobre 1944. L’impianto originario del complesso, edificato nel corso del Duecento, era di forma quadrangolare irregolare con due cortili interni, costituito da una doppia linea concentrica di caseforti, circondato da un recinto fortificato e da un fossato. Dal XV secolo perse il suo carattere di fortezza divenendo dimora di alcuni rami degli Avogadro di Cerrione. Restano tracce di una costruzione con merli ghibellini, della cappella, dei sotterranei. Ancora intatta ma pericolante, è una torre poligonale coronata da merli ghibellini.

Castello di Mongiovetto. Distrutto dai nazi-fascisti nella stessa notte del castello di Cerrione nel 1944. Per la sua posizione rivestiva grande importanza per l’esazione dei pedaggi e per il controllo del traffico circostante. Rimangono attualmente resti di una torretta a pianta quadrata. Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Giovanni Battista. In stile romanico-gotico, edificata tra il XIV e il XV secolo a tre navate, con archi leggermente acuti, sorretti da massicci pilastri, e volte a costoloni. L’abisde poligonale è un raro esempio di decorazione ed arte gotica del biellese. All’esterno corre in doppio ordine una decorazione in cotto ad archetti gotici. Il campanile, che nel 1710 fu ritoccato in veste barocca, è in puro stile romanico con origini risalenti all’XI secolo, come testimoniano la muratura interna e i resti degli archetti. Nell’interno, affreschi della fine del secolo XVI di Gaspare da Ponderano.

Chiesa parrocchiale dell’Annunziata di Magnonevolo. Fu edificata presumibilmente nel secolo XII contemporaneamente all’adiacente campanile.

Chiesa parrocchiale di Vergnasco. Dedicata a San Giorgio. Anticamente ad un’unica navata in stile romanico con campanile piramidato posto all’entrata della chiesa e risalente al XVI secolo.

Cenni bibliografici

DI VIGLIANO F., Il consortile di Cerrione e gli Sforza di Zubiena estratto dall’Illustrazione Biellese, S.A.T.E.B., 1942/1943.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Monte Bianco, 49

Cap 13882

Tel. 015 671341

Fax 015 671491

segreteria.cerrione@ptb.provincia.biella.it

www.comune.cerrione.bi.it

Coggiola

Partito d’argento e di rosso, al primo il leone rampante al naturale, al secondo cinque api d’oro ordinate 2-2-1. Ornamenti esteriori da Comune.

L’antico nome era Cozola o Codiola. Il primo toponimo compare in un documento del 17 ottobre 1152 con il quale l’imperatore Federico Barbarossa donò alla Chiesa di Vercelli, di cui era vescovo monsignor Uguccione, alcune località, tra cui l’attuale Coggiola.

Epoca di fondazione: Celtica

Data di istituzione del comune: 1517

Abitanti: 2208

Abitanti a inizio ‘900: 3577

Superficie territoriale: 23,68 kmq

Altitudine s.l.m.: 464 m

Frazioni del comune: Fervazzo, Piletta, Rivò, Viera

Biblioteca comunale: Via Roma, 135

La storia

Coggiola venne ceduto ai vercellesi il 24 aprile 1243 dal legato pontificio Gregorio di Montelengo assieme ad altri comuni situati tra il Cervo e il Sesia e facenti parte dei feudi di Biella. Verso la fine del XIII secolo sorse una curiosa controversia con il Brumasio, feudatario del vicino Crevacuore. Oggetto era la caccia all’orso: Brumasio pretendeva che tutti i capi abbattuti fossero a lui consegnati e pagati a sua insindacabile discrezione, richiesta che gli abitanti di Coggiola si rifiutarono di soddisfare. Nella convenzione, pattuita grazie all’intervento del vescovo d’Aosta, Ajmone di Challant, venne stabilito che ogni qualvolta un orso fosse stato catturato, il vescovo di Vercelli avrebbe avuto diritto al capo, il Brumasio alle zampe e alle cosce, mentre il corpo sarebbe andato ai coggiolesi o a coloro che l’avevano ucciso. Nel 1300 Coggiola fu dato in feudo ai biellesi Meschiati. Una località del luogo mantiene tuttora il nome di Castello; nella tradizione popolare si tramandano racconti su come i signori del medesimo opprimessero i terrazzani con ogni sorta d’angherie. Nel 1306 il paese venne incendiato dai seguaci di Fra’ Dolcino e fu riedificato nel 1340 per opera dei vercellesi Alciati. Fu poi tenuto in feudo col titolo di contado dalla famiglia Mocchia di Cuneo. Nel 1408 Coggiola passò ai duchi di Savoia. Il primo statuto ed ordinamento comunale è del 1517. Venne approvato nel 1518, su istanza dello stesso comune, dal duca Carlo III di Savoia, e riconfermato il 13 giugno 1581 da Carlo Emanuele II con l’aggiunta di tre articoli che apportavano dei miglioramenti al testo iniziale, in quanto davano ai consoli e ai credenziari maggiore autonomia e poteri in materia fiscale e soprattutto giuridica. Il 16 maggio 1558 scoppiò la rivolta di Coggiola, originata dal malcontento per l’eccessiva gravosità delle tasse imposte dal duca Emanuele Filiberto di Savoia. Un drappello di circa cinquanta armati al comando di Giovanni Radicati, conte di Cocconato, era giunto a Coggiola per procedere alla riscossione forzosa dei tributi non pagati dalla comunità. Come primo provvedimento arrestarono il parroco e il campanaro. I coggiolesi reagirono prontamente liberando i due prigionieri e assalendo il drappello, che fu costretto a rifugiarsi nella chiesa, dove venne assediato. Come era prevedibile, la rivolta dei coggiolesi assunse subito la portata di un vero e proprio atto di ribellione contro i Savoia, punito con arresti e dure condanne. L’episodio non mancò tuttavia di dare i suoi frutti: si ebbe un allentamento della stretta fiscale in tutto il biellese, le pene detentive degli arrestati furono in seguito tramutate in pene pecuniarie, e non è da escludere l’ipotesi che i miglioramenti concessi allo statuto di Coggiola con i tre articoli aggiuntivi del 1581 non siano stati la conseguenza dei fatti anzidetti. Fu in questo periodo che emerse la famiglia Ajmone, il cui stemma era costituito da uno scudo avente al centro un leone rampante sormontato da tre stelle. Di origine incerta, gli Ajmone erano colti, illuminati, particolarmente dediti all’attività culturale. Furono loro a reggere la comunità di Coggiola per circa settant’anni consecutivi a partire dal 1663 e a loro sono dovute la costruzione dell’attuale campanile e l’introduzione della lavorazione della carta, attività ben funzionante già ai primi del 1700. La fine del XVIII secolo vide l’occupazione francese del territorio, che a Coggiola ebbe fine il 14 dicembre 1798, quando fu innalzato l’albero della libertà. Verso la metà del secolo successivo si registrò una svolta radicale. Pietro Sella impiantò in Valle Mosso il primo lanificio a lavorazione meccanica. Era il 1817, e Coggiola, con l’attrattiva della forza motrice ricavabile dal torrente Sessera, non tardò a diventare uno dei centri lanieri più importanti del biellese. Lo sviluppo dell’industria tessile fu rapido grazie all’intraprendenza e al dinamismo degli imprenditori e alla competenza della manodopera, tra le più specializzate del settore. Lentamente mutò il tessuto sociale: la massa eterogenea di artigiani, contadini, agricoltori diventò classe operaia. Nel 1919 la vediamo all’avanguardia nella battaglia per la conquista delle otto ore lavorative, battaglia che si concluse vittoriosamente dopo oltre un mese di sciopero. Attivi per tutto il ventennio fascista, gli operai coggiolesi insorsero nell’aprile del 1943. Resistettero per tre giorni, suscitando una dura reazione da parte del governo. Durante la guerra di Liberazione, Coggiola divenne uno dei maggiori centri della resistenza locale. Il paese subì incendi, la popolazione rastrellamenti e deportazioni. Il 26 dicembre 1944 il materiale logistico lanciato dagli Alleati fu nascosto nelle fabbriche di Coggiola, ritenute tra i luoghi più sicuri.

I personaggi

Lidio Ajmone (1884-1945). Pittore. Frequentò l’Accademia di Torino, fu allievo di Vittorio Cavalleri.

Agostino Fava. Professore di Lettere. Insegnò retorica ad Asti e a Voghera; fu membro di varie accademie.

Silvio Bozzalla (1881-1965). Cavaliere del Lavoro. Tra le figure più popolari del mondo industriale laniero biellese, realizzò numerose opere pubbliche locali.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Giorgio. Di antiche origini, venne ricostruita nel 1736 e rimaneggiata nel 1928. Conserva alcuni affreschi del XV secolo non privi d’originalità. La facciata risale al tardo Cinquecento. Attribuita all’architetto Galeazzo Alessi, è a tre ordini, di complessa partitura in riquadri con finestre cieche e nicchie divisi da colonne semplici e accoppiate.

Monumento a Bartolomeo Sella. Sulla piazza centrale del paese, è opera di Vincenzo Vela (secolo XIX) e rappresenta l’insigne medico e filantropo.

Santuario della Madonna della Neve o del Cavallero. Settecentesco, sorge nel luogo dove la Madonna apparve a due pastorelli della borgata Zucchero. Nel 1678, Toniola, pastorella sordomuta, e un altro ragazzo, ebbero la visione della Madonna che fece il miracolo di far acquistare parola e udito a Toniola. Il fatto è ricordato in due grandi affreschi nella chiesa del Cavallero. Le pitture, come quelle del presbiterio, opera dei Lace di Andorno, sono ben conservate e di bella fattura.

Santuario dei Moglietti. Costruito nel 1892 nel luogo dove sorgeva un precedente pilone con l’immagine della Madonna recante in braccio il Bambino. Il pilone è tuttora annesso al nuovo fabbricato. È tradizione che presso il santuario sostassero i primi abitanti di Coggiola (frazione Rivò) prima di scendere a Crevacuore per la messa festiva.

Santuario delle Piane di Viera–Rivò. Nei pressi di Noveis, fu edificato nel 1911 dopo l’infierire del vaiolo nero per adempiere ad un voto alla Madonna d’Oropa.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Garibaldi, 24

Cap 13863

Tel. 015 78512

Fax 015 787589

urp.coggiola@ptb.provincia.biella.it

www.comune.coggiola.bi.it

Cossato

Troncato: nel primo d’oro a tre burelle di rosso nel secondo di verde al palo di rosso, caricato di un fuso d’argento in palo accostato a sinistra da due pannocchie fogliate di granoturco, decussate, d’oro, e a sinistra da un grappolo d’uva gambuto e fogliato al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

L’origine del toponimo è romana. Il paese viene ricordato in diplomi imperiali del X e XI secolo come Causade o Causate.

Epoca di fondazione: X secolo

Data di istituzione del comune: Prima metà del XV seco

Abitanti: 15.078

Abitanti a inizio ‘900: 5264

Superficie territoriale: 27,74 kmq

Altitudine s.l.m.: 253 m

Frazioni del comune: Case Sparse, Cascina Bolombera, Castellengo, Dotto, Due Cascine, Monteferrario, Montenero, Ponteguelpa, Prato Bello, Ratina, Valle

Biblioteca comunale: Via Marconi, 12 Tel. 015 9842117 Fax 015 9844782 biblioteca@comune.cossato.bi.it

Ecomuseo del Cossatese e delle Baragge: c/o Villa Berlanghino Frazione Castellengo Tel. 015 9893504 Fax 015 9893555 ecomuseo@comune.cossato.bi.it www.ecomuseocossato.it

La storia

Il primo documento in cui è citato Cossato è il Codice Vaticano 4322 (metà del X secolo) che elenca le pievi della diocesi di Vercelli. Nel testo si cita Cossate‚ indicata come pieve che deve un tributo di “porcos IIII“. Poiché i tributi erano proporzionati all’importanza delle varie chiese e quello di Cossato superava la tassa di altre pievi, dobbiamo supporre che essa fosse piuttosto importante. Con un diploma dell’imperatore Ottone III datato7 maggio 999, il paese viene ceduto alla chiesa vercellese, che vede riconfermata la sua signoria dall’imperatore Corrado II con diploma del 7 aprile 1027. Nel secolo successivo Cossato passò ai signori di Bulgaro per concessione imperiale. La famiglia godeva del patronato nobiliare sulla parrocchia e dal 1346 anche la difesa legale, l’avvocatizia, sulle parrocchiali di Cossato e Lessona. Solo nel XV secolo tale patronato passò agli Avogadro di Cerrione. Il 5 febbraio 1198 i figli di Giacomo di Bulgaro, Raineri e Uberto, si divisero le terre biellesi poste lungo il torrente Cervo. Raineri entrò in possesso di Trivero, Rossiglione, Lessona, Cossato,Villarboit e Candelo; ad Uberto rimasero invece Mottalciata, Gifflenga e Castellengo. Quest’ultimo abitato, con il suo castello, dal 16 febbraio 1930 è divenuto frazione di Cossato. A partire dal XIII secolo il borgo appartenne alla famiglia Avogadro, che fece dedizione ad Amedeo VIII di Savoia il 7 agosto 1404, ponendo Cossato sotto la giurisdizione dello stato sabaudo. Il governo ducale contribuì con un periodo di pace politica a migliorare le condizioni di vita degli abitanti, che ebbero anche un loro mercato settimanale dal 1° ottobre 1453. Nel 1670 gli Avogadro unirono la signoria sotto il nome di Ugo Sforza e Giovanni Battista di Cerrione. Quest’ultimo rinunciò alla podestà in favore del conte Gerolamo Fecia, che seppe porre fine ai contrasti che per secoli erano intercorsi fra i signori locali e la comunità. Durante la dominazione napoleonica Cossato entrò a far parte del dipartimento della Sesia e, a qualificare la sua importanza, vi venne istituito nel 1810 l’ufficio del registro. Con l’Ottocento il paese si convertì da realtà agricola e artigianale a centro dell’industrializzazione tessile e laniera. I pionieri dell’industria furono i fratelli Bonino, tintori, e Carlo Reda, che con i figli avviò un lanificio; nel Novecento sorsero invece la filatura di Adolfo Valle, il lanificio di Vittorio Gallo e la tintoria Biellese, succursale di Cossato. Un avvenimento importante si registra nel 1938 con l’inaugurazione della linea ferroviaria Biella-Novara. La ferrovia andò a integrare e a sostituire la ferro-tranvia Biella- Cossato attiva dal 1875; nel 1891 entrò in funzione la Biella-Vallemosso, che faceva stazione a Cossato, così come la Cossato-Masserano, in funzione dal 1930. Cossato è il secondo comune della provincia biellese per importanza demografica ed economica, posto in un’area strategica per il collegamento con la Valsesia con i laghi piemontesi e lombardi (statale 142), con il biellese orientale (statale 232). Il comune costituisce polo di attrazione per il cosiddetto biellese orientale con un bacino demografico, al 31 dicembre 1999, di 60.481 persone. Lo sviluppo industriale e la forte immigrazione, specialmente del Veneto, hanno trasformato la città favorendo la crescita edilizia e quindi lo sviluppo di nuove aree residenziali: la popolazione è passata dai 4.762 abitanti del 1901, ai 9.040 del 1951 e ai 14.440 del 1966. Negli anni Novanta, in un periodo di stasi economica, la popolazione si è assestata sulle 15.000 unità. Con decreto del Presidente della Repubblica, in data 2 ottobre 1988, Cossato è stato fregiato del titolo di città. Il 28 maggio 1982 il Consiglio Comunale ha dichiarato il territorio municipale zona denuclearizzata. Nel 1983 si è costituito un centro di documentazione sulla pace e il disarmo con richiesta al ministero della Difesa del distacco di tre obiettori di coscienza. Nel 1986 è stata inaugurata la piazza della Pace. Nel 1987 è stato istituito un assessorato alla Pace e nel 1990 un servizio comunale per la Difesa popolare Nonviolenta (D.P.N), primo servizio in Italia. Nel 1991 è stato sottoscritto il gemellaggio con il villaggio di Nevè-Shalom-Waat as Salaam, oasi di pace e modello di convivenza pacifica israeliano-palestinese. Lo stemma è stato concesso con regio decreto il 18 novembre 1929. Con la pannocchia, che per affinità possiamo accostare alla spiga di grano, si esprime l’augurio di eterna abbondanza, di ricompensa al lavoro. Come la spiga, la pannocchia è anche augurio e vaticinio di pace: la terra infatti non si può coltivare che in tempi di non belligeranza; l’uva simboleggia sia l’allegrezza sia la pubblica unione e l’amicizia; il fuso corrisponde alla sapienza e all’operosità.

I personaggi

Carlo Gerolamo Fecia (XVII secolo). Conte, nel 1674 ottenne la podesteria sul feudo corrispondente al territorio di Cossato.

Gli edifici

Castello di Castellengo. Gli storici ne fanno risalire la fondazione alla fine del X secolo ad opera di Alberico di Monterone, che vide confiscata la proprietà nel 1014 per essere stato sostenitore di Arduino d’Ivrea. Posto sopra una piccola collina che domina il torrente Cervo e un piccolo guado, il castello aveva una funzione strategica lungo la strada verso Biella, Cossato e le valli orientali. Fu proprietà di Guala di Casalvolone, poi passò a Rainero Bulgaro e quindi alla famiglia dei Di Biandrate. Con la divisione del territorio tra i fratelli Bulgaro avvenuta nel 1198 si può far risalire a Uberto di Bulgaro tutta la discendenza dei signori di Castellengo. Nel 1364 i discedenti di Uberto furono spogliati della proprietà e imprigionati con i figli da Galeazzo Visconti. Solo dieci anni dopo, per intercessione del papa Gregorio XI, vennero reinvestiti dei loro titoli. Il 17 settembre 1374 i Bulgaro giurarono fedeltà a casa Savoia. Ultimo discendente del casato fu Eugenio, che mantenne la proprietà fino alla morte, avvenuta nel 1883.

Cappella di San Giovanni Battista. Situata all’interno del castello, è stata edificata contemporaneamente al resto dell’edificio. Il suo aspetto attuale, ispirato al barocco piemontese, può essere ricondotto ad una serie di lavori realizzati alla fine del Seicento. Attorno al 1730, come confermato da documenti e dalle bellissime tavole acquerellate‚ conservate all’Archivio di Stato di Biella, venne costruita l’attuale facciata e la piccola sacrestia a lato della cappella. Un inventario del 1768 descrive gli arredi e il loro stato di conservazione: quadri, reliquiari, un tabernacolo dipinto e dorato, una ”ancona di bosco”, piccole sculture e paramenti. Sopra la porta d’ingresso è presente una piccola cantoria in legno dipinto. Nella piccola sacrestia‚ agli inizi degli anni ‘80 era ancora visibile, oltre all’arredo, un bel San Giovannino dipinto da Antonio Sa, come recitava la scritta “1730 Sa pinxit”. Di questo dipinto oggi non restano che poche tracce.

Chiesa parrocchiale dei Santi Pietro e Paolo. Situata a Castellengo, era l’antica rettoria della pieve di San Pellegrino di Puliaco. È menzionata nella bolla del 1155 con cui l’imperatore Federico I ne concesse il patronato a Bonifacio e Giovanni di Biandrate. Deposti i Biandrate‚ nel 1335, il patronato passò agli Alciati, poi ai Bulgaro di Castellengo‚ ed infine ai Frichignono. Nell’edificio si riscontrano tracce di tre epoche costruttive: la chiesa primitiva, a navata unica, sorse in forme romaniche, mentre in epoca gotica fu aggiunta la navata destra decorata all’esterno da una serie di archetti pensili. La navata sinistra fu innalzata sicuramente dopo il 1460, anno in cui fu dipinto il San Cristoforo sulla facciata, posto proprio sul limitare della navata centrale. L’edificio fu ampliato ulteriormente nel corso del XVII secolo con la costruzione del portico antistante e alla fine del Settecento con il rifacimento del coro. Durante recenti restauri sulla parete destra della navata centrale sono emersi alcuni frammenti di affreschi sui quali compare l’iscrizione Daniel De Bossis‚ pinxit 1496 die XX. Ben conservato è il ciclo della navata destra, datato 1515, una sorta di Biblia pauperum che narra storie della vita di Vergine e di Cristo. Ciascuna volta a crociera reca raffigurati quattro episodi diversi e la narrazione si svolge dall’altare verso l’entrata.

Chiesa parrocchiale di Santa Maria Assunta. Costruzione del XVII secolo che amplia un preesistente edificio di epoca medievale (è nominata già in un documento del X secolo). Un primo rifacimento della chiesa risale al 1261. Di questo edificio duecentesco resta solamente la vecchia abside (ora presbiterio) poiché la navata crollò nel 1612 e venne ricostruita a tre navate con diversi altari laterali. Il campanile risale a due epoche diverse: la parte inferiore è cinquecentesca, mentre quella superiore è opera del XVIII secolo. La chiesa è dotata di un pregevole patrimonio di opere lignee, repertorio dell’opera dei legnamari biellesi: il pulpito ligneo del XVII secolo attribuibile al Serpentiere di Sagliano, numerosi reliquiari del XVII secolo, il coro ligneo proveniente dal convento di San Pietro di Biella, l’ancona di legno dipinto e dorato dell’altare di San Giorgio, il credenzone della sacrestia scolpito nel 1707 da Pietro Auregio di Biella. L’opera pittorica più importante è la tavola dell’Assunta di Bernardino Lanino. Negli anni Quaranta la chiesa venne impreziosita da una serie di affreschi nell’abside rappresentanti la vita della Madonna, opera del pittore biellese Mario Carletti.

Rettoria di Santa Anastasia. In frazione Spinei, è di origine medievale.

Oratorio di Santa Caterina. In frazione Lavino, è forse l’oratorio più interessante e antico di Cossato. Le sue origini risalgono al XV secolo. Sino al XIX secolo l’edificio possedeva un forno dato in affitto a gente della borgata. Restaurato nel 1958, presenta all’interno pregevoli affreschi cinquecenteschi della scuola di Gaudenzio Ferrari‚ che rappresentano il Padre Eterno, lo Spirito Santo, San Giovanni Battista, San Vittore, San Bovo‚ patrono dei contadini, un santo vescovo e un santo con una botte. Vi sono poi dipinti del XVII secolo con l’immagine della Madonna in trono circondata da vari santi.

Oratorio di Santa Margherita. In borgata Margherita, è adiacente al settecentesco palazzo dei conti Fecia di Cossato. Di origine medioevale, già segnalato come chiesa in documenti del 1348 e 1440, venne ridotto a oratorio nel XIV secolo. Nel 1674 la chiesa venne ricostruita dagli abitanti del cantone e dai conti Fecia‚ che risiedevano nel vicino palazzo. All’interno è conservata l’ancona dell’altare di legno dipinto, con lo stemma dei Fecia posto alla sommità, opera seicentesca dei legnamari biellesi.

Cenni bibliografici

AA.VV., Cossato, Edizioni La Press, Biella 1969.

GASCA QUEIRAZZA G., Documenti di antico volgare, Bottega D’Erasmo, Torino, 1966.

GREMMO R., Storia della gente di Cossato, Libreria Di Pietro, Cossato 1978.

GREMMO R., L’alluvione in Vallestrona, Scartari Bieleis, Biella 1978.

MAJOLI FACCIO V., Il Biellese nelle sue leggende, Libreria Giovannacci, Biella 1956.

ORENGO N., Storia di Cossato, S.E. Fotocopiato S.L, 1938.

RAMELLA F., Terra e telai, Einaudi, Torino 1983.

RUGGERO M., Piemonte nel tempo, Il Punto Edizioni, Torino 1992.

SCIOLLA G.C., Il Biellese dal Medioevo all’Ottocento, Istituto Bancario San Paolo, Torino 1980.

Palazzo comunale

Piazza Angiolo, 14

Cap 13836

Tel. 015 9893111

Fax 015 921531

sindaco@comune.cossato.bi.it

www.comune.cossato.bi.it

Crevacuore

D’azzurro a tre bande d’argento, col cuore di rosso posto in abisso.

Il toponimo deriva dal latino Crevacorium o Crepacorium, composto da crepa (capra) e corium (cuoio). Esso è quindi indicativo di una realtà in cui le attività lavorative prevalenti erano un tempo la concia di pellami e cuoio conseguenti all’allevamento delle capre. Essendo Crevacuore punto di passaggio obbligato del bestiame nel percorso che congiungeva la Valsesia alla Valsessera, i pastori portavano in paese, per il mercato, molti altri prodotti e le pelli da cui si ricavava il cuoio usato per calzature, vestiti, finimenti per animali o pergamene.

Epoca di fondazione: XI secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1699

Abitanti a inizio ‘900: 1247

Superficie territoriale: 8,34 kmq

Altitudine s.l.m.: 377 m

Frazioni del comune: Azoglio, Pianezza, San Rocco, Santuario della Madonna della Fontana, Vignole

La storia

Crevacuore ha origini lontane nel tempo e le sue vicende civili si confondono e completano con quelle religiose. Le prime notizie risalgono all’XI secolo, periodo in cui Crevacuore e la sua valle furono donati alla chiesa di Sant’Eusebio di Vercelli. All’inizio del Trecento il paese perse la supremazia a vantaggio di Masserano, che fu dichiarato capoluogo essendo di più facile accesso e più vicino alla sede vescovile. Dal 1394 Crevacuore, Masserano e Moncrivello furono concessi ad uso di feudo nobiliare e perpetuo ad Antonio Fieschi. La signoria dei Fieschi durò fino agli inizi del XVI secolo, quando Ludovico, privo di eredi maschi, adottò Filiberto Ferrero di Biella, chiamandolo alla successione del feudo ed imponendogli di aggiungere al proprio cognome quello dei Fieschi. Con bolla del 5 agosto 1547, papa Paolo III elevò Masserano in marchesato e Crevacuore in contado; successivamente Francesco Filiberto Ferrero-Fieschi ebbe da papa Clemente VIII il titolo di principe con bolla del 15 agosto 1598, e di conseguenza il contado di Crevacuore fu innalzato al titolo di marchesato. Dal momento che aveva parteggiato per gli spagnoli, sconfitti nella guerra di successione al Monferrato, Francesco Filiberto perse i propri territori dal 1617 al 1618. Anche quando fu reintegrato, le angherie ed i soprusi nei confronti dei sudditi non ebbero più limiti, fino a costringere papa Urbano VIII nel 1629 a togliergli il feudo, dopo che nel 1624 la popolazione in rivolta aveva saccheggiato il castello e costretto il sovrano a una precipitosa fuga. Sotto il dominio di Paolo Besso Ferrero-Fieschi, figlio di Francesco Filiberto e reintegrato nei suoi possedimenti nel 1632, si verificò l’assalto al castello, nella notte del 9 agosto 1657, da parte del popolo scontento ed appoggiato dalla Santa Sede. Dopo un duro scontro, il castello fu distrutto dalle fondamenta per cancellare un turpe passato e non si salvò nulla. L’edificio non fu mai più ricostruito ed oggi non ne resta che qualche muraglione e gli spiazzi su cui sorgevano le torri angolari. Il 12 luglio 1753 re Carlo Emanuele III di Savoia ottenne dalla Santa Sede il diretto dominio sul feudo del marchesato di Crevacuore. Da quel momento in poi il paese entrerà a far parte dei possedimenti sabaudi, seguendone le vicissitudini.

Gli edifici

Chiesa della Madonna della Serra. Di origini duecentesche, ad una sola navata e a due campate di diversa altezza, all’esterno presenta nella facciata un piccolo portale d’accesso lunettato, con ai lati due finestre con sguancio superiore recanti tracce di affresco, il che indica che con ogni probabilità un tempo tutta la facciata era affrescata. All’interno, le volte a crociera con costoloni sono decorate con motivi floreali. Tutte le quattrocentesche pitture parietali sono attribuite a Tommaso de Cagnolis. La chiesa, edificata nel XII secolo ed in origine sede della parrocchia, si separò dalla pieve di Naula e fu elevata a rango di matrice di tutte le chiese dei dintorni e di altre della Valsesia.

Cappella di Nostra Signora di Verzilinus. L’edificio è accostato ad una rientranza della parete di destra dell’ex chiesa di San Sebastiano, in prossimità di piazza Martiri. All’interno vi è una pregevole Madonna con Bambino, nel luglio 1491. Nel 1758 l’affresco fu restaurato e rifatto secondo lo stile del tempo; si passò quindi da un’immagine tardo-gotica ad un’immagine rinascimentale. La cappella, oggetto di un ultimo restauro nel 1994 grazie all’interessamento del DocBi, ha mantenuto nei secoli il suo simbolico ruolo di riferimento per la gente del quartiere e del borgo, che le ha destinato un culto spontaneo, sopravvissuto fino ad oggi. La cappella del Verzilinus è rappresentativa delle tante cappelle che sono disseminate lungo le vie e i sentieri di Crevacuore.

Portici e centro storico. Un tempo la vita di Crevacuore si svolgeva nella piazza dei Mercanti, oggi piazza XX Settembre, fulcro di ogni attività in quanto sede del mercato coperto abbattuto a fine Ottocento, e nelle anguste strade coi loro portici irregolari e bassi sulle botteghe. La piazza delle Granaglie, la via al Mercato della frutta, la via dei Macelli dicono chiaramente quale fosse il fervore del paese. Sui portali vi erano le insegne di ferro battuto e sulle facciate delle case gentilizie blasoni ed affreschi.

Chiesa della Beata Vergine Assunta. Edificata alla fine del XIV secolo secondo lo stile lombardo-gotico come appare ancora dalla facciata. Nel ‘600 la chiesa fu rimaneggiata con la sopraelevazione della facciata e della navata centrale con gli archi spezzati e coi fregi tipici dello stile barocco. Nella seconda metà del Settecento vennero costruiti l’attuale presbiterio e coro absidale secondo lo stile neoclassico. L’edificio è suddiviso in tre navate con otto altari laterali, oltre il maggiore, tutti risalenti al periodo neoclassico, mentre il campanile è derivato da una severa torre medievale. L’opera più importante della chiesa è la pala dell’altare di San Giovanni Battista. Nell’abside vi sono quattro affreschi: a sinistra i Santi Agata e Rocco, a destra Sant’Antonio da Padova e Sant’Eurosia martire. Nel presbiterio spiccano i due grandi affreschi delle pareti raffiguranti la Natività e la Morte della Madonna, eseguiti da Lorenzo e Giovan Battista Peracino nel 1783. Lo stemma di Crevacuore sotto l’affresco della Natività ha assunto grande importanza perché è il più antico e ne riporta i colori autentici. Fra le opere d’arte è inoltre da segnalare il pulpito di fine Cinquecento, il battistero con vecchia vasca e tabernacolo di legno del 1600.

Chiesa di Santa Marta e San Bernardino. Costruzione dall’architettura composita ad unica navata con pareti alleggerite da finte colonne bizantine coi capitelli dorati, la cui ultimazione risale alla metà del XVII secolo. La chiesa contiene alcuni dei migliori affreschi di Lorenzo Peracino di Cellio, uno dei maggiori artisti valsesiani del Settecento. Dietro l’altare maggiore si trova la pregevole struttura lignea del coro, realizzato nel 1779, mentre la sacrestia conserva un prezioso armadio datato 1661.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Garibaldi, 14

Cap 13864

Tel. 015 768154

Fax 015 768698

crevacuore@ptb.provincia.biella.it

www.comune.crevacuore.bi.it

Crosa

Partito d’azzurro e di rosso al leone d’oro rivoltato rampante sul tutto tenente una falce di luna su una rosa al naturale, 7 stelle d’oro, 3 in capo e 4 in punta (3-1). accartocciato all’antica e cinto di 2 rami di palma.

Il toponimo deriva con ogni probabilità da “La Crosa”: così era chiamato un tempo l’incrocio di strade di antiche transumanze di greggi, posto nell’attuale territorio comunale.

Epoca di fondazione: XIV secolo

Data di istituzione del comune: 1627

Abitanti: 337

Abitanti a inizio ‘900: 497

Superficie territoriale: 0,96 kmq

Altitudine s.l.m.: 420 m

Frazioni del comune: Aimone, Bozzo, Enoch, Iulio, Molino, Uberto, Villa

La storia

Un tempo il territorio era attraversato da strade che venivano percorse dai pastori e dalle loro greggi durante il periodo della transumanza. Alcune di queste vie si incrociavano nei pressi dell’attuale territorio comunale. Il crocevia era detto “La Crosa”. I primi insediamenti stabili risalgono al Trecento, quando intorno alla Crosa, frequentata da un numero sempre crescente di pastori e contadini di passaggio, nacque e fiorì un mercato. Immediatamente intorno ad esso sorsero diverbi e vertenze giuridiche tra Biella e Mortigliengo, del cui feudo Crosa faceva allora parte assieme ai cantoni di Strona, Casapinta, Mezzana e Soprana. Nel 1496 ebbe la meglio Mortigliengo, che ottenne, dietro pagamento di 25 lire di Savoia, il diritto di tenere il mercato alla Crosa ogni venerdì. Il 3 marzo 1619, per volere di Carlo Emanuele I, Crosa fu infeudato a Giovanni Wicardel, divenuto marchese di Mortigliengo. Dopo pochi anni, vale a dire nel 1627, fu dichiarato comune indipendente, anche se rimase legato alle vicende dell’antico feudo: nel 1722 fu eretto in contea e affidato a Giacomo Aurifredi, la cui famiglia lo mantenne sino al 1798. Una delle manifestazioni più caratteristiche del paese è quella del “presepe vivente” che, ogni anno, la sera del 24 dicembre si snoda per le vie del borgo, raggiungendo tutti i nuclei abitati, con personaggi in costume d’epoca. Presso ogni postazione vengono offerte ai partecipanti bevande calde di ogni genere, servite con generosità dagli abitanti delle varie frazioni.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Cosma e Damiano, era originariamente un oratorio ad un’unica navata e con volta ricoperta esternamente da tegole. Edificato in epoca medievale, l’oratorio venne ampliato una prima volta nel corso del Settecento, quando furono aggiunte due navate, e quindi intorno alla metà del secolo seguente, quando fu eretto a parrocchia (1856-57). Vennero allora realizzati su progetto di Lorenzo Rettuga il coro, la sacrestia e il presbiterio. Nello stesso periodo furono eretti il campanile e il cimitero. La decorazione (1860) fu affidata a Pietro Angelo Boggio. Nel 1930 l’architetto Ferroggio disegnò la facciata con il portico. Le cappelle dedicate alla Madonna di Oropa e alla Madonna del Rosario sono di epoca più recente.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., La chiesa biellese nella storia e nell’arte, 1962.

Palazzo comunale

Frazione Aimone, 49

Cap 13853

Tel 015 742436

Fax 015 7427520

crosa@ptb.provincia.biella.it

www.comune.crosa.bi.it

Curino

D’argento, troncato e cucito, nel primo alla croce di rosso (capo di Genova), nel secondo a due cuori di rosso, posti in fascia, quello di sinistra caricato in parte dall’altro, di destra. Ornamenti esteriori da Comune.

Due sono le ipotesi sull’origine del toponimo: da Quirinus, antica divinità identificata in seguito con Romolo, oppure da Cures, città sabina i cui abitanti erano detti Quirites.

Epoca di fondazione: II secolo

Data di istituzione del comune: 7 maggio 999

Abitanti: 479

Abitanti a inizio ‘900: 2516

Superficie territoriale: 21,37 kmq

Altitudine s.l.m.: 400 m

Frazioni del comune: San Bonomio, San Martino, San Nicolao, Santa Martina

Biblioteca comunale: c/o ex scuole elementari Frazione San Martino, 1 Tel. 015 9285511

La storia

La prima presenza umana sul territorio risale al VII secolo a.C., quando si stabilirono nella zona popolazioni di origine celtica. Con il passare del tempo questi primi insediamenti divennero sempre più stabili (II secolo a.C.), fino a dar vita a veri e propri agglomerati. Con la conquista romana, intorno al 200 d.C., si originò il nome del paese. Nel 1947 fu rinvenuta nelle vigne di Curino una moneta di bronzo romana molto rara. Anche i longobardi, giunti al tempo delle invasioni barbariche, lasciarono in tutta la zona evidenti tracce della loro presenza. Tra i primi documenti in cui sono citati, la “campania et castrum Quirini” compaiono nell’atto con cui Ottone III concesse i diritti imperiali al vescovo di Vercelli come premio per la lotta sostenuta contro Arduino d’Ivrea. Era il 7 maggio 999 e il territorio oggetto della concessione comprendeva, oltre a Curino, Postua, Crevacuore e parte di Masserano. Tra l’XI e il XII secolo fu edificata la prima cappella. Fu un evento importante per la vita della comunità perché in essa vi era un fonte battesimale: fino a quel momento, come raccontano alcune cronache, per far battezzare i neonati le famiglie dovevano recarsi a Naula, nei pressi di Serravalle. Sul colle San Giorgio venne eretto il castello, distrutto nel 1254 e mai più riedificato. Nel 1200 si insediò il primo Consiglio del Castrum Quirini, composto da quattordici famiglie. I primi anni del secolo successivo videro il passaggio di Fra’ Dolcino e dei suoi seguaci, che nel 1306-7 distrussero la chiesa sorta sulle rovine del castello. Alla fine del XV secolo ai vescovi di Vercelli subentrarono i Fieschi, che affidarono la riscossione dei tributi in questa zona ai signori di Masserano. È a loro che con ogni probabilità si deve, intorno al 1493, la concessione dei primi statuti che sancivano la divisione di Curino in quattro comunità indipendenti (San Martino, Santa Maria, Romagnacco, Gabella-Fariale). L’amministrazione era affidata ad una credenza generale, composta da tutti i capofamiglia, e da un consiglio di credenza per gli affari ordinari. I rapporti tra Curino e i suoi feudatari furono ottimi in questo periodo, tanto che, grazie all’intervento dei Fieschi, trentacinque giovani curinesi furono invitati a Roma dal nunzio pontificio, dove poterono studiare ed affermarsi. Gli eventi che segnarono maggiormente la storia di Curino tra il XVII e il XVIII secolo furono le guerre e l’emigrazione: la guerra tra i Fieschi e Carlo Emanuele di Savoia, che nel 1616-17 occupò Masserano e Crevacuore, e quella contro i francesi, che nel 1704 assediarono Vercelli, stanziandosi nei territori circostanti. Per quanto riguarda l’emigrazione, fu un fenomeno di cruciale importanza per il paese. Inizialmente si rivolse verso altre zone del Piemonte, col passare del tempo anche verso la Svizzera e la Francia, e da qui il Sudafrica e il Congo Belga. Coloro che se ne andavano erano soprattutto artigiani (tra questi i ciabattini, che realizzavano le famose “butine” di Curino).

Nel 1743 dietro ingente somma i Fieschi cedettero il territorio a Carlo Emanuele III di Savoia, seguiti da papa Benedetto V, che rinunciò agli ultimi diritti che poteva vantare su quelle terre. In un primo momento, soprattutto in corrispondenza dello scoppio della rivoluzione francese e del diffondersi di idee repubblicane, i rapporti con i Savoia furono tutt’altro che facili, tanto che nel 1799 la comunità di Santa Maria si dichiarò fedele al governo repubblicano. Con la Restaurazione la situazione si stabilizzò ed iniziò per Curino un periodo di floridità, con la costruzione di strade e ponti, la coltivazione dei vigneti e il rimboschimento. Anche il XIX secolo fu segnato dal fenomeno dell’emigrazione, diretta questa volta soprattutto verso gli Stati Uniti e l’Argentina.

I personaggi

Martino Fontana (XV secolo). Frate laico del convento vercellese degli Eremitani di San Marco.

Gli edifici

Affresco votivo nel cantone Gabella. Risalente al 1666, in esso sono richiamati i valori (terra, famiglia) e le difficoltà che segnavano il ritorno a Curino dei migranti.

Chiesa di Santa Maria. Fu edificata nel XVII secolo sulle rovine della preesistente cappella romanica, che fu distrutta nel 1306 da Fra’ Dolcino. Della costruzione originaria sono conservati il campanile e la parte inferiore dell’abside. Sono conservate alcune vetrate realizzate nel corso del XVII secolo.

Chiesa di San Martino. All’interno è custodito un pregevole pulpito ligneo di epoca barocca.

“Rive rosse”. Zona collinare caratterizzata dalla presenza nel terreno di porfido quarzifero, soggetto a disgregazione. La rada vegetazione, è costituita da arbusti e cespugli.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

BARALE, Curino, Centro Studi biellesi, Biella, 1963.

BARALE, LETO, ROSSI, Parrocchie allo specchio, Saviolo, Vercelli, 1996.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., La chiesa biellese nella storia e nell’arte, 1962.

Palazzo comunale

Frazione San Martino, 10

Cap 13865

Tel. 015 928107

Fax 015 928163

rag.curino@ptb.provincia.biella.it

Donato

Scaccato d’argento e d’azzurro caricato in cuore di una rosa araldica di rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è da accostarsi all’antroponimo Donatus o al gentilizio Donatius. La documentazione medievale riporta Donatus nel 1200 e Donnatius nel 1219.

Epoca di fondazione: Presumibilmente preromana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 739

Abitanti a inizio ‘900: 1756

Superficie territoriale: 11,82 kmq

Altitudine s.l.m.: 710 m

Frazioni del comune: Casale, Ceresito, Lace

Biblioteca comunale: c/o ex Società Operaia Via Umberto, 2

La storia

Sulle origini e sulla storia più antica di Donato non esiste documentazione. Si presume che i primi insediamenti risalgano, al pari dei paesi limitrofi, all’epoca in cui i celti salassi erano presenti sulle montagne del biellese e del canavese prima di essere sconfitti dai romani. Lo testimoniano località che conservano nomi celtici, come “Rabier” e “Ramer”. Allo scadere dell’XI secolo Donato faceva parte dei possedimenti dei vescovi di Vercelli, i quali, prima del 1165, vi insediarono i Recagno, signori di Montalto. Il 20 giugno 1165 il vescovo di Vercelli, Uguccione, investì Corrado Avogadro di Cerrione del luogo di Donato. Sembra però che per l’opposizione di Ivrea gli Avogadro abbiano avuto solo in un secondo tempo l’effettivo possesso del feudo loro assegnato. Nel XII secolo, in posizione dominante di fronte alla Serra, nel rione ancora oggi denominato “Castello”, fu costruito un maniero di cui rimane il torrione d’ingresso. La posizione di Donato, luogo di confine fra biellese e canavese, rendeva particolarmente necessaria la presenza di fortificazioni. Sulla sommità del poggio Castellazzo, che domina il paese, restano poche tracce di un’antica fortificazione, forse collettiva. I documenti relativi risalgono al 1240, anno in cui una sentenza del Podestà di Vercelli intimava al castellano ivi residente, Jacobus di Montaldo, di non ampliare il castrum e di non costruire nuove case “in castro Donnati”. Nel 1296 Simone Avogadro di Collabiano fece erigere sul costone principale della Serra, presso Donato, la “torre della Bastia”, di cui restano le fondamenta. Gli uomini di Andrate e Chiaverano, ritenendo che l’opera fosse stata costruita nel loro territorio, ne decisero la demolizione, che venne attuata all’inizio del 1309, con danni e saccheggi al paese. Il contenzioso si protrasse per anni e si concluse con la definizione dei confini lungo il torrente Viona. Estintosi il ramo degli Avogadro di Cerrione, il duca Carlo Emanuele I di Savoia diede Donato in feudo l’8 marzo 1605) a Carlo Perrone, conte di San Martino. Con la calata dei francesi nel 1704 il paese venne saccheggiato e in parte incendiato. In tale occasione andarono distrutti buona parte degli archivi comunali e parrocchiali, custoditi in un’abitazione del rione Castello. Nel 1723 il re Vittorio Amedeo II infeudò Donato all’auditore camerale Stefano Francesco di Carlo De Rege da Tronzano con il titolo di conte. Nell’Ottocento la forte emigrazione regionale verso la Francia portò nuove idee, che si concretizzarono con la fondazione, nel 1868, della Società operaia di Mutuo Soccorso. Durante la Resistenza, Donato è stato sede del comando della settima divisione Garibaldi. La notte del 29 gennaio 1925 fu attaccato da forze nazi-fasciste provenienti dal canavese; tredici componenti della divisione furono fatti prigionieri ed in seguito vennero giustiziati ad Ivrea e Cuorgné, compreso il comandante Valter Fillak.

I personaggi

Luigi Deandrea (1846-1900). Dottore in Teologia e Scienze politico-sociali. Prevosto di Donato dal 1882 al 1895, fu in seguito rettore del seminario di Biella, canonico della cattedrale e rettore del santuario di Oropa. Uomo attento alle problematiche sociali, fondò l’asilo di Donato e portò a compimento la costruzione della chiesa parrocchiale dei Santi Pietro e Paolo.

Giuseppe Botalla Battistina (1875- 1962). È stato certamente il più rappresentativo fra i tanti emigranti di Donato. Di spirito avventuroso, partecipò alla costruzione di significative opere ferroviarie in Indocina, Congo (Brazzsville–Pointe Noire), Marocco (Tangeri–Fez). Altre opere importanti da ricordare sono la chiesa cattolica di Teheran e il foro di Pulo Kambir (da Nang) nel golfo del Tonchino. Verso la fine degli anni Venti fu nominato giudice aggiunto presso il Tribunale internazionale di Tangeri.

Giovanni Battista Botalla Carlantonio (1896-1930). Pioniere dell’aviazione italiana. Pilota e collaudatore, partecipò a numerosi raid nelle città europee negli anni Venti. Morì in un incidente durante il collaudo di un nuovo modello.

Gli edifici

Torre. Era il torrione d’entrata del castello edificato nel XII secolo. In ottimo stato di conservazione, è da secoli adibita a torre campanaria. È singolare il sistema di contrappesi dell’antico orologio, realizzato con pietre della Viona.

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Pietro e Paolo. Posta su un poggio dominante la vallata, è caratterizzata da una facciata in mattoni a vista, sormontata da due campanili laterali e da un ampio portico. Le colonne in pietra del portico si trovavano all’intero della “ecclesiam de Donnato”, citata in una bolla di Innocenzo III del 1207, ma certamente più antica. L’edificazione dell’attuale chiesa avvenne in due riprese. Nel 1796 furono costruiti il coro e il presbitero. Nel 1889 iniziò la costruzione delle tre navate sulla preesistente chiesa romanica, che venne demolita due anni dopo, allorché la nuova chiesa fu portata a termine.

Chiesa di San Grato. È conosciuta anche come chiesa del Carmine. Le prime fonti che riguardano l’oratorio di San Grato risalgono al XVII secolo. All’inizio del secolo seguente la chiesa fu ricostruita dalle fondamenta e divenne sede della Confraternita della Beata Vergine del Carmine. La statua della Madonna del Carmine, in legno dorato e dipinto, risale allo stesso periodo. Di particolare pregio è la facciata settecentesca, di buon barocco piemontese, eseguita in cotto, ornata di nicchie e lesene.

Chiesa di San Giovanni Battista. In frazione Ceresito, risale all’inizio del XVII secolo. Parzialmente ricostruita e ampliata, nel 1831 fu completata con il coro. L’interno ospita una statua dell’Immacolata in legno dipinto e dorato scolpito verso la metà del XVIII secolo ed attribuibile allo scultore Flecchia. Il campanile in pietra fu edificato nel 1796.

Area monumentale di Lace. Sorge sui resti, recentemente restaurati, della sede del comando partigiano della settima divisione Garibaldi, distrutta dai nazi-fascisti nel 1945. Luogo della memoria della guerra di Resistenza, è meta di visite guidate da parte di scuole di ogni ordine e grado e ritrovo per ex partigiani. Il sito è circondato da una zona attrezzata con panchine.

Cenni bibliografici

BARBERIS G., CASASSA M. P., Biellesi nel mondo, Electa, Milano 1987.

COODA BERTETTO A., Biella e il biellese tra il primo e il secondo millenio, Editore Ieri e Oggi, Biella.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese: la pieve di Biella, vol. VII, Unione Biellese, Biella 1992.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese: le confraternite, vol.II, Unione Biellese, Biella 1992.

VIOLA F., Fortificazioni collettive medioevali nel basso biellese, tesi di laurea, 1999.

ZANETTO G., La serra dalle origini alla sottomissione a Casa Savoia, Libreria Antiquaria Stizia, Ivrea 1957.

Palazzo comunale

Via Umberto, 4

Cap 13893

Tel. 015 641903

Fax 015 641740

donato@ptb.provincia.biella.it

www.comunedidonato.it

Dorzano

Troncato, al primo d’oro all’aquila di nero, al secondo d’azzurro ai due cuori d’oro abbassati ordinati in fascia, sormontati da un anello dello stesso, con la fascia in divisa di nero, attraversante sopra l’anello. Ornamenti esteriori da Comune.

Negli antichi documenti viene riportata la forma Dorzanum. Riguardo al significato, l’interpretazione più accreditata è quella che fa risalire il toponimo al termine celtico or con significato di pendio, sommità di dosso o colle, il che ben si addice alla topografia del borgo.

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 510

Abitanti a inizio ‘900: 612

Superficie territoriale: 4,85 kmq

Altitudine s.l.m.: 296 m

La storia

I vittimuli, popolazione di origine celto-ligure, si insediarono sul territorio, posto in ottima posizione rispetto alle aurofondine della Bessa e vi fondarono la città di Vittimulo. Nel II secolo d. C. vi fu la conquista dei romani, come testimoniato dagli importanti reperti archeologici rinvenuti nell’area. In regione Porte di San Secondo fu trovata la “lapide del ponderano”, reperto di notevole importanza poiché conferma la presenza sul territorio di un ponderario, ossia l’edificio in cui venivano conservati i campioni dei pesi usati nei mercati in cui si smerciava l’oro estratto dalle aurofondine. La lapide permette inoltre di conoscere il nome del fondatore dell’edificio, poiché riporta il nome di Tito Sestio. Un altro importante reperto, sempre rinvenuto in regione Porte, è un bassorilievo sacrificale risalente al II-III secolo d. C.su cui sono scolpiti dieci personaggi che si accingono a eseguire una cerimonia. Altri ritrovamenti d’epoca romana sono il grande sarcofago di Aurelia Campana e due monete d’oro con l’impronta e l’iscrizione di Cesare Augusto. Nel Medioevo le vicende storiche di Dorzano si intrecciarono con quelle di Cavaglià, il cui territorio fu confermato il 3 novembre 1248 ai conti Giorgio e Pietro per volere dell’imperatore Federico II. In seguito, nel XV secolo, con il passaggio ai Savoia, il paese fu smembrato da Cavaglià ed infeudato dal duca Ludovico di Savoia a Ludovico di Valperga, conte di Masino. La famiglia Valperga resse il feudo con un susseguirsi di alterne vicende sino al 1713, anno in cui Carlo Valperga lo vendette a Gaspare Francesco Ballegno; alcuni anni dopo, nel 1719 Dorzano passò a Claudio d’Hallot des Hayes. Il 19 dicembre 1798 a Dorzano fu innalzato l’albero della libertà e venne riconosciuto libero comune.

Gli edifici

Castello. Dell’imponente edificio, voluto e realizzato nel corso dell’XI-XII secolo dalla famiglia Cavaglià, non rimangono che dei ruderi che si elevano sulla sommità dell’altura dominante il paese e che testimoniano l’importanza della costruzione, la quale in passato non fu solo un castello, ma una vera e propria fortezza con tanto di ricetto per offrire rifugio e sicurezza sia ai feudatari che alla popolazione.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Lorenzo, è il rifacimento di un edificio risalente al XVI secolo. All’interno sono conservate alcune opere degne di nota: la piramide lignea del battistero, attribuita agli scultori Tempia di Mortigliengo, la statua lignea della Madonna del Rosario e due dipinti secenteschi copia di opere del Cerano.

Oratorio di San Sebastiano. Edificato nel corso del XVIII secolo, a pianta regolare e ad una sola navata. L’abside semicircolare è decorata con affreschi del pittore Faberini raffiguranti i Santi Sebastiano e Fabiano, la Madonna ed altri Santi.

Oratorio di San Rocco. L’edificio originario, risalente al XVI secolo, venne restaurato ed ampliato nel corso dei secoli successivi. La forma attuale è nello stile del barocco secentesco con magnifica facciata.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., Dorzano e il suo territorio nella storia religiosa e civile dei tempi, Biella 1999.

Palazzo comunale

Piazza Battistini, 4

Cap 13881

Tel. 0161 96212

Fax 0161 968085

dorzano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.dorzano.bi.it

Gaglianico

Inquartato: nel primo e nel quarto, partito e innestato in punta: nel primo, di porpora, al cavallo spaventato, rivoltato, di argento, nel secondo, fasciato di dieci pezzi, di nero e d’oro, alla corona di ruta, posta in banda centrata, di verde, fruttata di rosso, nel terzo, di argento, al puntale di spada, di rosso; nel secondo e nel terzo, di argento, al leone di azzurro; sul tutto, di rosso, alla croce di argento. Ornamenti esteriori da Comune.

Stemma, di Savoia antica, concesso con D.P.R. 25 marzo 1993, ha sostituito il precedente, usato per quasi un secolo, somigliante a quello di Savoia moderna.

Il toponimo compare nei documenti più antichi sotto varie forme: Galianicum, Gallanico, Galanitum, Gallianicum, Gaianicum, Gaglianicum, Gaianì. L’origine è incerta: si potrebbe collegare alla presenza di popolazioni celtiche alle quali si riferiscono termini come Gaul, Caul, Cel, mentre un’altra derivazione fa risalire il toponimo al patronimico romano Gallianus.

Epoca di fondazione: Prima dell’anno Mille

Data di istituzione del comune: XVIII secolo

Abitanti: 3965

Abitanti a inizio ‘900: 1059

Superficie territoriale: 4,52 kmq

Altitudine s.l.m.: 353 m

Frazioni del comune: Savagnasco

Biblioteca comunale: Via XX Settembre, 14 Tel. 015 2546411

La storia

La più antica menzione di Gaglianico compare in un diploma risalente al 988 dell’imperatore Ottone III, nel quale era confermata la signoria ai conti di Cavaglià. Intorno al Mille, Biella e i territori adiacenti furono donati ai vescovi di Vercelli. La storia successiva di Gaglianico ha il suo fulcro nel castello, edificato a partire dal Trecento intorno ad una torre più antica, posta a guardia del territorio alle porte meridionali di Biella. La dedizione di Biella a casa Savoia risale al 1379 e probabilmente poco dopo vi fu quella di Gaglianico. Nell’ambito delle lotte di potere tra i Savoia e i Visconti, Facino Cane, condottiero al soldo dei signori di Milano, sostò varie volte al castello, baluardo contro le milizie del Savoia. Nel 1403 Pietro Bertodano, conte palatino, espugnò il castello e scacciò Facino Cane dal biellese, perdendo nell’assedio il figlio primogenito Ludovico. In seguito Gaglianico ebbe un importante signore: Sebastiano Ferrero, chiavaro di Biella, tesoriere generale delle finanze del ducato di Savoia e infine, dopo essere passato al servizio del re di Francia, generale dello stato di Milano. Nel 1498 Filiberto di Savoia gli permise di estrarre acqua dai torrenti Cervo e Oropa per irrigare le terre di Gaglianico. A lui si deve il riassetto definitivo del castello. L’importanza militare del paese emerse ancora verso la metà del XVI secolo, quando le armate francesi occuparono i domini sabaudi e i biellesi smantellarono le fortificazioni di Gaglianico per non offrire agli invasori una fortezza in cui asserragliarsi. Con un accordo segreto con la Francia, però, il successore di Sebastiano, Filiberto Ferrero- Fieschi, s’impegnò a ripristinare le fortificazioni di Gaglianico, mentre la Francia avrebbe inviato 200 fanti per la guarnigione. Filiberto nel frattempo cercava anche accordi con il duca di Savoia: i francesi si avvidero del doppio gioco, catturarono e fecero parlare una spia del Ferrero-Fieschi, che venne a sua volta tratto in arresto nel suo castello di Gaglianico e confinato in seguito a Masserano. I francesi imposero allora la fortificazione immediata del castello, presidiato da 400 soldati, mediante la costruzione di fossati, spalti, piattaforme, parapetti, cortine, casematte, cannoniere, più un terrapieno di terra lungo 800 trabucchi, alla cui costruzione tutte le comunità biellesi dovettero partecipare. Nel 1558, in seguito alla sconfitta subita a San Quintino, i francesi si ritirarono, non prima di aver danneggiato le fortificazioni. Entrarono allora nel biellese gli spagnoli, alleati dei Savoia, che si impadronirono di Gaglianico e ordinarono la definitiva demolizione della fortezza, protrattasi con lentezza fino ai primi del Seicento. Nel 1641, durante la guerra tra madamisti e principisti, Francesco Tommaso di Savoia rimise il castello in stato di guerra, imponendo tasse e corvées ai biellesi. Il Savoia faceva sapere alla provincia di Biella che, per ovviare alle scorrerie del nemico, avevano “ordinato la fortificazione del castello di Gaglianico per introdurvi prontamente quella guarnigione che sarà necessaria”. Fu questo l’ultimo impiego militare del forte: nel 1686 Carlo Besso Ferrero-Fieschi sposò Ippolita Cristina di Savoia e il castello di Gaglianico divenne una dimora elegante e fastosa, con un giardino disegnato da Le Nôtre, architetto di Versailles. La storia successiva di Gaglianico segue le vicende degli stati sabaudi, compreso l’intermezzo napoleonico, e della successiva unificazione nazionale. L’economia si basava su una stentata agricoltura e su limitati scambi commerciali al mercato di Biella. Alla fine dell’Ottocento nacquero i primi insediamenti industriali, legati alla produzione dei tessuti. A partire dalla metà del secolo scorso il comune ha vissuto una progressiva trasformazione a centro residenziale e commerciale di una certa importanza.

I personaggi

Gaglianico Vercellino (XIII secolo). Frate, fu uno dei primi inquisitori. Cipriano Uberto lo ricorda nel Libro della Croce come “il martello degli eretici”.

Carlo Felice Trossi (1908-1949). Campione dell’automobilismo. Dedicatosi all’automobilismo sportivo sin da giovanissimo, nel 1929 fu tra i fondatori della scuderia Ferrari. È del 1931 la prima vittoria di classe nella Biella-Oropa. Nella stagione successiva, in coppia con Brivio su un’Alfa Romeo 2300, arrivò secondo assoluto alla Mille Miglia e trionfò nella coppa Gallenga e nella Biella-Oropa. Nel 1933, alla guida di un’Alfa Romeo della scuderia Ferrari, collezionò cinque successi consecutivi. Prestazioni ad alto livello furono da lui fornite anche nel 1934 a Biella, a Vichy e a Montreaux. Nel 1935 passò alla Maserati e l’anno successivo conquistò il campionato italiano della categoria corsa classe 1500. Dopo la guerra venne richiamato dall’Alfa Romeo con Varzi e Wimille. In questo periodo Trossi riportò una grande vittoria nel Gran Premio d’Italia e trionfò in quello di Svizzera nel 1948 al Bremgarten. Fu podestà di Gaglianico.

Gli edifici

Castello. Interessante esempio di dimora feudale, è il meglio conservato tra i castelli biellesi. Di proprietà privata, non è visitabile. Ha una pianta quadrilatera con tozze torri quadrate angolari, una torre d’ingresso, meglio conservata, e due torri presso uno degli angoli (la più alta è del secolo XIV). Molto particolare il cortiletto cinquecentesco quadrato, con decorazioni in cotto e finestre crociate e, su tre lati, portici con volte a crociera, su cui corrono due ordini di logge fregiate di belle cornici. Al pianterreno, la cappella con affreschi pregevoli del secolo XVI e il grande salone da pranzo con volta a vela dipinta a cassettoni con rosoni, stemmi e figure e, sulla parete di fondo, un grande albero genealogico. Ai piani superiori ampie sale e varie camerette, quasi tutte dipinte. Le cantine hanno aspetto scenografico, mentre le segrete recano ancora traccia di iscrizioni fatte da prigionieri.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Pietro. L’attuale edificio è il rifacimento seisettecentesco di una chiesa preesistente di cui si ha notizia a partire dal 1207. Il rifacimento, pressoché completo, comprese la costruzione dell’attuale campanile (1727) e della facciata (1741), ad opera del mastro Siletti di Mongrando.

Oratorio di San Rocco. Sull’antica strada che conduce a Sandigliano, ha origini antichissime, ma l’attuale aspetto risale alla ricostruzione del XVIII secolo. Gli affreschi della piccola abside semicircolare portano la data 1526 e sono opera di Daniele de’ Bosis.

Cenni bibliografici

AVONTO L., Andar per castelli - da Vercelli a Biella tutto intorno, Torino 1980.

BORRI R., Gaglianico tra il XVI e il XVIII secolo-Tavole Familiari e Cartografia, Vigliano Biellese 2000.

FONTANELA G., Biella e il Biellese nel turismo e nell’industria, Biella 1969.

LEBOLE D., La Chiesa biellese nella storia e nell’arte, Vol. II, Biella 1962.

NOBILE G., Ricerca sulla presenza di Gaglianico nella Storia, Biella 1999.

TORRIONE P., CROVELLA V., Il Biellese, Ambiente- Uomini-Opere, Biella 1963.

TROSSI SELLA T., Il castello di Gaglianico, Biella 1940.

Palazzo comunale

Via XX Settembre, 10

Cap 13894

Tel. 015 2546400

Fax 015 2546416

info@comune.gaglianico.bi.it

www.comune.gaglianico.bi.it

Gifflenga

Il Comune non è in possesso di stemma.

Il toponimo compare nei documenti medievali come Gifelenga e come Gifalenga. Entrambe le forme sono composte dal suffisso di origine germanica –ing, con significato appartenenza, possesso, e da Gifila-Gebelinga, nome patronimico femminile di epoca longobarda. Con Gifflenga era quindi indicato il “territorio della figlia di Gebedel”, presumibilmente un nobile vissuto all’era dell’occupazione longobarda.

Epoca di fondazione: VIII-IX secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 136

Abitanti a inizio ‘900: 177

Superficie territoriale: 2,35 kmq

Altitudine s.l.m.: 187 m

Frazioni del comune: Canton Bonda, Canton Castellazzo

La storia

Scarse le notizie relative alla storia di questo piccolo paese, posto sulla riva destra del torrente Cervo alla distanza di soli 18 chilometri da Biella e 30 da Vercelli. Il territorio, probabilmente disabitato sino all’epoca longobarda, fu teatro di un cruento scontro militare: nel 101 a.C. le legioni del generale romano Gaio Mario affrontarono e vinsero i cimbri, popolazione germanica originaria dello Yütland. Il torrente Cervo fu provvidenziale per i romani, visto che impedì ai cimbri di raggiungere le colline e ritirarsi. Lo scontro fu molto duro e provocò la morte di circa 40.000 soldati e 60.000 feriti. A Gifflenga sorse una delle più antiche pievi del biellese: a partire dall’VIII e dal IX secolo è testimoniata la presenza di una chiesa dedicata a San Martino, confermata successivamente nei documenti della diocesi di Vercelli prima dell’anno Mille. La pieve di San Martino doveva avere una certa importanza, dal momento che ad essa facevano capo le chiese di Castelletto Cervo e di Benna e, probabilmente, secondo una ricostruzione di don Lebole, anche quelle della vicina Mottalciata e di Villanova. A partire dall’XI secolo e ancora per tutto il Seicento, la pieve iniziò a perdere il controllo su tutte queste rettorie, probabilmente per l’esiguo numero degli abitanti del paese che contava appena 190 anime nel 1668. Gifflenga fu controllata dal vescovo di Vercelli sino a tutta la prima metà del Duecento: ceduta al comune di Vercelli, fu da quest’ultimo infeudata ai conti di San Martino nel 1248. Dopo un breve passaggio sotto casa Savoia, nel 1407 il feudo fu unito a quello di Castellengo; numerose furono le famiglie che si avvicendarono nel controllo di Gifflenga; tra queste si ricordano i Dal Pozzo, presumibilmente tra XV e XVI secolo, gli Arborio di Gattinara, che ne vennero infeudati nel 1619 e, nel 1722, la famiglia De Rege. Nel 1649 il paese fu pressoché distrutto da una violenta inondazione del torrente Cervo; la ricostruzione fu fatta in un luogo un po’ più elevato e sicuro. Nel 1992 il comune è stato incorporato nella provincia di Biella.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Fu edificata con ogni probabilità nel luogo dove sin dall’- VIII secolo era presente la pieve di San Martino. Il campanile è solido e massiccio. All’altezza della torre campanaria è conservato il millesimo 1694. Durante la grave inondazione del torrente Cervo (1648) l’edificio, così come il paese, riportò gravi danni e fu necessario ricostruirlo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Canton Chiesa, 13

Cap 13874

Tel e fax 0161 857300

gifflenga@ptb.provincia.biella.it

www.comune.gifflenga.bi.it

Graglia

Troncato: nel primo d’azzurro, alle tre stelle di cinque raggi d’argento, male ordinate 1-2; nel secondo di verde, alle tre spighe di frumento d’oro, nodrite dalla punta e poste a ventaglio; alla fascia ridotta d’argento sulla partizione. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo ha due basi: Grallius-Grallia e Grajus-Graia. In una bolla di papa Urbano III del 1186 si annovera un luogo di nome Graliam fra le pertinenze di Biella. Nelle tribù sacerdotali di Tarragona (Spagna) figura l’onomastico femminile Grallia. In un testo di anonimo ravennate compare la Graja civitas juxta alpes. Questo ci fa pensare che all’origine del nome Graglia ci sia un’errata ubicazione della località nel contesto delle Alpi, in questo caso quelle Graje. Possiamo anche affermare che, data la conformazione dei luoghi, il termine attuale sia l’evoluzione del termine base Gradalia, ovvero terreno discendente.

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: 21 gennaio 1562

Abitanti: 1633

Abitanti a inizio ‘900: 3018

Superficie territoriale: 20,30 Kmq

Altitudine s.l.m.: 596 m

Frazioni del comune: Merletto, Salvei, Santuario, Vagliumina

Biblioteca comunale: Via Camburzano

Museo di Scienze Naturali: Piazza Crida, 9

La storia

I primi abitanti dei paesi della valle dell’Elvo furono i libici, popolazione di razza ligure soggiogata dai galli salii e dai celti orobi, sottomessi a loro volta dai romani, i quali nella zona bassa della valle sfruttarono le aurofodinae, vera e propria riserva aurea dell’impero. Nel periodo alto medievale Graglia faceva parte del comitato di Vercelli, passando in seguito ai vescovi eusebiani. Nel 1165 il vescovo Uguccione la diede in feudo ai signori Corrado, Umberto e Guglielmo Avogadro di Cerrione. Il 22 luglio 1243 il legato pontificio Gregorio di Montelungo la cedette al comune di Vercelli. La dedizione a casa Savoia porta la data del 2 novembre 1379. Intorno all’anno 1400 venne costruita la Roggia dei Saraceni, una diramazione del torrente Janca, con la funzione di portare l’acqua al castello degli Avogadro. Fino agli anni Trenta del Novecento risultò la principale opera d’approvvigionamento idrico per il paese. Il 7 agosto 1404 gli Avogadro di Cerrione divennero signori di Graglia. In seguito ai lavori effettuati dalla popolazione per la costruzione della Roggia e della recente fortificazione del castello, l’11 maggio 1411 il conte Amedeo VIII esonerò i cittadini dal pagamento delle imposte. Nell’aprile del 1527 il paese fu saccheggiato dalle truppe del conte Tornielli, mentre tra il 1544 e il 1546 il castello fu distrutto dai soldati imperiali spagnoli. Il 21 gennaio 1562 furono confermati da Emanuele Filiberto di Savoia gli statuti e i privilegi del comune. Estintisi gli Avogadro, Carlo Emanuele I infeudò il marchese Carlo Alberto Bobba, cui subentrò Giusto Aurelio Taffini nel 1648. Nel 1721 il marchesato fu venduto a Ignazio Gabutti di Ivrea, che ne divenne conte il 3 febbraio dell’anno successivo e che lo lasciò tramite testamento al nipote Giacomo Tommaso Ignazio Mestiatis, consignore di Celle, investito con titolo comitale il 5 gennaio 1733. Nel 1749 Graglia divenne uno dei nove vicariati del biellese. Il 26 febbraio 1799 si innalzò l’albero della libertà. Dall’aprile del 1801 Graglia divenne capo di mandamento dei comuni di Donato, Muzzano, Netro, Sordevolo, Pollone ed Occhieppo Superiore. È del 1865 la fondazione della Società di Mutuo Soccorso, con un numero iniziale di 200 iscritti. Nel 1881 fu ultimata la costruzione del complesso dello stabilimento idroterapico al santuario di Graglia. L’8 settembre 1901 fu consacrata la cappella del monumento a Cristo Redentore posta sulla cima del Mombarone.

I personaggi

Giuseppe Maffei (1821–1901). Pittore ed architetto. Studiò archeologia classica, progettò diversi monumenti e rivide totalmente l’urbanistica e la viabilità della valle del Cervo. Realizzò la prima rete di acquedotto e fontane di Graglia.

Giuseppe Astrua (1879-1965). Costruttore, scrittore e poeta. Fondò le prime scuole per l’apprendimento dell’arte muraria e delle tecniche di cantiere. I suoi manuali sono tuttora richiesti ed aggiornati. Autore di numerose poesie in italiano o in dialetto, raccolte in 20 volumi.

Paolo Giovanni Crida (1886-1967). Pittore. Fu artista ufficiale di don Bosco e di molte altre istituzioni laiche e religiose, in particolare salesiane.

Fred Buscaglione (1921-1960). Musicista e cantante. Figlio d’arte da parte di madre, studiò per anni il violino al Conservatorio di Torino e dopo anni di gavetta in orchestre jazz, fu dichiarato nel 1949 dalla rivista specializzata “Musica Jazz” il secondo miglior violinista d’Europa. Raggiunse la celebrità sul finire degli anni Cinquanta.

Giancarlo Astrua (1927). Ciclista. Accanto a campioni come Coppi, Magni, Bartali e Koblet, riuscì ad emergere: vinse diverse tappe del Giro d’Italia e conquistò la maglia rosa nel 1951 e nel 1952. Fu il primo degli italiani al Tour de France del 1953.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale di Santa Fede. Edificata verso la fine del XVI secolo a pianta longitudinale a tre navate, fu allungata nel 1667. All’interno, notevole è l’icona settecentesca su tela del Picinardi di Bergamo, allievo del Tiepolo. L’altare maggiore e la balaustra sono opera di Giacomo Marchesi e Stefano Alloucio. Gli ultimi restauri sono stati eseguiti nel 1886.

Confraternita di Santa Croce. L’edificio venne realizzato nel 1639. Per il campanile fu adattato tra il 1695 e il 1698 un torrione dell’antico castello. L’attuale campanile venne poi ultimato nel 1867. All’interno, lo splendido coro, i cui stalli sono opera dello scultore Flecchia di Biella, alcuni preziosi reliquari custoditi nella sacrestia e l’organo del Ragozzi (1769), tuttora funzionante.

Santuario della Madonna di Loreto. Secentesco, venne costruito con l’intenzione di trasformare il colle di San Carlo in Calvario, come era stato fatto per il Sacro Monte di Varallo. Nel 1765, sotto la guida dell’architetto Vittone, si ultimò la struttura nell’attuale aspetto con pianta a croce greca e cupola di 38 metri d’altezza. Al tempo della rivoluzione francese, il santuario fu convertito in collegio e convitto sino al 1814. All’interno, lo splendido organo del maestro Bossi di Bergamo (1839) e l’altare maggiore, ideato dal gragliese Perratone e intagliato in marmo dal maestro Catella di Lugano. La splendida prospettiva della cupola ottagonale fu decorata nel 1870 da Fabrizio Galliari e i quadri raffiguranti San Giuseppe sono opera del pittore Picinardi di Bergamo (1875).

Chiesa della Madonna della Neve. Iniziata nel 1624 in regione Campra, ha una pianta a croce greca con campanile tipico biellese in cotto. La facciata conserva solo parzialmente affreschi di Giovanni Crida.

Chiesa di San Carlo. Edificata nel 1616. Tuttora la facciata risulta incompiuta e all’interno si segnala un gruppo marmoreo ad altezza naturale raffigurante San Carlo Borromeo.

Antica torre comunale. In piazza Astrua, fino al 1867 era il campanile della vicina confraternita. Si tratta dell’unico ricordo dell’antico castello di Graglia, distrutto intorno al 1527. La struttura originale, realizzata in muratura di mattoni e pietre, poggia su grossi massi di fondazione e sono presenti pietre squadrate negli angoli.

Cenni bibliografici

ANDERI B., “A qualcuno piace Fred”, Rivista Biellese, 3, Biella 2001.

CASALIS G., Dizionario geografico, storico, statistico, commerciale degli Stati di S.M. il Re di Sardegna, Torino 1835-1856.

MAROCCO M., Rimembranze di un viaggio da Torino al Santuario di Graglia, Torino 1867.

MURATORI G., Del Santuario di Graglia. Notizie storiche, Biella 1896.

ROCCA A.M., Santa Fede (Vergine e martire), Torino 1911.

SOMMO G., Luoghi fortificati fra Dora Baltea, Sesia e Po, Vercelli 1993. Archivio confraternita di Santa Croce in Graglia.

Palazzo comunale

Via Marconi, 6

Cap 13895

Tel. 015 63665

Fax 015 6391016

graglia@ptb.provincia.biella.it

www.comune.graglia.bi.it

Lessona

D’argento, alle cinque ferite, ordinate in fascia 2-1-2 sgorganti di cinque gocce di sangue. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso con D.P.R. del 14 novembre 1955.

Riguardo all’etimologia del toponimo, due sono le ipotesi principali: da Laesa sum ovvero “sono ferita”, derivazione sostenuta dal fatto che lo stemma è caratterizzato da cinque ferite da cui stillano gocce di sangue, oppure da Lex una, “una legge sola”.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: XV secolo

Abitanti: 2480

Abitanti a inizio ‘900: 2018

Superficie territoriale: 11,71 kmq

Altitudine s.l.m.: 360 m

Frazioni del comune: Baraggia, Capovilla, Castello, Ponte Guelpa

Biblioteca comunale “Riccardo Grosso”: c/o Palazzo comunale

La storia

Non è possibile stabilire con certezza se i primi abitanti siano stati i liguri, seguiti con ogni probabilità dalle popolazioni gallo-celtiche giunte dalle valli valdostane. La penetrazione nel biellese delle legioni romane avvenne tra il I e il II secolo d.C. e proprio al II secolo risale il reperto archeologico che rappresenta la prima testimonianza di insediamenti umani nel territorio del comune: la lapide del Sagario. Sembra molto probabile che già in età romana Lessona fosse attraversata dalla Via Lexonasca, che dalle montagne di Mosso e Trivero raggiungeva la pianura di Montebelluardo, l’odierna Mottalciata. In epoca medievale il paese fece parte del comitato di Vercelli e il 4 maggio 1039, con diploma dell’imperatore Corrado il Salico, fu donato a Guala Casalvolone, per poi passare al figlio Bongiovanni, conte di Vercelli. Una parte del paese apparteneva già ai Bolgaro, signori di Borgovercelli, che ne ottennero conferma dall’imperatore Enrico IV il 18 maggio 1112. Verso la fine del XII secolo Lessona era compresa nella signoria dei vescovi di Vercelli, che concessero alcuni diritti feudali agli Avogadro. Il XIV secolo fu segnato dal passaggio, dai saccheggi e dalle distruzioni che ne seguirono, delle truppe di Fra’ Dolcino prima, di Facino Cane e del Bando di Firenze poi. Il 20 settembre 1403 Lessona dichiarò fedeltà ad Amedeo VIII di Savoia. Il 13 febbraio 1425, a Morgex, Amedeo duca di Savoia promulgò il Libertates Lexonae, il corpo delle leggi che regolavano la vita dei lessonesi del Quattrocento. Il 1600 fu un secolo travagliato tra guerre, passaggi di eserciti francesi e spagnoli e terribili pestilenze. Il 2 settembre 1627 i fratelli Germano e Pietro Lorenzo Barozzi furono infeudati dal duca del territorio, dei beni e dei redditi di Lessona. L’erezione del feudo lessonese in baronia è invece del 15 novembre 1629. La famiglia Barozzi mantenne a lungo il controllo sul paese sino all’ultima investitura del 1796, dopo la quale, oberata dai debiti, perse il titolo in concomitanza con la calata napoleonica in Italia. Nel 1734 era barone di Lessona il trentenne Pietro Francesco Barozzi. A quei tempi l’economia del paese era essenzialmente agricola e la sua campagna produceva uno dei vini più apprezzati del regno di Sardegna. In quegli stessi anni prese avvio la ricostruzione della chiesa parrocchiale. All’inizio del XIX secolo il paese fece parte del dipartimento napoleonico della Sesia. Per tutto l’Ottocento mantenne il suo assetto prevalentemente agricolo e solo alla fine del secolo iniziarono a svilupparsi le prime industrie tessili. I primi trent’anni del Novecento furono caratterizzati dall’emigrazione, diretta perlopiù verso gli Stati Uniti, l’Argentina, la Svizzera e la Francia. Soprattutto negli U.S.A. i lessonesi si organizzarono in circoli o società di mutuo soccorso, la più nota delle quali fu la società “La Lessonese” di New York, fondata nel 1916, alla quale si deve, tra l’altro, l’invio di aiuti in denaro e generi alimentari ai lessonesi durante e dopo la Seconda guerra mondiale.

I personaggi

Fratelli Viano (XV-XVI secolo). I tre fratelli, Albertino, Bernardino e Giovanni, detto il Rosso, sul finire del XV secolo partirono alla volta di Treviso e da lì si stabilirono a Venezia. Nella città lagunare, dove l’arte della stampa raggiunse tra Quattro e Cinquecento uno straordinario sviluppo, diventarono tipografi affermati.

Corinna Beglia (XIX-XX secolo). Prese ad occuparsi della tenuta di Lessona dopo la morte del padre. Nei primi vent’anni del Novecento fu protagonista di molte vicende legate al lavoro dei braccianti agricoli, con i suoi risvolti sindacali e le lotte con la Lega contadini. Fu anche coinvolta nella vicenda quasi secolare della costruzione di una strada che collegasse il Monte con la pianura della Ratina, che tante liti portò in Comune e che coinvolse anche la rappresentanza del Partito socialista lessonese. La storia culminò proprio con la costruzione della strada intitolata al figlio Casimiro.

Enrico Monti (XX secolo). Sindaco di Lessona dal 1912 al 1922, fervente socialista anticlericale, passato alla storia per il suo fermo rifiuto al regime fascista.

Gli edifici

Lapide del Sagario. Rinvenuta una prima volta alla fine del XVIII secolo, scomparve nuovamente, finché negli anni Trenta non fu ritrovata dal parroco di allora, Delfino Maggia, in circostanze a dir poco rocambolesche: la lapide era infatti diventata un coperchio per un tombino di scarico delle acque piovane nella piazzetta antistante la parrocchia. L’iscrizione recita: “Diis Manibus Quinti Quartii Sagarii Quintia Sextilia coniugi carissimo”: Quinta Sextilia rendeva omaggio ai Mani, cioè alle anime dei defunti, del coniuge Quinto Quarzio, di professione sagario.

Ruderi del castello. Alcuni documenti del 1700 testimoniano che esso si trovava in quel cantone che ancora oggi porta questo nome. Il castello esisteva sicuramente già nel periodo medievale, come testimoniano alcuni documenti risalenti al 1300 in cui si legge di un castro Lexone divenuto poi receptus. Sulla sua distruzione l’ipotesi più accreditata la attribuisce alle truppe del conte Filippo Tornielli di Briona. Capitano imperiale, quest’ultimo nel novembre 1526 varcò il Sesia ed entrò nel biellese alla testa di un esercito di 3.000 soldati armati. Nel 1600 sulle fondamenta del castello fu eretto il palazzo che doveva ospitare i baroni Barozzi, signori di Lessona nel XVII e XVIII secolo.

Oratorio di San Gaudenzio. Sorto intorno al 1000, ricostruito una prima volta nel secolo XV, all’epoca dell’edificazione della parte inferiore dell’attuale campanile, e poi sistemato definitivamente secondo la foggia attuale nel XVIII secolo. Nell’edificio e nell’adiacente canonica sono conservate alcune opere d’arte sia scultorea che pittorica, tra cui le ancone di Bernardino Lanino, il pulpito, lavoro di scultura e intaglio dell’arte valsesiana del XVII secolo, l’altare maggiore e la balaustra in marmi policromi del 1780 (tra le migliori opere del genere del Biellese) e il battistero in noce su pila di marmo intarsiato.

Villa Corinna. Fu edificata nel 1794 dai fratelli Dionisio e Felice Beglia. Durante tutto il 1800 fu dimora di campagna della famiglia Beglia, ma soprattutto grande azienda agricola.

Oratorio di San Fabiano e San Sebastiano. Conserva affreschi dei secoli XV e XVI.

Oratorio di San Bernardo. In frazione Capovilla, ha origini cinquecentesche così come quello di Sant’Eusebio, in cantone Barazia.

Oratori di San Rocco e di San Grato. In frazione Castello. Le origini di entrambi sono legate a qualche pestilenza del secolo XVI.

Oratorio di San Pietro. In cantone Piazza. Edificato nel XVII secolo, è adiacente ad un edificio a chiostro con splendido cortile risalente al 1750 su cui si affaccia una bellissima meridiana.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Marconi, 5

Cap 13853

Tel. 015 981412

Fax 015 981164

urp.lessona@ptb.provincia.biella.it

www.comunelessona.it

Magnano

D’azzurro, alla torre d’oro, murata di nero, aperta del campo, munita di due finestrelle rotonde del campo, ordinate in fascia, merlata alla ghibellina di cinque, cimata dall’aquila di nero con le zampe posate sul secondo e sul quarto merlo, essa torre fondata sulla pianura di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Magnani è il termine dialettale con cui venivano chiamati i fabbri e gli artigiani del ferro in genere. L’uso è rimasto ancora oggi.

Epoca di fondazione: Intorno all’anno Mille

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 394

Abitanti a inizio ‘900: 2034

Superficie territoriale: 10,47 kmq

Altitudine s.l.m.: 543 m

Frazioni del comune: Broglina, Piletta, Santo Sudario

Biblioteca comunale: c/o Centro Culturale Via Sosio, 6

La storia

Come gran parte del biellese, in epoca alto-medievale l’attuale territorio del Comune era tra i possedimenti affidati dagli imperatori del Sacro romano impero ai vescovi di Vercelli. Non si hanno notizie precise riguardo ai primi insediamenti: con ogni probabilità Magnano era allora un villaggio situato nel territorio dove sorgeva la chiesa di San Secondo, come risulta da un contratto che regola i commerci tra i magnani (artigiani del ferro) e la chiesa vercellese: datato 1176, è questo il primo documento in cui è menzionato il paese. La chiesa di San Secondo, ricordata per la prima volta in un atto testamentario del 1197 di un esponente della famiglia Avogadro di Magnano, ha certamente origini più antiche. L’abitato e la chiesa rimasero aggregati sino al 1204, quando la repubblica vercellese decise di edificare sulla collina, e quindi in posizione più utile per il sistema di difesa dei suoi territori al confine con il canavese, un borgo franco, dotato di ricetto. Nonostante lo spostamento del paese, l’insediamento attorno a San Secondo rimase abitato sino al 1373. In quello stesso anno ci fu la dedizione a casa Savoia, dopo la quale signori del feudo continuarono ad essere gli Avogadro. Dopo essere stato in parte retto per un breve periodo dalla famiglia Dal Pozzo, Magnano ritornò a far parte dei territori controllati dagli Avogadro, che lo mantennero fino al XIX secolo.

I personaggi

Giovanni Flecchia (1811-1892). Orientalista. Bibliotecario e archivista del Senato, fu considerato uno dei maggiori esperti europei delle antiche lingue orientali e delle rispettive letterature.

Vittorio Flecchia (1890-1960). Dirigente sindacale e politico. Senatore della Repubblica.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Giovanni Battista e Secondo. Fu edificata a partire dal 1658. A tre navate, fu rimaneggiata nel 1750 con l’ampliamento del coro e del presbiterio. Il restauro più recente è del 1995, quando la facciata è stata riportata all’aspetto progettato dal Negri nel 1851. L’altare del Suffragio, opera di G. A. Flecchia, è finemente decorato con motivi floreali e teste di cherubini. Opere lignee di gran pregio, il pulpito e il credenzone della sacrestia sono stati realizzati sul finire del XVII secolo da Carlo Francesco Auregio Termine. Sono custodite inoltre opere pittoriche di rilievo: le tele tardo-secentesche di Bartolomeo Garavoglia (altare maggiore), quelle coeve di Antonio Germanetti da Tollegno (altare di Sant’Antonio) e i quattordici quadri raffiguranti gli apostoli, la Madonna e il Redentore, realizzati nel 1722-23 da Zamorra e incorniciati preziosamente da Giuseppe De Fabianis di Zumaglia. L’altare maggiore (metà del XVIII secolo) è opera di Francesco Olgiate di Viggiù, il baldacchino è stato realizzato nel 1866 da Bosco, mentre la bussola (1859) è attribuita a Lorenzo Simonetti di Mongrando.

Chiesa di San Secondo. Fondata nella prima metà dell’XI secolo, è stata a lungo il centro vitale dell’antico borgo di Magnano. Restaurata nel corso del Seicento, nel 1968-70 è stata riportata alle forme originali da un importante lavoro di recupero. Oggi rappresenta uno dei più preziosi esempi di architettura romanica del biellese. L’interno, a tre navate irregolari scandite da pilastri rettangolari su cui si impostano tre arcate a tutto centro, è caratterizzato al tempo stesso da semplicità ed eleganza architettoniche. La copertura è a capriate in legno. Il campanile, splendido esempio del romanico nel biellese, fu edificato contemporaneamente alla chiesa con ceppi in pietra di vari colori e con due ordini di finestre trilobate. La navata centrale e quella a nord culminano con due absidi semicircolari, mentre quella a sud confina con il campanile. La copertura di tutte e tre le navate è un tetto a capriate.

Ricetto. Fu costruito a partire dal 1204 sulla cima di una collina che sovrasta l’attuale centro abitato. Della costruzione originale sono ben visibili oggi l’impianto architettonico, la torre posta in corrispondenza dell’unica entrata ed alcune cellule, destinate un tempo a deposito delle derrate alimentari. L’accesso al nucleo fortificato avviene attraverso una porta-torre situata a ponente e costituita da un imponente blocco parallelepipedo in pietra, comunicante con l’interno del borgo per mezzo di una porta carraia ad arco che poteva, all’occorrenza, essere chiusa. Tra le varie parti del complesso spicca per estensione la cosiddetta “casa della comunità” con il suo ampio porticato.

Chiesa confraternita di Santa Marta. Sulle fondamenta dell’antica chiesa parrocchiale, costruita nel Cinquecento a ridosso delle mura del Ricetto, fu eretta a partire dal 1776 nelle forme del barocco piemontese. L’edificio è architettonicamente interessante per le dimensioni e la ricerca delle soluzioni spaziali. L’ampia chiesa, a navata unica a croce latina con profondo presbiterio, è sobria e priva di decorazioni ridondanti; è attribuita a mastro Tommaso Siletto. Nel 1832 a complemento dell’edificio fu costruito un piccolo campanile.

Cenni bibliografici

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese, Unione Biellese, Biella 1971.

RABAGLIO R., Il ricetto di Magnano, Biella 1999.

SCIOLLA G. C., Il biellese dal Medioevo all’Ottocento, Istituto bancario San Paolo, Torino 1980.

Palazzo comunale

Via Santa Marta, 3

Cap 13887

Tel. e fax 015 679158

magnano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.magnano.bi.it

Massazza

D’argento allo scaglionetto di rosso accompagnato da tre teste di cervo al naturale. Motto: VIDES INTER NACES E CERVICE MEUM CAPUT ABSCISSUM. Ornamenti esteriori da Comune.

Luogo di antichissime origini preistoriche, come sembrano far supporre alcuni residui di toponomastica ligure e celtica, uniche testimonianze rimaste dell’esistenza delle popolazioni, che si erano insediate anteriormente alla conquista romana della regione subalpina. Basti ricordare: mott (colle senza punta; Motta), barr (campagna vasta, landa; Baraggia, Barianco-Brianco) e cuc (monte; Moncucco). Quest’ultimo toponimo, composto da due parole diverse nella forma, ma identiche nel significato, il latino mons e il celtico cuc, è un indizio che la presenza romana, documentata nelle vicine località di Mottalciata e Salussola, ha lasciato un’impronta anche a Massazza.

Epoca di fondazione: IX secolo a.C.

Data di istituzione del comune: XV secolo

Abitanti: 525

Abitanti a inizio ‘900: 525

Superficie territoriale: 11,67 kmq

Altitudine s.l.m.: 226 m

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Alcuni studi di toponomastica portano a pensare che i primi abitanti siano state delle tribù appartenenti al ceppo celto-ligure giunte nella zona durante l’età del ferro, vale a dire intorno al IX secolo a.C.. Nel X secolo d.C., Massazza era feudo dei signori di Casalvolone, ai quali ritornò nel 1039, dopo essere stato inglobato tra i territori dei vescovi di Vercelli. Durante il secolo successivo una porzione del territorio fu infeudata ai conti di Biandrate. Un documento del 22 dicembre 1239 testimonia l’esistenza di un castello su uno sperone terminale della Baraggia, sulla destra del minuscolo rio Valpitola. A partire dal XV secolo, accanto alla giurisdizione feudale, sorse la giurisdizione comunale. Come nei centri maggiori, anche a Massazza gli abitanti, in particolare artigiani, commercianti e agricoltori, si unirono, rivendicarono e ottennero libertà e indipendenza, sancite da statuti, concessioni, franchigie, privilegi, approvazione di usi e consuetudini: il tutto avente forza di legge, a tutela e garanzia della loro libera esistenza. Il primo documento che testimonia l’esistenza del Comune a Massazza è del 23 marzo 1475: si tratta di una “recognizione” fatta dal commissario ducale De Riciis di Salasco, notaio pubblico, per conto della duchessa Jolanda di Savoia, tutrice del figlio duca Filiberto. Il documento, che si riferisce al giuramento di fedeltà fatto dal Comune di Massazza e Villanova di Massazza, allora unite, riporta i nomi dei tre consoli e dei ben ventiquattro credenzieri rappresentanti della comunità, i quali formavano più dei due terzi della popolazione di Massazza e Villanova nel 1475. Inserito nella “recognizione” del commissario ducale vi è un altro atto, datato 14 settembre 1434, del duca Amedeo VIII di Savoia, che concedeva a a Massazza e ad altre località vicine di pagare il “focaggio”, come era stato fissato al tempo della sottomissione ai Savoia nel 1404 e non secondo una revisione fatta nel 1434. Tra il XV e il XVI secolo i “fuochi” (le famiglie) certamente aumentarono, ma alcuni di essi rimasero in gravissime difficoltà economiche, incapaci di pagare qualsiasi imposta; inoltre, c’era sempre il pericolo della peste, la pestifera mortalitate. Le previsioni erano quindi tutt’altro che rosee. Amedeo VIII decise di fissare un “focaggio” che per Massazza consisteva in dodici ducati d’oro. Poiché ogni famiglia era tassata per un ducato d’oro, se ne deduce che la comunità di Massazza, cui era ancora unita Villanova, all’inizio del XV secolo, era composta da dodici famiglie benestanti, non soggette alla giurisdizione del feudatario. Dopo vari passaggi il feudo fu affidato agli Avogadro. È del 1404 l’elevazione a contea, voluta dai Savoia a favore di Bartolomeo Avogadro, la cui famiglia mantenne il controllo sul feudo sino al XIX secolo. Con la morte dei fratelli Rodomonte e Antonio Maria si estinse la prima linea degli Avogadro di Massazza. Con i loro rispettivi testamenti nel1609 e nel 1617, nominarono erede del feudo Flaminio Avogadro di Asigliano. Questi nel 1624 eresse una primogenitura per il secondogenito Antonio, che divenne il capostipite della seconda linea degli Avogadro di Massazza, estintasi nel 1690 con la morte di Prospero Flaminio. La giurisdizione feudale passò allora al cugino Ottavio Maria, conte di Collobiano e di Mottalciata, e da lui ebbe inizio la terza linea degli Avogadro di Massazza, che si estinse nel 1944 con la morte di Emiliano Il.

I personaggi

Emiliano I Avogadro (prima metà XIX secolo). Del ramo degli Avogadro di Massazza. Fu deputato al parlamento subalpino e scrisse una pregevole opera sul socialismo.

Gli edifici

Castello. Detto oggi “rocca del Cavallari”, è stato per secoli dimora della famiglia Avogadro. Il più antico documento che lo riguarda si trova nell’Archivio civico di Vercelli ed è del 22 dicembre 1239 (doc. LXI, I Biscioni, voi. 1). Si tratta di una protesta che l’arcidiacono della chiesa di Vercelli indirizzò al podestà di quella città, che teneva prigionieri alcuni uomini di Biella, rinchiusi apud Massaziam in turre Massaziae. Negli anni seguenti il castello fu proprietà degli Avogadro di Collobiano. Inserito nella rete difensiva dei manieri degli Avogadro, comunicava con gli altri insediamenti tramite segnalazioni visive, che in caso di pericolo permettevano di apprestare in poco tempo le opportune difese. Per alcuni anni fu sede di una Scuola di agricoltura molto frequentata. Il castello è un edificio complesso, composto da diciassette corpi edificati attorno al torrione centrale tra il XIII e il XVI secolo. All’interno si trova l’oratorio dedicato a Sant’Antonino, rimaneggiato più volte, ma esistente sin dall’inizio come cappella degli Avogadro. Ad una sola navata, conserva alcuni affreschi quattrocenteschi in corrispondenza dell’abside gotica.

Chiesa parrocchiale. Dedicata all’Assunta. Secentesca, ha al suo interno pregevoli opere lignee settecentesche tra cui il pulpito. Interessanti l’altare maggiore e la balaustra in marmi policromi. La tela raffigurante l’Assunta è stata realizzata nel Seicento.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Castello, 3

Cap 13873

Tel. 015 852206

Fax 015 852059

massazza@ptb.provincia.biella.it

www.comunemassazza.it

Masserano

Di rosso al destrocherio d’argento, impugnante in palo una scimitarra dello stesso. Ornamenti esteriori da Comune.

LLa derivazione del toponimo è incerta. Due sono le ipotesi principali: la prima indica un’origine latina da Messorianum, vale a dire “terreno della famiglia Messorio”, una famiglia patrizia latina presumibilmente presente un tempo nella zona. La seconda suggerisce invece un’origine longobarda: tra IX e X secolo d.C. si sarebbero stanziate nella zona alcune tribù germaniche, che costruirono una torre di difesa nei pressi dell’attuale frazione di San Giacomo. Attorno alla torre sarebbe infine sorto un villaggio, chiamato Messerhand, da messer, coltello e hand, mano.

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: Anteriore al 1240

Abitanti: 2269

Abitanti a inizio ‘900: 4301

Superficie territoriale: 27,14 kmq

Altitudine s.l.m.: 341 m

Frazioni del comune: Achino, Baltera, Benanchietti, Forzani, Mercandetti, Mombello, Mongrandi, Rongio

La storia

Sull’origine di Masserano non vi sono notizie certe. Secondo lo storico masseranese Guala i primi nuclei abitativi furono formati da tribù di origine gallo-libica, che si insediarono sul colle anticamente denominato Montegramello. Altri studiosi legano invece l’origine dell’insediamento alle tribù germaniche che si succedettero sul territorio, e quindi ai cimbri e teutoni, cui seguirono gli unni, gli eruli, i vandali, i goti e infine i longobardi. In un diploma di Ottone I del 951 viene nominata la località di Campalona e si fa atto di donazione della corte di Masserano all’arciprete Astulfo. Poco dopo l’anno Mille venne costruito il castello che, per la posizione strategica, fu nel corso dei secoli meta ambita e causa di violenti scontri tra la chiesa e il comune di Vercelli. Nel 1011 con decreto imperiale si sancì il passaggio di Masserano al vescovo di Vercelli. Dopo alterne vicende, nel 1343 il borgo venne in possesso della famiglia Fieschi attraverso la figura del vescovo, Emanuele Fieschi. Nel 1394 il pontefice Bonifacio VIII ne fece un feudo pontificio, riservandone l’investitura diretta ai Fieschi. Risalgono agli anni 1422, 1461 e 1492 una serie di statuti concordati dai rappresentanti del Comune con i Fieschi al fine di salvaguardare la propria autonomia e la libertà dei cittadini. Nel 1506, con papa Giulio II il feudo venne eretto a contea e ne fu nominato conte Annibale Fieschi. Il suo successore, Ludovico, non avendo avuto figli maschi, nel 1517 ottenne dal papa una bolla di adozione a favore di Filiberto Ferrero. Con una bolla di papa Paolo III nel 1547 Masserano venne elevato a marchesato mentre nel 1598 papa Urbano VIII lo elevò a principato, con diritto di battere moneta propria. La signoria dei Ferrero-Fieschi, in particolare nella figura di Francesco Filiberto, fu caratterizzata da angherie, violenze e soprusi finché nel 1624 la popolazione esasperata insorse, prese d’assedio il castello e lo distrusse. Nel 1632 il feudo venne assegnato a Carlo Besso che fece ricostruire il castello, divenuto proprietà comunale nel 1867.

I personaggi

Pietro Luca Bertolino (XVII secolo). Scultore in legno, è autore della statua della Madonna degli Angeli e di undici dei quindici stalli del coro della collegiata.

Giovanni Battista Guala (1628-1700). Canonico e abate. Raccolse le memorie storiche su Masserano.

Giovanni Battista Forzani (1657-1710). Conrettore della chiesa di San Teonesto, pronotario apostolico, fu giudice sinodale e vicario foraneo.

Giuseppe Abbondi (1731–1800). Frate francescano dei Minori Riformati.

Ottavio Fieschi (1748-1834). Canonico e benefattore.

Pietro Antonio Taglia (1765-1848). Istituì col canonico Ottavio Fieschi l’ospedale degli Infermi.

Pietro Mercandetti (1772-1832). Detto “il Generali”, fu per alcuni anni maestro di Gioacchino Rossini; nel 1814 divenne maestro di cappella a Novara.

Federico Filipponi (1792-1877). Notaio, ricoprì la carica di sindaco.

Giovanni Pietro Beltrami (1798-1871). Organista della collegiata, compositore.

Giovanni Battista Cassinis (1806-1865). Professore universitario. Deputato alla Camera subalpina, fedele sostenitore di Cavour. Presidente della Camera durante l’VIII legislatura e senatore.

Baslio Leto (1819-1906). Parroco di Trino, in seguito vescovo di Biella.

Luigi China (1851-1925). Professore di matematica e fisica, canonico della cattedrale di Vercelli.

Corrado Corradino (1852-1923). Poeta.

Alfonso Badini Confalonieri (1853- 1920). Avvocato, fu sindaco di Torino e senatore del Regno.

Edoardo Boggio (1859-1953). Avvocato e prefetto del regno.

Fabio Massaris (1886-1972). Avvocato, magistrato e pretore, consigliere in Cassazione.

Aristodemo Patriarca (1889-1958). Avvocato, sindaco e podestà.

Giulio Carron Ceva (1891-1973). Avvocato e magistrato di Cassazione.

Gli edifici

Chiesa di San Teonesto. Iniziata nel X secolo ad una navata, venne ampliata tra XII e XIV secolo con l’aggiunta delle navate laterali. Le cappelle interne, in particolare quella di Sant’Antonio (1650), sono pregevolmente stuccate.

Ex-convento. Edificato a partire dal 1582, per volere della marchesa Claudia di Savoia, si trova a ridosso della chiesa di San Teonesto; fu officiato fino al 1802 dai frati francescani. Oggi è sede delle scuole elementari.

Chiesa collegiata della SS. Annunziata. Sorta per volere dei Ferrero-Fieschi, fu iniziata nel 1480. A croce latina, è in stile gotico a tre navate sostenute da fasce di colonne gotiche rosso-gialle. Interessanti l’altare maggiore e alcune tele conservate nel presbiterio. La statua della Madonna degli Infermi, nell’apposito altare, è del 40 d.C. Pregevoli i paramenti sacri, tra cui la pianeta indossata da San Carlo.

Castello. Edificato nel 1634 di fronte alle rovine dell’antica rocca, distrutta dagli abitanti 10 anni prima. All’interno stucchi, camini, affreschi, volte e soffitti decorati. Alcune tele sono attribuite al Morazzone. Oggi è sede del Palazzo comunale.

Cenni bibliografici

BADINI CONFALONIERI V., Storia dei principi di Masserano Ferrero Fieschi, Torino 1875.

BARALE V., La gente di Masserano, Centro Studi Biellesi, Biella 1966.

CLARETTA G., Della tirannia de’Ferrero Fieschi principi di Masserano, Clausen, Torino, 1852.

DE NICOLA G., Cenni storici sulla Madonna di San Teonesto e sul borgo di Masserano, Zanone, Masserano 1911.

GUALA G. B., Breve discorso historico sopra l’antichità di Messerano…, De Giuli, 1689.

PATRIARCA A., SORMANO C., Masserano, Biella 1930.

PERTUSIO C., La storia e la poesia di Masserano, Gandolfi, Sanremo 1937.

POMA C., Il cardinal Lamarmora e le zecche di Masserano e Crevacuore.

PROMIS D., Monete della zecca di Masserano e Crevacuore, Stamperia Reale, Torino 1859.

QUAZZA R., La contea di Masserano e Filiberto Ferrero Fieschi, Amosso, Biella 1908.

TENIVELLI C., Biografia piemontese, Briolo, Torino 1784-1792.

V Centenario della chiesa collegiata di Masserano, 1986. Raccolta di statuti, convenzioni, decreti e sentenze, De Giuli, 1698.

Palazzo comunale

Via Roma, 190

Cap 13866

Tel. 015 96927

Fax 015 96924

sindaco@comune.masserano.bi.it

www.comune.masserano.bi.it

Mezzana Mortigliengo

Partito di rosso e d’oro al primo al leone rampante al naturale al secondo allo scagliaretto d’azzurro caricato di cinque stelle d’oro di cinque punte in punta un falco al naturale sul monte all’italiana, alla bordura di azzurro e d’oro di 24 pezzi. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma non è stato riconosciuto ufficialmente. Adottato con deliberazione podestarile del 1941, è comunque l’unico esistente e viene utilizzato per scopi informali.

Il toponimo Mortigliengo, che letteralmente vuol dire “campo dei morti”, deriva da un fatto storico verificatosi nel 101 a.C., quando il popolo dei cimbri fu completamente sterminato dall’esercito romano comandato dal console Caio Mario. I cimbri, di origine germanica, si accamparono nel Mortigliengo, allora disabitato e ricco di selve. Si scontrarono con i romani nella piana della Baraggia, allora detta “campi raudi”. Fu una vera e propria strage. I morti, più di 150.000, rimasero insepolti e il territorio prese in nome di Mortigliengo. Mezzana sta invece ad indicare “territorio di mezzo” all’interno dell’allora unico Comune di Mortigliengo, costituito da cinque cantoni.

Epoca di fondazione: XIII secolo

Data di istituzione del comune: 1627

Abitanti: 788

Abitanti a inizio ‘900: 1768

Superficie territoriale: 4,15 kmq

Altitudine s.l.m.: 500 m

Frazioni del comune: Cereie, Mondalforno, Montaldo

Museo Laboratorio di Mortigliengo: c/o Borgata Mino

Bondarte - Galleria d'arte moderna all'aperto Frazione Bonda: Tel. 015 742531 info@bondarte.it www.bondarte.it

La storia

Il nome Mortigliengo compare per la prima volta nell’anno Mille, in un diploma con cui Ottone III donava la foresta mortelliana al vescovo di Vercelli. A quel tempo Mortigliengo aveva pochissimi abitanti e apparteneva alla circoscrizione di Bioglio, assieme a Mosso, Veglio, Valle Mosso, Crocemosso e Pistolesa. Occorsero circa due secoli perché gli abitanti, perlopiù contadini, fossero così numerosi da costituire una comunità. Era il 1200, e il comune di Mortigliengo era formato da cinque quartieri: Crosa, Casapinta, Soprana , Strona e Mezzana, sede quest’ultima del comune e della parrocchia. Mortigliengo fu sotto la giurisdizione dei vescovi di Vercelli fino al 1243, quando divenne territorio del comune di Vercelli. Nel 1306 è documentato il passaggio di Fra’ Dolcino e della bella Margherita. Dal 1351 al 1373 Mortigliengo fu sotto la signoria dei Visconti, fino a quando il vescovo di Vercelli riuscì ad ottenerne nuovamente il controllo. I biellesi non accettarono volentieri questo ritorno e giurarono fedeltà ad Amedeo VI, detto il Conte Verde, il 27 ottobre 1379. A partire dal XV secolo il territorio fu colpito da numerose pestilenze. Esiste una documentazione a riguardo, che narra, tra l’altro, di un terribile episodio accaduto a Mezzana: un soldato di ventura, tale Ciavett, originario della frazione Montaldo, saputa della sciagura si recò nella borgata. La trovò come trasformata in un cimitero: nessun abitante si era salvato. Ciavett fece erigere sul colle di fronte una cappella dedicata a San Rocco, santo protettore dalla peste. Col tempo i mezzanesi l’ampliarono fino a formare la chiesetta attuale. Il 3 marzo 1619 Carlo Emanuele I donò il marchesato di Mortigliengo a Giovanni Wilcardel de Fleury, luogotenente della compagnia di corazze del principe Tommaso. Nel 1627 il comune di Mortigliengo fu diviso e i suoi cinque cantoni divennero comunità autonome. Nel 1668 il marchese acquistò dal comune alcuni mulini ed avanzò la pretesa che la popolazione dovesse ricorrere esclusivamente ai mulini di sua proprietà. Il malcontento diede vita ad una serie di proteste che sfociarono nella rivolta dei mulini (20 luglio 1700). Nel 1703 il senato di Torino riconobbe i diritti della popolazione. Nel 1720 Vittorio Amedeo II soppresse il marchesato di Mortigliengo e Trivero. Due anni più tardi nacque la contea di Mortigliengo, della quale fu successivamente investito con titolo comitale Giacomo Audifreddi di Torino. La sua famiglia si estinse nel 1798 con la morte del conte Pietro Luigi. Gabriella Audifreddi andò in sposa a Carlo Rasini di Pinerolo, che divenne quindi il nuovo conte di Mortigliengo, per poi vendere nel 1826 tutti i suoi beni a don Giovanni Battista Cesa.

I personaggi

Ottavio Marcia (XVII secolo). Segretario di Stato e consigliere del duca Carlo Emanuele II (1666).

Alberto Buzani (XVIII secolo). Avvocato fiscale. Fu prefetto di Mondovì (1786) e di Ivrea (1792), senatore e prefetto di Torino.

Giuseppe Ubertini (1859-1916). Mazziniano. Direttore del settimanale “La sveglia”, organo della democrazia biellese.

Gli edifici

Palazzo del marchese. Già dimora della famiglia Wilcardel de Fleury, sorge a fianco della chiesa parrocchiale. Unico esempio di costruzione signorile secentesca presente nel Mortigliengo. Trapezoidale, è costruito attorno ad un nucleo cortilizio. Conserva un passaggio diretto alla chiesa. Le stanze non presentano particolari decorazioni. Ben conservate sono invece la cantina e le due piccole stanze un tempo utilizzate come carceri. All’esterno è visibile l’imbocco della galleria che portava direttamente al patibolo, posto in borgata Mazza.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Bartolomeo, settecentesca. La volta è ornata dagli affreschi del pittore valsesiano Giovanni Oriazzi. Nel coro cinquecentesco è conservato un grande trittico che si crede opera del Giovenone di Vercelli. Gli affreschi della prima cappella a sinistra sono stati realizzati nel 1706. Il campanile a bifore è romanico: realizzato nel corso del 1200, è la parte più antica della chiesa. All’esterno è visibile, sul fianco sinistro, un resto di muro con feritoia risalente anch’esso al Duecento.

Oratorio di San Rocco. Quattrocentesco. Nell’abside, affreschi realizzati nel 1526 da Daniele De Bosis. Posto in posizione privilegiata, la vista spazia sulla pianura vercellese da un lato, sulle montagne di Trivero, Bielmonte e il monte Barone dall’altro.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 1

Cap 13831

Tel. 015 742500

Fax 015 742010

mezzana@ptb.provincia.biella.it

www.comune.mezzanamortigliengo.bi.it

Miagliano

Trinciato con la bordura d’oro; al primo di rosso, al secondo di azzurro di cielo al fabbricato industriale a due ciminiere di rosso e due monti innevati; uscente dal lato sinistro dello scudo un ippocastano al naturale a tre piante di miglio attraversanti su campagna di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

AAlcuni studiosi, tra cui il Torrione e il Crovella, vedrebbero il toponimo composto da Med-elu-anus, cioè la radice con significato di medius, il suffisso celtico - elu con significato di corso d’acqua ed il suffisso -anus, di origine latina, quale elemento posteriore. Altri ipotizzano una derivazione etimologica del nome personale Medullius, di origine romana. È invece da escludersi la derivazione da “miglio” pianta cereale eretta nello stemma del Comune.

Epoca di fondazione: Probabilmente romana

Data di istituzione del comune: Probabilmente nel 1250

Abitanti: 640

Abitanti a inizio ‘900: 1328

Superficie territoriale: 0,66 kmq

Altitudine s.l.m.: 530 m

La storia

Sin dall’epoca medievale, Miagliano fece parte del comitato di Vercelli. Fu sempre comune autonomo, sin dalla metà del XIII secolo. Il 10 maggio 1275 i comuni di Andorno Micca e Miagliano costituirono i loro procuratori per gli atti relativi alle Alpi della Valdescola e della Concabia, concesse in affitto dal vescovo di Vercelli. Durante il periodo fascista il Comune fu soppresso (28 marzo 1929) ed unito ad Andorno Micca. Riacquistò l’autonomia il 10 novembre 1954. Si segnalano alcuni singoli episodi della storia del Comune che vuoi per importanza o perché curiosi sono rilevanti. Il 17 agosto 1471 presso il riale Dunasco venne condannata e bruciata al rogo Giovanna de Monduro, accusata di essere una strega. Il processo, che iniziò il 13 febbraio 1470, fu il primo processo per stregoneria svoltosi in Piemonte. Nell’archivio storico della città di Biella si trova un fascicolo cartaceo di venti fogli contenente il Processo contro ed avverso Giovanna, moglie di Antoniotto de Monduro di Salussola, già di Miagliano per stregheria. Il processo si fece a Salussola. Vennero raccolte le testimonianze di compaesani che credevano che la donna fosse una “masca”, ossia una strega. Gli indizi si basavano solamente su una serie di testimonianze e Giovanna venne invitata a parlare con il vicario inquisitore. Confessò dopo esser stata sottoposta a tortura. Di notevole importanza per il Comune fu il sorgere del villaggio operaio Poma. Nel 1863 gli imprenditori Poma, proprietari di un cotonificio a Biella Piazzo, acquistarono a Miagliano un mulino che serviva per lavorare la canapa, situato presso la riva destra del Cervo, e alcune catapecchie. Avevano compreso l’importanza di questo luogo: la ricchezza delle sue acque irruenti e impetuose, futura forza motrice. Anni dopo i modesti fabbricati si ingrandirono e sul principio del Novecento gli stabilimenti si componevano di 37 corpi dei quali 23 costituivano gli stabilimenti veri e propri, mentre gli altri 14 formavano un complesso di opere sociali: case per operai e impiegati, ostello per le operaie arrivate dal Friuli, asilo infantile, circolo, spaccio alimentare, mensa. Miagliano, nel momento in cui i Poma, nel 1863, intrapresero la loro iniziativa, non era altro che un piccolo borgo sul greto del torrente Cervo, praticamente privo di comunicazioni e la popolazione era dedita a piccole attività artigianali e alla coltivazione dei pochi campi ad uso familiare. Proprio questo fece sì che la progettazione del villaggio fosse globale: non si pensò solo alle abitazioni degli operai, ma anche ad offrire loro le principali strutture di assistenza sociale. Oggi il cotonificio, immenso rispetto alle dimensioni del paese, è in abbandono, mentre le case, man mano riscattate dagli inquilini, meriterebbero un po’ di attenzione. Il Comune ne ha acquistata una (edificio chiamato “ex-stendissaggio”) e con un contributo regionale ne ha ricavato 19 alloggi. Parte dell’edificio è occupato dalla scuola materna e dalle associazioni sportive. La cosiddetta “casa delle scuderie” è un edificio complesso, strutturato in due nuclei, a due piani fuori terra, realizzato in muratura portante, con gli alloggi distribuiti lungo il ballatoio. L’edificio detto “dello stendissaggio” sorge vicino alla roggia. I servizi igienici comuni erano posti all’estremità dell’edificio ed ogni alloggio poteva contare su una legnaia seminterrata posta nel cortile a nord dell’edificio. Gli altri edifici del villaggio operaio Poma vennero costruiti appositamente sulla scorta degli edifici del villaggio di Molhouse, in Alsazia, dove i fratelli Poma si recarono con i loro tecnici per studiare le innovazioni nel campo delle abitazioni operaie. Tra queste, le case “della Gera”, destinate un tempo agli impiegati; le adiacenti villette per gli imprenditori, mono e bifamiliari. Di grande importanza fu l’asilo Infantile. Si inaugurò anche un circolo per lo svago, il “Circolo Poma” e il parco della villa padronale “il Castellazzo” fu aperto al pubblico. Il primo stemma che è possibile ricostruire per il comune di Miagliano è quello inquartato nell’arma dei Bertodano, divenuti signori e poi conti di Miagliano (sono già presenti le tre spighe di miglio). Risale al 1422. Con la caduta della feudalità, vennero abolite le armi dei signori, ma rimasero le tre spighe di miglio dorate. Nel corso dell’Ottocento lo stemma non è mutato e ha mantenuto le tre spighe di miglio nascenti dalla campagna verde in campo azzurro. Il regno sabaudo non ha imposto modifiche salvo l’appunto della corona comunale sopra lo scudo. Questo stemma del tempo monarchico è tuttora dipinto sulla facciata dell’edificio comunale.

I personaggi

Padre Giuseppe Greggio (1886-1984). Studiò nel principato di Monaco e nel 1911 partì missionario per il Congo. Per molti anni fu rettore del seminario di Kisandu. Fondò un centro ospedaliero sugli altopiani tra il Congo e l’Angola, un collegio e scuole per più di 5.000 alunni a Yasa. Gli venne affidata la cura spirituale degli ospedali per lebbrosi e tubercolotici a Mosango. Si dedicò alla ricerca per debellare la mosca tse-tse e schedò le erbe medicinali che venivano usate dai guaritori della zona.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a Sant’Antonio abate, venne eretta a parrocchia nel 1779. Miagliano fu quindi l’unica comunità biellese ad avere prima un’autonomia civica comunale, che risale al XIII secolo, e dopo sei secoli a godere di quella religiosa. La chiesa sorse come dipendenza di quella di San Lorenzo di Andorno. Custodisce un importante organo costruito da Giovanni Bruna di Miagliano nel 1785 e successivamente restaurato da abili costruttori. È situato sulla bussola e racchiuso in una cassa con fregi scolpiti in rilievo e dipinta in finto marmo color verde-rosa-giallo, opera del Serpentiere di Sagliano Micca.

Cenni bibliografici

AA.VV., Cotonificio fratelli Poma fu Pietro, Etablissement & Institution Ouvrieres, Imprimerie Roux & Viarengo, Torino.

BARELLI M. L., a cura di, Fabbriche formato Cartoline, Patrimonio industriale Biellese e Valsesiano nelle cartoline d’epoca, DocBi, Celid, Torino 1995.

BASILICO G., Esplorazioni di fabbriche, percorsi nell’archeologia industriale di Biella, Testi di Massimo Negri, Biella 1989.

BENEVOLO L., Le origini dell’urbanistica moderna, Universale Laterza, Bari 1989.

BIASETTI R., LEONE G. C., “Villaggio operaio Poma”, in Patrimonio edilizio esistente, un passato e un futuro, Designer Riuniti Editore, Torino 1980.

GALAZZO A., Una famiglia originaria di Miagliano, Tipografia Unione Biellese, Biella 1980.

LOZIA G., BARBIERI C., Miagliano dalle origini ai giorni nostri, Tipografia Unione Biellese, Biella 1971.

MANTOVANI E., “Utopie ottocentesche: il villaggio operaio a Miagliano”, in Polis, Idee nella Città, Biella, anno II -n. 6, Ferrari Editrice, Milano 1996.

ORMEZZANO V., Il Biellese ed il suo sviluppo industriale, Testa Unione Tipografica Valsesiana, Varallo Sesia, 1928.

RAMELLA F., “Dall’industria rurale a domicilio alla manifattura e alla fabbrica: lavoratori e imprenditori nel Biellese dell’800”, in Patrimonio edilizio esistente, un passato e un futuro, Designer Riuniti Editore, Torino 1980.

Palazzo comunale

Piazza Martiri della Libertà, 3

Cap 13816

Tel. 015 2476035

Fax 015 2476707

info@comune.miagliano.bi.it

www.comune.miagliano.bi.it

Mongrando

D’argento all’albero d’olivo fruttato al naturale, nodrito sopra un monte di verde, accompagnato in capo da una cortina di muro di porpora in campo d’argento munita di quattro alla ghibellina. Ornamenti esteriori da Comune.

Incerte sono le origini del toponimo: secondo alcune interpretazioni esso significa “mondo grande”, per la vastità del suo territorio; altre ritengono invece maggiormente fondata la derivazione da “monte grande”, dal momento che in alcuni documenti antichi è detto mons grandis. Nessuna delle due spiegazioni è però soddisfacente, perché il territorio di Mongrando non ha un’estensione straordinaria e nemmeno ha, entro i suoi confini, nessun monte particolarmente alto o imponente. Pare più conforme al vero che Mongrando derivi da “monte dei grandi” (mons grandium). In epoca romana, infatti, la plebe, il basso popolo, addetto alla ricerca dell’oro nei torrenti o nella Bessa e alla sua lavorazione, lavorava e aveva le sue abitazioni in basso, in piano; mentre gli imprenditori, le autorità, i cosiddetti “grandi”, abitavano sul colle, a monte. Di qui il nome “monte dei grandi”, corretto e abbreviato in Mongrando.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: 1254

Abitanti: 3973

Abitanti a inizio ‘900: 4274

Superficie territoriale: 16,72 kmq

Altitudine s.l.m.: 412 m

Frazioni del comune: Borgo San Lorenzo, Borgo San Michele, Catto, Curanuova, Graziano, Ruota

Biblioteca comunale: Piazza del Comune Tel. 015 667549

La storia

I vittimuli, antica popolazione stanziale, furono soggiogati dai romani, spinti ad appropriarsi del territorio per la possibilità di estrarre l’oro dai torrenti o dalla Bessa; è interessante infatti rilevare che la frazione San Lorenzo ha la tipica conformazione viaria a scacchiera dei villaggi di costruzione romana. I romani si stanziarono nelle zone circostanti la Bessa, organizzandosi in villaggi dai quali potevano operare l’azione di sorveglianza. Secondo la tradizione popolare il Borgo di San Lorenzo è sempre stato considerato il nucleo primitivo di Mongrando. Esso poteva essere uno di quei vici (villaggi), che attorniavano la Bessa, come quello di San Pancrazio, dove nel 1964 furono rinvenuti i resti di un edificio romano. Sul colle che domina Ceresane, verso la frazione San Michele, sono ancora visibili i ruderi del castrum Montisgrandis con a fianco i resti di una cappella, di una costruzione quadrata (forse un campanile) e di alcuni tratti di mura ormai sepolti dal terreno e dai rovi. Del castello vero e proprio si può dire ben poco a causa dello stato attuale della costruzione; molto probabilmente fu un semplice torrione, ben fortificato a giudicare dallo spessore delle mura; per la sua posizione strategica fu inoltre un luogo importante, teatro di molte battaglie, che già nel XIII secolo fu però privato della sua antica importanza. Sino a quel momento il castello era stato abitato e custodito dai castellani nominati dal vescovo di Vercelli (era stato sotto la custodia dei Biandrate); a partire dal Duecento conobbe l’inizio della sua decadenza, così come accadde con ogni probabilità al villaggio di Plesso (ora San Michele), per l’elezione del vicino San Lorenzo a borgo franco (1254). Una curiosa credenza parla di un cunicolo che unisce Mongrando con Cerrione partendo proprio dal castello. Sorgono poco distante i ruderi della cappella dedicata all’Annunciazione; se il castello aveva perso la sua importanza, lo stesso non era accaduto per la chiesa, che era nominata nelle visite pastorali fino al 1748: ne sono prova tangibile i diversi restauri di cui la chiesa fu oggetto. Attorno a questi nuclei principali, il borgo di San Lorenzo e il castello, si svolsero vicende che ci sono state purtroppo solo parzialmente tramandate. Dopo il periodo alto-medievale, Mongrando crebbe di importanza in ragione della sua posizione di confine tra il marchesato di Ivrea e la viscontea vercellese. Una prima fonte storica è il diploma degli imperatori carolingi Ludovico e Lotario al conte Bosone nell’826: al messo imperiale della corte di Torino vennero concessi i territori biellesi tra i quali sono compresi Mongrando e la fascia morenica della Serra. Nel 1152 Federico Barbarossa riconfermò la proprietà alla chiesa di Vercelli; testimone all’atto era pure Guido di Biandrate, pronipote del grande marchese di Ivrea, Arduino. Nel 1164 egli divenne proprietario del castello e di altri beni di Mongrando, acquistandoli da tal Carlevario. Seguì un decennio di profonda tensione tra i Biandrate e il vescovo di Vercelli, che si era visto portare via uno dei più importanti avamposti sulla Serra; ma nel 1170 Ottone, figlio di Guido, scese a patti con Vercelli, che riprese possesso del paese. Nel 1200 Vercelli creò ventuno borghi franchi a scopo prevalentemente strategico e politico; costituito il borgo franco cessò la giurisdizione del castellano e venne eletto un podestà dai vercellesi; furono inoltre nominati dei consoli che dovevano provvedere all’amministrazione della giustizia. Dopo la costituzione del borgo franco di Mongrando regnò un breve periodo di tranquillità. Nel 1275 la fazione degli Avogadro, cacciata da Vercelli dai Tizzoni, attaccò i principali centri della Serra; Mongrando fu espugnato definitivamente nel 1283 e ritornò quindi dominio del vescovo di Vercelli. In seguito, nel corso del XV secolo furono i Visconti di Milano ad occupare il territorio. Il 15 marzo 1515 Carlo II, duca di Savoia, approvò gli statuti di Mongrando, dando così valore giuridico alle norme che per tradizione regolavano quotidianamente i rapporti sociali della comunità. Le prime indicazioni precise del catasto a noi pervenute sono quelle redatte nel 1683 dall’agrimensore Gio Pietro Perachino. Il XVIII secolo vide l’affermarsi della lavorazione del ferro. L’introduzione dell’energia elettrica rappresentò tra il 1800 e il 1900 un elemento di grossa novità il cui ruolo risultò fondamentale per lo sviluppo industriale in senso moderno.

Gli edifici

Chiesa di San Lorenzo. Ebbe senz’altro origini molto antiche; il santo titolare fu molto venerato in epoca paleocristiana (IVII secolo d.C.) e si potrebbe quindi ipotizzare la costruzione della chiesa parrocchiale poco prima dell’anno Mille. Fu ricostruita nel Settecento.

Oratorio di Sant’Agostino. Costruito nel 1614, come si può rilevare da una pietra murata sul lato sinistro, sulle fondamenta di una chiesa più antica. Dedicato alla purificazione di Maria e a Sant’Agostino, fu eretto dalla confraternita “dell’Oratorio novo delli Disciplinanti”, nata in concomitanza alla chiesa. Notevole nell’oratorio è un affresco di Santa Liberata.

Oratorio di Santa Maria delle Grazie. L’edificio, costruito in due periodi diversi, è, nella parte più antica, quattrocentesco. Con ogni probabilità il presbiterio, aggiunto nel Settecento, venne ottenuto chiudendo quella che nel 1610 era detta “la trabata”, con le muraglie aperte e l’uscio in forma di portico.

Chiesa parrocchiale di San Rocco. In cantone Ceresane, è la risultanza di due costruzioni unite tra loro nel Settecento. Il presbiterio e il coro sono sproporzionati rispetto al corpo della chiesa; infatti la parte posteriore fu costruita nella prima metà del 1700 e completata nel 1737. Nello stesso anno, con l’istituzione della parrocchia di San Rocco, fu modificata la preesistente cappella campestre antistante il corpo posteriore della chiesa, appena ultimato; fu poi operata una saldatura tra i due edifici che mantennero le dimensioni originali. Il vecchio campanile settecentesco fu abbattuto nel 1937 perché pericolante, in sua vece ne fu costruito uno più slanciato sull’altra fiancata della chiesa.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 40

Cap 13888

Tel. 015 666262

Fax 015 667693

info@comune.mongrando.bi.it

www.comune.mongrando.bi.i

Mosso

D’azzurro, al fuso d’oro posto in palo, accompagnato nel canton destro del capo di una stella del secondo, e nella punta dello scudo da un monte all’italiana d’argento. Ornamenti esteriori da Comune.

L’origine del nome non è certa, ma due sono le ipotesi sul suo significato: una lo fa derivare dal cognome dell’antica famiglia Mossi e l’altra dall’instabilità geologica del terreno. Il nome di Mosso ha assunto nel tempo una grafia diversa, come risulta dagli antichi documenti, dai diplomi e dagli statuti in cui si trovano le forme Moxum, Moxo o Muxo. In epoca più tarda si trova Moxium Sanctae Mariae. Solo nel XVIII secolo si comincerà ad usare il nome Mosso Santa Maria, mentre precedentemente si usava dire Santa Maria di Mosso. Dal 1999, anno della fusione con il comune di Pistolesa, Mosso Santa Maria ha ripreso l’antico toponimo Mosso.

Epoca di fondazione: X secolo

Data di istituzione del comune: 1408

Abitanti: 1692

Abitanti a inizio ‘900: 2947

Superficie territoriale: 18,24 kmq

Altitudine s.l.m.: 625 m

Frazioni del comune: Capo Mosso, Crolle, La Sella di Mosso, Marchetto, Oretto, Quazza

La storia

Antico Comune di origine medievale nell’orbita di Vercelli, Mosso è anche il nome che contraddistingue un vasto territorio che venne infeudato nel 962 al conte Aimone di Lomello, per poi essere concesso nel 999 dall’imperatore Ottone III ai vescovi di Vercelli, che lo infeudarono alla famiglia Bulgaro. A loro si deve la costruzione di un castello, attestato sin dal 1227, ma edificato nel corso del secolo precedente. Il territorio di Mosso nel 1185 era vastissimo e comprendeva gli antichi cantoni di Mosso Santa Maria, Valle inferiore Mosso (oggi Vallemosso), Crocemosso e Valle superiore Mosso, oltre a Pistolesa, Veglio e Mortigliengo. Come feudi, il comune aveva le “montagne assolate”, ossia il monte Isolà. Il cantone Santa Maria era il centro morale e amministrativo di tutta questa vasta zona. Agli inizi del Trecento il territorio venne coinvolto nelle vicende dell’eretico Fra’ Dolcino e venne saccheggiato e distrutto. Il 17 novembre 1346 Mosso giurò fedeltà al vescovo di Vercelli. Dal 1347 al 1352 il territorio rimase ancora in parte sotto il controllo dei Vialardi, che detenevano anche la proprietà di una parte del castello, alienato agli abitanti di Mosso nel 1347 e da questi distrutto. Nel 1379 iniziò la dominazione sabauda, che comprendeva allora soltanto i territori appartenenti al vescovo-conte di Vercelli, mentre la parte sottoposta al comune di Vercelli passerà, nello stesso secolo, ai Visconti di Milano. Nel 1404 anche la parte viscontea fece atto di dedizione ai Savoia. Nel 1408 Amedeo di Savoia concesse i primi statuti comunali. Altri statuti vennero concessi prima di quelli del 1443 e nel 1581. Questi ultimi sono particolarmente importanti poiché comprendono le norme sulla lavorazione dei tessuti, divenuta ormai una delle principali attività economiche. Nel 1564 Mosso ottenne dai Savoia la patente per tenere mercato e il diritto di peso e delle misure e, nel 1565, il diritto di tenere una fiera della durata di tre giorni. Il Seicento fu un secolo particolarmente difficile per Mosso poiché carestie e pestilenze ne decimarono la popolazione e il commercio delle lane e dei tessuti andò in crisi. I primi anni del 1700 videro la guerra franco-spagnola. Nel 1704 una compagnia francese si stanziò a Mosso Santa Maria: la difficoltà di convivenza tra soldati e popolazione diede origine ad una violenta rivolta, in seguito alla quale i francesi furono costretti alla resa. Nel 1742 iniziò la scissione del territorio di Mosso in Comuni autonomi. Santa Maria rimase capoluogo del mandamento di Mosso, che nel 1776 comprendeva i territori di Valle Superiore Mosso, Pistolesa e Croce di Mosso. Dalla fine del Settecento iniziò un periodo economicamente positivo: la produzione dei tessuti riprese vigore e si modernizzò grazie all’introduzione delle macchine nell’industria laniera, voluta dal mossese Pietro Sella (1821).

I personaggi

Giovanni Garbella (XIII secolo). Beato. Domenicano, fu docente di Diritto romano e pontificio alla Sorbona e nello studio di Vercelli.

Giovan Guglielmo Boggio (XVII secolo). Lettore di medicina all’università di Pisa.

Francesco Rolando (XVII secolo). Matematico di corte, medico ducale, lettore di matematica all’Università e priore del Collegio dei medici di Torino.

Bartolomeo Sella (1774 -1861). Filantropo, medico. Gli è stato dedicato un monumento, posto di fronte alla parrocchia e realizzato dal vercellese Villa.

Pietro Sella (1784-1827). Modernizzò la lavorazione della lana. Nel 1821 introdusse in Piemonte le prime macchine tessili. Fondò il primo lanificio d’Italia a lavorazione meccanica.

Gioachino Sella (1813-1884). Religioso. Superiore dell’oratorio biellese di San Filippo Neri dal 1858 fino alla morte.

Pietro Sella (1893-1862). Istituì nella parrocchia di Mosso Santa Maria una scuola tecnica di disegno, calcolo e geometria.

Raimondo Ubertalli (1871-1928) Pittore paesaggista, allievo di Carlo Follini.

Vincenzo Ormezzano (1858-1932). Imprenditore, scrittore e giornalista.

Romolo Quazza (1884-1961). Storico. Titolare della cattedra di Storia del Risorgimento e di Storia moderna all’Università di Torino.

Guido Quazza (1922-1999). Storico, per oltre trent’anni fu ordinario di Storia contemporanea all’Università di Torino.

Oscar Botto (1922-2008). Orientalista. Numerose le sue pubblicazioni. Docente di Indologia presso l’Università di Torino. Professore emerito dal 1997.

Ugo Nespolo ( 1940). Artista. Ha esordito durante gli anni Sessanta nell’ambito delle nuove Avanguardie che si sono sviluppate a partire dalla Pop Art.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale dell’Assunta. Edificata nel 1650 come rifacimento di una precedente chiesa costruita nel 1326. Il campanile tardo romanico è del XIV secolo. Nel 1875 vennero rifatti la facciata e il pronao in stile neoclassico. Interessante la finta cupola, rappresentante la gloria della Vergine (Luca Rossetti di Orta e Greggio di Miagliano, 1734). L’altare maggiore, del 1735, in marmi policromi, è opera di Giosuè Argenti di Viggiù, autore anche dell’altare in marmo della cappella di Sant’Antonio e della parte centrale della balaustra. Sull’altare maggiore, il quadro ad olio raffigurante l’Assunzione della Vergine (Borsetti di Varallo, 1748). Molte opere lignee, tra cui gli stalli del coro e il credenzone della sacrestia, sono attribuite a Giovanni Gaspare Serra di Tollegno, attivo negli anni centrali del XVIII secolo. L’organo è stato realizzato dai fratelli Serassi di Bergamo nel 1840.

Oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano (poi del nome di Maria). In borgata Sella. La costruzione attuale risale al 1762, ma l’oratorio è menzionato sin dal 1573.

Oratorio dei Santi Lorenzo e Liberata. Oggi chiesa cimiteriale. Si trova nel cantone Bedotti, menzionato dal 1665. Le forme attuali sono quelle del 1771.

Cenni bibliografici

BORELLO L., Il villaggio di Mosso, in “La Rivista Biellese”, settembre 1925.

ORMEZZANO V., Pietro Sella e le origini della grande industria italiana, Società anonima editrice biellese “Industria et Labor”, Biella 1925.

SELLA S., Mosso e le industrie sullo Strona in “Il Biellese”, Milano 1898.

TORRIONE P., Il Consegnamento dei mercanti e degli artefici del luogo di Mosso del 1582, Biella 1962.

Palazzo comunale

Piazza Italia, 3

Cap 13822

Tel. 015 741212

Fax 015 741239

mosso@ptb.provincia.biella.it

www.comune.mosso.bi.it

Mottalciata

D’azzurro, caricato in capo da una stella d’argento, con petali di giglio pure d’argento, posti fra i raggi. Sotto la stella un lambello d’oro con cinque pendenti, seguito da tre fasce d’argento. Ornamenti esteriori da Comune.

Il paese era originariamente denominato Motta degli Alciati.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1496

Abitanti a inizio ‘900: 1849

Superficie territoriale: 18,48 kmq

Altitudine s.l.m.: 203 m

Frazioni del comune: Santa Maria, San Silvestro, San Vincenzo

La storia

Mottalciata è situata all’interno della Baraggia, un ampio territorio che sino all’anno Mille fu dominato da una grande foresta, conservata e sfruttata al tempo delle invasioni germaniche. A partire dall’XI secolo le necessità di ampliamento e di fortificazione dei piccoli insediamenti presenti portarono al disboscamento. Il territorio era già abitato in epoca romana, come testimoniano un cippo funerario rinvenuto nel 1911 ed altri ritrovamenti archeologici. La storia di Mottalciata è senza dubbio strettamente legata a quella del castello-ricetto, le cui vicende sono travagliate e dense di avvenimenti. Da un documento del 1334 si apprende che esistevano due castelli: uno, quello di Monte Belluardo, nella parrocchia di San Vincenzo ed appartenente alla casata dei Biandrate; l’altro a Motta degli Alciati, ubicato nell’attuale posizione, di pertinenza dei signori Alciati. In quello stesso anno i Biandrate spinsero le loro genti ad assalire un gruppo di armati mandati da Azzone Visconti, signore di Milano, ad occupare e demolire il castello di Zumaglia. In quell’occasione parecchi soldati vennero uccisi e le loro salmerie saccheggiate. Azzone ordinò allora ai suoi uomini di tornare indietro per distruggere il castello di Monte Belluardo e per fare prigionieri i suoi signori, condannarli a morte e alla confisca dei loro averi. Le interferenze di parenti e amici, ma, soprattutto, il pagamento di 14.700 “grossorum bonae monetae”, valsero a far desistere il Visconti dalle sue decisioni; ciononostante i Biandrate continuarono con le loro prepotenze e saccheggi, tanto che l’anno seguente furono costretti a rinunciare a tutti i loro diritti feudali, beni mobili ed immobili e privilegi. Una parte dei loro terreni passò agli Alciati. Con il volgere degli anni la proprietà di Motta degli Alciati, in seguito a morti, matrimoni e cessioni, passò in diverse mani. Nel 1380 una parte venne acquistata dagli Avogadro di Collabiano. Tra il 1406 ed il 1409 il ricetto e il castello vennero saccheggiati e rovinati dalle soldataglie del soldato di ventura Bando di Firenze. Nel 1587 gli Alciati vendettero quanto era ancora di loro proprietà ai Ferrero di Masserano. Subentrarono in seguito il conte Arborio di Gattinara ed un altro ramo degli Avogadro. La storia dei decenni successivi non offre episodi di particolare interesse. Mottalciata ricorda ancora oggi il martirio dei venti garibaldini catturati per il tradimento di un agente provocatore al soldo della cosiddetta repubblica ed assassinati barbaramente, senza interrogatorio né processo, il 17 maggio del 1944 dai militi della “Tagliamento”.

Gli edifici

Cippo funerario di Santa Maria. Il reperto è venuto alla luce nel 1911 in seguito alla caduta, di una crosta d’intonaco dalla base del campanile di Santa Maria. In marmo bianco di grana fine, il cippo è molto corroso agli angoli e guasto anche ai lati da colpi di punta. Nel centro posteriore ha una cavità dove si presume fossero raccolte le ceneri. La parte anteriore reca un’epigrafe sotto la quale corre una modanatura trasversale a gola rovescia che accenna alla parte inferiore, non ancora ritrovata. Due bassorilievi pieni di vita sono scolpiti sulle facce laterali del monumento funebre: in quello di destra un cane rincorre una lepre, in quello di sinistra un leone insegue una cerva, immagini che forse vogliono simboleggiare la fugacità della vita umana. L’iscrizione è formata da tre righe parallele con lettere di perfetta formazione. Secondo una delle interpretazioni più accreditate la traduzione dell’iscrizione sarebbe “Ad Alita (o Aelia) i liberti di Vibio Crispo diedero”, sottintendendo il termine requietorium, vale a dire “questo luogo di riposo”. Vibio Crispo fu un personaggio noto. Senatore, giureconsulto e oratore, nativo dell’agro vercellese, molto ricco, visse a Roma nella seconda metà del I secolo d.C.; di lui parlano (talora non senza offese) Tacito, Marziale, Giovenale, Quintiliano e altri scrittori.

Castello. Della rocca rimangono i due fabbricati dell’angolo a mezzogiorno, entrambi rimaneggiati profondamente; alla base è comunque osservabile la muratura con ciottoli a spina di pesce intercalati in molti punti a corso di mattoni. Accanto alla costruzione di destra vi sono i resti dell’oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano, la cui esistenza è testimoniata sin dal 1049; comprendente un tempo la cappella gentilizia, che sino al 1830 fu ancora officiante. Intatto è il profondo pozzo situato al centro dello spiazzo. Un vasto cortile porta ai due edifici esistenti. Interessante è la decorazione in mattoni: un corso a dentelli sormontato da uno a dente di sega. L’edificio più grande, a forma irregolare, comprende la cappella di epoca più recente, ora adibita ad usi profani. Verso levante vi è una torre quadrata con un’ampia base che in tempi successivi è stata, nella parte alta, rimaneggiata e ricoperta da un tetto di tegole allo scopo di farne un’abitazione. Nel lato nord si apre una porta rinascimentale decorata in cotto. Le strutture visibili, complessivamente in cattivo stato, potrebbero risalire al XIII-XIV secolo.

Parrocchiale di San Silvestro. Nell’omonima frazione, fu costruita a partire dal 1836. La facciata in cotto è settecentesca. Il campanile, secentesco, fu rialzato nel 1801.

Chiesa di San Vincenzo. Menzionata sin dal XII secolo. L’edificio antico, romanico così come il campanile, fu completamente rifatto tra il 1740 e il 1781. Il campanile, imponente mole romanica del XII secolo, è diviso a riquadri con archetti decorativi; nel 1725 venne rifatta la parte superiore nello stile del tempo. L’ultimo restauro è del 1995.

Chiesa di Santa Maria di Bozzolina. Nominata per la prima volta in documenti del XII secolo, fu ricostruita più volte. È stata recentemente restaurata.

Nuova chiesa parrocchiale. I lavori furono iniziati nel 1966 e conclusi nel 1968. Lo stile è moderno, ad unico vano, in cemento a vista tanto all’esterno che all’interno.

Monumento ai Caduti. Inaugurato nel 1923, fu realizzato dai fratelli Ribatto in marmo bianco di Carrara e bronzo su loro stesso progetto.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Mappa del castello, realizzata nel 1771 e conservata presso l’Archivio di Stato di Torino, rif. All. C, rot. 139.

Palazzo comunale

Via Martiri della Libertà, 15

Cap 13874

Tel. 0161 857112

Fax 0161 857612

urp.mottalciata@ptb.provincia.biella.it

www.comune.mottalciata.bi.it

Muzzano

D’azzurro di cielo ai tre cipressi di verde nodriti sopra tre monti al naturale accompagnati da quattro gigli di rosso. Motto: INTER TENEBRAS LUCEM. NEC MUTOR ADVERSIS (Sono luce nel buio né mi cambio nelle avversità). Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma risale al 1650.

Il toponimo ha avuto origine con ogni probabilità da un nome gentilizio romano: Mucius, e quindi Mucianum.

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: 1430

Abitanti: 626

Abitanti a inizio ‘900: 749

Superficie territoriale: 5,94 kmq

Altitudine s.l.m.: 565 m

Frazioni del comune: Bagneri

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Villaggio di antichissime origini liguro-celtiche. Malgrado possibili toponimi tramandati oralmente ma non accertati, in passato i ricercatori non hanno trovato accordi sull’origine del sito. Solo con l’occupazione romana si può avere una certezza plausibile, risalente ad un nome gentilizio romano, Mucius, da cui Mucianum.

A quanto risulta finora, Mucianum è menzionato per la prima volta in documenti medievali, dove figura come terra donata dall’imperatore Ottone I ad Aimone, conte di Vercelli. Il documento è datato 30 dicembre 962, ma la data viene posticipata da alcuni studiosi. Ingone, vescovo di Vercelli, lo menzionò nel 964 e nel 967, mentre Ottone III riconfermò il possedimento a Manfredo, figlio di Aimone (988). In seguito Muzzano entrò a far parte dei possessi del vescovato di Vercelli e nel 1221 fu assegnato a Guala Avogadro. Sin dal XIV secolo si succedettero nel territorio numerosi feudatari. Il 19 dicembre 1379 il paese si sottomise ad Amedeo di Savoia per averne protezione e sicurezza, così come fecero, in tempi diversi, numerose comunità biellesi.

L’atto di sottomissione a casa Savoia comportava, secondo il vassallaggio medievale, l’obbligo “di far parte dell’esercito la terza parte dei fuochi per volta” e quello di pagare il “focatico”. Per volere di Emanuele Filiberto, dal 1574 Muzzano fu feudo della famiglia Dal Pozzo, per poi passare, nel 1620, tra i territori del conte Giò Aurelio Gattinara. Dopo pochi anni, vale a dire nel 1632, passò a Ludovico Gromo per meriti di guerra contro gli spagnoli, quindi, nel 1722, al conte Gaspare Francesco Balegno.

Nel corso del XVIII secolo il paese conobbe situazioni alquanto difficili a causa delle ingenti tasse e del costo di mantenimento delle truppe di Tommaso e Maurizio di Savoia, in lotta contro la cognata Cristina per il possesso del Piemonte. In quello stesso periodo iniziarono i primi fenomeni migratori: ogni anno gli uomini andavano fuori a lavorare come muratori o sternitori, lasciando così il paese abitato perlopiù da donne, anziani e bambini; oltre agli alpeggi, infatti, l’unica e scarsa risorsa del territorio era rappresentata dalla produzione di castagne e di canapa in quantità del tutto insufficienti al sostentamento di tutta la popolazione.

Il Comune fu quindi costretto a vendere alcuni alpeggi, tra cui le “Salvine” e la frazione Bagneri, occupata stabilmente dai pastori sin dal Quattrocento. Inizialmente l’emigrazione delle maestranze locali fu diretta verso le città piemontesi; fu poi la volta della Francia, in particolare Lione, Grenoble e Marsiglia, e quindi, nel XX secolo, l’Eritrea, la Somalia e il Sud Africa.

I personaggi

Jacopo da Mutiano (XII secolo). Notaio. Nel 1160 sancì il documento per la costruzione di Biella Piazzo, voluta dal vescovo Uguccione.

Antonio Bertola (1647-1719). Ingegnere militare. Suoi i progetti di opere di difesa sorte attorno a Torino in occasione dell’assedio del 1706. Ripristinò il forte di Exilles e quello di Fenestrelle. Primo architetto civile a Torino, seguì i lavori per la Cittadella, la costruzione di alcune chiese, il restauro dell’abbazia di Novalesa.

Raffaele Calliano (XIX secolo). Lavorò a Napoli nel 1812 presso la corte del re Gioacchino Murat, al seguito del quale si spostò successivamente in Spagna, dove ricevette la nomina a pittore di corte.

Fratelli Sarterio. Ecclesiastici, autori di canti e scritti religiosi.

Gli edifici

Campanile della chiesa parrocchiale. Realizzato tra il 1115 e il 1125 in stile romanico-lombardo. Le mura sono a spina di pesce. Notevoli gli archetti pensili.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Parrocchiale, 1

Cap 13895

Tel. 015 63123

Fax 015 63603

muzzano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.muzzano.bi.it

Netro

D’azzurro a tre stelle d’oro ordinate 2-1 di cinque punte. Ornamenti esteriori da Comune.

La derivazione del toponimo è di origine celtica dal termine neostrum, con il significato di ultimo luogo di difesa.

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 983

Abitanti a inizio ‘900: 2334

Superficie territoriale: 12,63 kmq

Altitudine s.l.m.: 606 m

Frazioni del comune:Bossola, Castellazzo, Colla di Netro

La storia

La posizione elevata servì anticamente alle popolazioni di origine celtica che per prime si erano insediate nella zona come luogo strategico e di difesa nelle lotte contro i romani.

Intorno all’anno Mille il vescovo di Vercelli Uguccione investì il borgo alle nobili famiglie locali dei Recagno e dei De Netro; risale a quell’epoca la costruzione di un castello che venne distrutto nel 1339 e di cui è conservata la memoria nel toponimo della frazione Castellazzo. Nel XIV secolo il feudo passò agli Avogadro di Cerrione ed in seguito ai Savoia che, sul finire del Seicento, infeudarono parte del territorio a Federico Ricardi di Netro. Fin dai tempi più antichi il paese era conosciuto e famoso per l’abilità dei suoi abitanti nel lavorare il ferro; secondo alcuni studiosi l’arte della lavorazione dei metalli potrebbe risalire alle antiche popolazioni dei Salassi che abitarono il territorio fin verso il primo secolo avanti Cristo, epoca in cui furono sopraffatti dai romani. Nelle fucine di Netro in epoca medievale gli artigiani forgiavano elmi, corazze, alabarde ed altri tipi di armi, oltre agli attrezzi agricoli; questa tradizione continuò e si ampliò tanto che durante l’epopea napoleonica Netro era considerato, alla stregua di Torino e Tolone, uno dei maggiori centri in cui venivano forgiate le armi per l’esercito imperiale. Nel segno della più genuina tradizione, nel 1870 Giovanni Battista Rubino fondò le Officine Rubino, che si trasformarono poi in Officine di Netro, nelle quali venivano prodotti componenti meccaniche per l’industria automobilistica, utensili e macchinari per l’agricoltura.

Gli edifici

Chiesa dell’Assunta. Ora è adibita a cappella del cimitero, ma fino al 1621 era la parrocchia del paese. L’edificio, uno dei più antichi fra i luoghi di culto del biellese, venne edificato nel corso dell’XI-XII secolo ed inizialmente si presentava con un’unica navata e con la facciata adorna di rosone ed archetti, in seguito venne ampliata a tre navate. All’interno sono conservati degli affreschi del Quattrocento riferibili allo Pseudo Domenico della Marca d’Ancona e raffiguranti Cristo in mandorla, i simboli degli Evangelisti e gli Apostoli.

Chiesa parrocchiale. Venne edificata nell’Ottocento sui resti di un edificio secentesco. La decorazione interna è opera di Borrione Cipriano di Vagliumina.

Oratorio di Santa Maria delle Grazie. Situato in regione Bondasco l’edificio è stato costruito nel XVII secolo sui resti di una costruzione del Quattrocento. All’interno è conservato un quadro in cui è raffigurata l’Assunta con San Grato e, nella parte inferiore, tre bambini che rischiano di essere sbranati da un lupo, segno evidente che nel XVII secolo era ben presente nella popolazione la paura dei lupi. Oratorio di San Rocco. La costruzione di piccole dimensioni sorge dove in epoca medievale si ergeva il castello, gli abitanti di Netro ne iniziarono la costruzione nel 1599 in seguito ad un voto fatto a San Rocco durante un’epidemia di peste ed usarono il materiale proveniente dai ruderi del vecchio castello dei Recagno.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza XX Settembre, 1

Cap 13896

Tel. 015 65113

Fax 015 65591

netro@ptb.provincia.biella.it

www.comune.netro.bi.it

Occhieppo Inferiore

D’argento ai cinque occhi al naturale, cigliati di nero ordinati 2-1-2. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma, riadottato nel 1968, ricorda di prestare “occhio ai ceppi”. Il decreto di riadozione è stato firmato dal Presidente Saragat il 23 novembre 1968.

Sull’origine del toponimo si possono solo fare delle supposizioni. Secondo la leggenda, deriverebbe dall’avvertimento di prestare attenzione ai ceppi (“occhio ai ceppi”), crudele tortura inflitta ai colpevoli di furto di oro dalle aurifodinae. Esistono in ogni caso altre interpretazioni, tra le quali quella che fa derivare il toponimo da Aucus e da Clapus, con significato di “mucchio di pietre”. La denominazione “Inferiore” compare sin dal 1319.

Epoca di fondazione: Tra il 64 a.C. e il 21 d.C.

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 3958

Abitanti a inizio ‘900: 2784

Superficie territoriale: 4,05 kmq

Altitudine s.l.m.: 415 m

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale bibliotecaoi@occhieppoinf.it

La storia

Non esistono notizie certe, ma è molto probabile che i primi insediamenti nell’attuale territorio comunale risalgano all’epoca dello sfruttamento delle aurofodinae da parte dei romani. Tra il 64 a.C. e il 21 d.C. erano presenti nella zona circa 5000 lavoratori (Lex Censoria), ed è immaginabile che si sia presentata la necessità di provvedere alla loro sistemazione.

La zona, attraversata dalla strada che collegava Biella ad Ivrea, era quindi comoda anche per la creazione di servizi per le zone circostanti. Su questa stessa strada fu eretta tra il X e l’XI secolo la chiesa di San Clemente, prima parrocchia del paese e prima, certa testimonianza storica. Tra le proprietà della chiesa di Vercelli, Occhieppo venne data in feudo a Guala II Avogadro di Cerrione nel 1222, per poi passare sotto i Visconti nel 1351. Per parecchi anni gli Avogadro e Galeazzo Visconti si disputarono la proprietà del castello di Occhieppo, finché nel gennaio 1404 si raggiunse un compromesso, voluto soprattutto da Filippo Maria Visconti, che sperava così di attirare gli Avogadro dalla sua parte. Il castello venne temporaneamente lasciato in deposito ai Visconti dietro pagamento di 600 fiorini d’oro come garanzia.

Il compromesso non resse a lungo: dopo pochi mesi, vale a dire il 18 luglio dello stesso anno, gli Avogadro fecero omaggio di Occhieppo Inferiore al conte Amedeo VIII di Savoia, che affidò loro a sua volta, come feudo. Secondo la tradizione sembra che il castello sia stato smantellato nel 1527 dalle truppe del conte Filippo Tornielli di Briona. Il materiale di recupero sarebbe stato quindi utilizzato per il rifacimento e l’ampliamento della chiesa parrocchiale, edificata dove un tempo sorgeva la rocca.

Il 25 settembre del 1658 gli Avogadro cedettero il feudo e i ruderi del castello al cavaliere mauriziano Girolamo Bernardo Ferraris di Biella, che fece edificare nei pressi della rocca un palazzo con un elegante portale barocco. Ferraris risiedette ad Occhieppo solo per pochi anni prima di trasferirsi in Austria, come ambasciatore dell’imperatore Leopoldo I. Prese cittadinanza austriaca e fu nominato marchese di Taufer. La sua famiglia conservò il feudo fino alla fine della feudalità, vale a dire fino alla metà del XVIII secolo.

Già a quell’epoca non rimanevano che pochi ruderi del castello. La torre del ponte levatoio, che al piano alto ospitava le campane e più in basso l’aula consigliare, fu abbattuta nel 1850.

I personaggi

Giovanni Battista Schiaparelli (1795- 1853). Fondatore degli omonimi stabilimenti farmaceutici, fu tra i pionieri della chimica industriale in Italia. Fu il primo a produrre, nel 1822-23, il solfato di chinino. La sua farmacia esiste tutt’oggi a Torino, in piazza San Giovanni, nei pressi del duomo.

Luigi Schiaparelli (1815-1892). Professore di Storia antica all’Università di Torino. Cesare Felice Schiaparelli (1821-1916). Percorse la carriera militare e fu promosso Maggiore generale (17 dicembre 1893). Si dedicò all’agricoltura e all’istruzione popolare. Pluridecorato, fu commendatore della Corona d’Italia e dei Santi Maurizio e Lazzaro.

Giovanni Virgilio Schiaparelli (1835- 1910). Laureatosi ingegnere a Torino a soli 19 anni, grazie ad una borsa di studio soggiornò a Berlino e in altre città tedesche. Tornò in Italia dopo una permanenza all’osservatorio astronomico di Pulkovo e per quarant’anni rivestì la carica di direttore all’osservatorio di Brera. Nel 1861 scoprì un piccolo pianeta, Esperia. Importanti e conosciuti i suoi studi planetari: per Mercurio e Venere precisò l’eguale durata fra rivoluzione e rotazione; studiò Marte e i suoi canali. Ottenne riconoscimenti mondiali e fu nominato senatore del Regno d’Italia.

Ernesto Schiaparelli (1856-1928). Laureatosi a Torino con una tesi sulle Antichità egizie, perfezionò i suoi studi a Parigi. Giovanissimo, fu assunto nell’amministrazione delle Antichità e Belle Arti. Ottenne il premio reale dell’Accademia dei Lincei e nel 1894 successe al suo maestro Francesco Rossi nella direzione del Museo Egizio di Torino. Fondò, diresse e amministrò alcune centinaia di case religiose, chiese, scuole, collegi, ospedali, ambulatori e case degli emigranti in tutto il mondo, dall’Albania alla Cina, dalla Siria al Perù.

Gli edifici

Chiesa di San Clemente. Edificata tra il X e l’XI secolo. Dell’antica costruzione è conservata soltanto la parte del coro decorata con gli affreschi attribuiti a Daniele De’ Bosis e, probabilmente, a Gaspare da Ponderano.

Chiesa parrocchiale di Sant’Antonino. Eretta sulle rovine del castello, è citata nelle memorie relative ad una visita pastorale del 1600. Al suo interno ci sono tre altari, dedicati al Santo patrono, a San Rocco e a San Giulio. Rimaneggiata sul finire del XVII secolo. Nel 1808 fu ampliato il presbiterio e costruito il coro su disegno dell’architetto Tarino. Oggi ci sono cinque altari: il maggiore fu sostituito nel 1961 con un altare marmoreo a mensa, mentre gli altri sono dedicati a San Giuseppe, Santa Teresa, all’Immacolata e al Sacro Cuore. La facciata è opera dell’ingegner Ferroggio di Camburzano e venne edificata nel 1930. Nel 1742 fu posata la prima pietra del campanile, ultimato nel 1744.

Oratorio della Santa Vergine del Rosario. Antica sede dell’omonima confraternita, era un tempo unita alla parrocchiale dei Santi Antonino e Clemente. Nel 1681 la volta della chiesa dovette essere sostenuta con una “chiave” di ferro, un tirante da cui probabilmente ha preso il nome la strada detta via della Chiave. Nel 1764 iniziò il rifacimento e sei anni più tardi fu costruito l’altare maggiore, dipinto da Giuseppe Maria AuregioTermine. L’edificio fu consacrato e aperto al culto il 21 agosto 1770.

Oratorio di San Giovanni. La chiesa fu edificata nel 1663. La sacrestia fu costruita nel 1745 e nel 1753 si realizzò il coro. Nel 1853 fu la volta della cella campanaria. La facciata settecentesca, rovinata dalle intemperie, venne rinzaffata e inaugurata nel dicembre 1977.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

PARLAMENTO E., Cerca e ricerca: memorie, documenti, curiosità di Occhieppo Inferiore, Associazione turistica Pro Loco, Occhieppo Inferiore 1995.

Palazzo comunale

Via don Scaglia, 1

Cap 13898

Tel. 015 591791 - 015 590291

Fax 015 2592889

info@occhieppoinf.it

www.comune.occhieppo-inferiore.bi.it

Occhieppo Superiore

Troncato d’oro all’occhio cigliato al naturale ed alla muraglia di rosso chiusa di nero con due finestre grigliate e porta ferrata chiusa sulla pianura di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Come per Occhieppo Inferiore, il toponimo sembra derivare dall’avvertenza “occhio ai ceppi”.

Epoca di fondazione: XI secolo

Data di istituzione del comune: Tra i11580 e il 1630

Abitanti: 2887

Abitanti a inizio ‘900: 1850

Superficie territoriale: 5,20 kmq

Altitudine s.l.m.: 532 m

Frazioni del comune: Fiario, Galfione

Biblioteca comunale: c/o Villa Mossa Via Martiri della Libertà, 29 biblioteca@comune.occhieppo-superiore.bi.it

La storia

Poco più a monte di Occhieppo Inferiore, nella direzione delle sorgenti dell’Elvo, il paese appare sin dai documenti più antichi come una comunità a se stante. Se Occhieppo Inferiore presidia i crocevia per la Serra e la Val d’Aosta, Occhieppo Superiore rappresenta un punto forte della difesa del sistema montano biellese. Attorno all’anno Mille sorsero infatti i suoi due castelli, nei quali si attestò la difesa biellese contro i baroni canavesani, partigiani di Federico I. Sul finire del Trecento le devastazioni di Facino Cane, al soldo dei Visconti, sono indice dell’importanza e delle fortificazioni occhieppesi, che in gran parte furono distrutte nel 1527 da Filippo Tornielli nel grande scontro tra Francia e Spagna. Di uno dei castelli resta oggi il torrione, che funge da campanile della parrocchia di Santo Stefano.

Dal tardo Medioevo fino al 1619 gli Avogadro di Cerrione ebbero Occhieppo Superiore in signoria piena. Con la loro estinzione, Carlo Emanuele I l’assegnò agli Arborio di Gattinara. Da quel casato passò nel 1720 ai Rombelli, nobili di toga. La comunità di Occhieppo Superiore godette di una certa autonomia pur all’interno delle prerogative feudali, ed ebbe riconosciuti da Carlo Emanuele I i propri statuti di autogoverno. Sul finire del Seicento, in intersezione con il “triangolo tessile” di Sordevolo e di Pollone, si sviluppò in Occhieppo Superiore una forma avanzata di artigianato tessile ad indirizzo canapiero e laniero, che avrebbe raggiunto il culmine nella manifattura settecentesca e nella rivoluzione industriale dell’Ottocento. Un rapporto sabaudo di metà Settecento riferisce che gli abitanti supplivano alle esigenze della vita “con varie manifatture di lana, e varie spezie di saglie; gli uni con filare, lavare, e cardare lane, altri tessendo, altri tingendo, ed altri radendo stoffe”. All’imprenditore Broglio nel 1775 facevano capo ben 775 lavoranti, tra domiciliari e accentrati in manifattura.

Tuttavia l’economia era differenziata, perché parte cospicua avevano l’agricoltura e l’allevamento di bovini, e, ancora, le arti edili, con molti muratori che passavano buona parte dell’anno in Piemonte nell’esercizio della loro professione. Questo carattere poliedrico delle attività occhieppesi si riconfermò anche nell’Ottocento, quando la famiglia Negri, già ai primi posti nell’imprenditoria biellese, affronterà i problemi della seconda industrializzazione riportando dalla Francia - come nota il Castronovo - un piano completo per la migliore disposizione dei macchinari e dei sistemi di lavorazione.

I personaggi

Pietro Antonio Canova (XVIII secolo). Uomo politico, segretario del ministro Bogino, ispettore generale delle gabelle.

Carlo Bernardo Mosca (1792-1867). Studiò al Politecnico di Parigi, laureandosi in ingegneria. Ingegnere capo della provincia di Torino, primo architetto di Carlo Alberto, ispettore generale del Genio civile. Progettò e diresse la costruzione dell’omonimo ponte sulla Dora a Torino ed altri ponti a Losanna e a Roma. Insegnò arte di fortificazione all’Accademia militare di Torino e venne nominato senatore del regno per meriti scientifici.

Giuseppe Giorgio Mossa (1874-1925). Si dedicò alle lettere con composizioni crepuscolari ed intimistiche e prose liriche dedicate alla valle dell’Elvo e al biellese.

Gli edifici

Parrocchiale di Santo Stefano protomartire. Ricostruita nel Seicento a lato di una chiesa preesistente di cui rimangono resti dell’abside. La porzione inferiore del campanile è costituita dalla torre del castello medievale. La chiesa fu arricchita nel XVII secolo dai marmi policromi degli altari e delle balaustre. Interessanti opere lignee come il portone, il pulpito, le stazioni della Via Crucis, realizzate tra il Sei-Ottocento, con una larga produzione dei Serpentiere. La croce astile d’argento fu commissionata dalla comunità a seguito della visita pastorale del 1318: oltre al Cristo, vi sono raffigurati la Vergine e i simboli degli Apostoli. Il grande crocifisso in legno policromo dei secoli XV-XVI proviene dalla piccola chiesa di Fiario. Gli affreschi quattro-cinquecenteschi sono attribuiti ai pittori Daniele De’ Bosis di Novara e Gaspare de Fornario di Ponderano. Fra i soggetti rappresentati, quattro Santi nella volta e il gruppo dell’incoronazione di Maria Vergine.

Oratorio di Santa Elisabetta. Il più antico, dal campanile barocco.

Oratorio di San Sebastiano. Di pregevole fattura tardo-barocca.

Chiesa di San Rocco. Piccola chiesa situata sulla strada per Sordevolo.

Palazzo Mossa. Antica dimora dalla squadrata struttura racchiudente un cortile interno. È decorato esternamente con prospettive di Fabrizio Galliari (XVIII secolo) e conserva sale affrescate.

Parrocchiale di Sant’Antonio Abate. Iniziata nel XVII secolo, conserva una tela secentesca proveniente da Roma, raffigurante la Presentazione di Gesù al Tempio.

Oratorio della Beata Vergine delle Grazie. In frazione Fiario.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Vittorio Veneto, 8

Cap 13898

Tel. 015 2593066

Fax 015 2592594

segreteria@comune.occhieppo-superiore.bi.it

www.comune.occhieppo-superiore.bi.it

Pettinengo

D'oro, al castagno al naturale, nodrito sul colle di verde, fondato in punta; al capo diminuito, partito, nel primo interzato in fascia, di rosso, di argento e di rosso; nel secondo interzato in fascia, di argento, di rosso e di argento. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo deriva con ogni probabilità dai termini latini Pectinennum o Petinaneum con riferimento ai pettini che in passato venivano utiizzati per cardare la lana e, quindi con un preciso richiamo all’attività nel settore della lavorazione della lana che fin dai tempi più antichi ha contraddistinto l’economia del paese.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: 1623

Abitanti: 1566

Abitanti a inizio ‘900: 3044

Superficie territoriale: 11,47 kmq

Altitudine s.l.m.: 664 m

Frazioni del comune: Banchette, Gurgo, Miniggio, Piana, Perino, Ruccio, San Francesco, Strona, Trivero, Vaglio

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Il paese è conosciuto come “il balcone del biellese”, dato che è situato in ottima posizione panoramica tra il basso biellese e le valli di Mosso e Trivero; infatti, fin dal Medioevo, il territorio era attraversato da una strada di collegamento fra le zone sopracitate e, esattamente al ponte Concleijs, chi transitava doveva pagare un pedaggio. Pettinengo fece parte del mandamento di Bioglio fino al 1623, anno in cui fu proclamato comune autonomo dal duca Carlo Emanuele di Savoia. Il centro appartenne alla famiglia Buronzo a partire dal XV secolo sino al 1722, anno in cui passò a Giuseppe Maino; nel 1784, infine, fu infeudato con il titolo di conte a Carlo Vincenzo de Genova. L’antica vocazione degli abitanti per la lavorazione della lana è ricordata nel toponimo che richiama i pettini che venivano usati un tempo per la cardaura; la tessitura si sviluppò inizialmente a livello artigianale, in seguito, nella seconda metà dell’Ottocento, vi fu il passaggio da una dimensione artigianale a quella industriale, favorita quest’ultima sia dall’abbondanza di acqua che dall’elevato livello di professionalità degli addetti al settore, in particolare in quello della maglieria.

Gli edifici

Parrocchiale dei Santi Stefano e Giacomo. Venne costruita nel XVII secolo come rifacimento di un edificio preesistente. La facciata è arricchita da un portico affrescato nel 1731 da Bernardino Galliari. L’interno è a cinque navate, l’altare maggiore, del 1600, ha una particolare forma piramidale; nel catino absidale sono presenti alcuni affreschi del XVIII secolo; nella cappella del santo Rosario è custodito un pregevole altare ligneo, opera del XVIII secolo dello scultore Pietro Termine.

Parrocchiale di San Bernardo. Venne edificata nel 1700 su un preesistente edificio del ‘600.

Oratorio di San Rocco. La costruzione originaria risaliva al 1500, ma venne in seguito rimaneggiata; la facciata in cotto, arricchita di un ampio portico è del XVII secolo; l’interno è a tre navate, l’altare maggiore è opera di Antonio Colombara di Livornetto, da ricordare infine l’organo costruto nel 1847 da Costantino Mazzia.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Bellia, 40

Cap 13843

Tel. 015 8445035

Fax 015 8445762

pettinengo@ptb.provincia.biella.it

Piatto

D’azzurro, alla cornucopia d’argento posta in banda traboccante di frutta al naturale ed accostata in capo da tre api d’oro dal volo spiegato ordinate in fascia. Ornamenti esteriori da Comune.

Le testimonianze medievali trasmettono Platus in alternativa alla soluzione più prossima al dialetto Piatus con evidente richiamo alla posizione dell’insediamento su terreno pianeggiante.

Epoca di fondazione: XIV secolo

Data di istituzione del comune: 1621

Abitanti: 552

Abitanti a inizio ‘900: 716

Superficie territoriale: 3,63 kmq

Altitudine s.l.m.: 383 m

Frazioni del comune: Baraggi, Baraggia, Barazzetta, Bielmonte, Bonina, Borgonuovo, Bosco, Cascinetto, Chiesa, Commenda, Dama, Forno, Franchino, Fretta, Grangia, Lora, Malina, Ottino, Pandale, Paradosso, Pero, Prati, Quarello, Serralunga, Vietto

La storia

Piatto sorge nel cuore delle colline biellesi, sulla sinistra del torrente Quargnasca. È immerso in uno scenario di alberi da frutto che lo resero giustamente famoso come “patria delle mele di nobile schiatta”. Storicamente fece parte del Comune di Bioglio fino al 1624, anno in cui, con il versamento di “scudi d’oro del sole 93 e un terzo”, riuscì a riscattare la sua indipendenza. Tra i motivi che portarono al desiderio di staccarsi da Bioglio, il fatto che gli amministratori del comune imponevano agli abitanti di Piatto ingenti somme per taglie.

Come feudo appartenne agli Avogadro di Quaregna, che vi fecero edificare una “casa forte” come a Cerreto. La signoria degli Avogadro continuò fino al 1618, quando per volere di Carlo Emanuele I il paese passò alla famiglia Scaglia, che vi mantenne la giurisdizione fino al 1722. L’anno seguente Piatto fu eretto a contea e posto sotto il controllo dei signori Falletto, che lo mantennero sino alla soppressione della feudalità.

In epoca napoleonica la municipalità di Piatto fu difesa e sostenuta da Giuseppe Avogadro, uno dei principali fautori della rivoluzione nel biellese. A capo della comunità fu eletto il sacerdote Carlo Buscaglia, noto per le sue idee reazionarie.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Originariamente a tre navate e di dimensioni assai più anguste, nel 1718 venne completamente abbattuta e ricostruita nelle fattezze attuali a navata unica. Della struttura primitiva rimane la parte inferiore del campanile romanico, alleggerito con monoforme e bifore a tutto sesto. La parte superiore fu aggiunta contemporaneamente al rifacimento della chiesa per portare il campanile alla stessa altezza. All’interno, pregevole l’altare maggiore in marmi policromi, realizzato nella seconda metà del XVIII secolo. Notevole anche la tavola, ora battistero, rappresentante la Madonna con San Michele, San Giovanni Battista ed il committente, opera di scuola vercellese databile al XV secolo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Fretta, 1

Cap 13844

Tel. 015 883998

Fax 015 883914

piatto@ptb.provincia.biella.it

www.comune.piatto.bi.it

Piedicavallo

Partito d’argento e di rosso, il primo alla stella a otto punte d’azzurro in punta, al secondo alla stella a otto punte d’argento in capo, alla banda d’azzurro sul tutto. Ornamenti esteriori da Comune.

Le ipotesi sull’origine del toponimo sono varie. Secondo una, Piedicavallo sarebbe stata un tempo l’ultima località abitata dopo la quale non era più possibile proseguire il percorso a cavallo. La spiegazione che sembra, però, più fondata è quella che fa derivare il nome da “pe’ d’ cò d’val” , che fa riferimento alla localizzazione dell’abitato al piede dell’alpe. In un documento del XV secolo la località è indicata come “loco dicto in pede cavallo”.

Epoca di fondazione: Inizio XIV secolo

Data di istituzione del comune: 14 marzo 1700

Abitanti: 203

Abitanti a inizio ‘900: 1372

Superficie territoriale: 17,88 kmq

Altitudine s.l.m.: 1037 m

Frazioni del comune: Montesinaro

La storia

Piedicavallo è un tipico borgo alpino che sorge alla confluenza del torrente Cervo con l’affluente Mologna. Il suo impianto urbanistico si è conservato senza mutamenti sostanziali attraverso il tempo e si articola sul dislivello della montagna, seguendo la struttura del terreno. L’abitato, raccolto attorno alla chiesa, è perlopiù costituito da edifici con muri in pietra e copertura di tetti in “lose”.

Del comune di Piedicavallo si può parlare come di un’entità autonoma soltanto dopo il 14 marzo 1700, data della sua costituzione in municipalità comprendente i cantoni di Montesinaro, Rosazza e Beccara: per tutto il periodo precedente la sua storia si inserisce in quella del territorio dell’alta valle Cervo.

I liguri continentali, della cultura di Golasecca, e i celti che occuparono l’area piemontese a nord del Po prima del processo di romanizzazione, contribuirono probabilmente a costituire, insieme a gruppi di origine alpina, il sostrato della popolazione. Data la natura del territorio, che presenta valichi superabili senza particolari difficoltà, è ipotizzabile che la zona sia stata percorsa, oltre che da gruppi di popolazioni provenienti d’oltralpe, anche dagli eserciti romani durante le campagne per la sottomissione dei salassi, intorno al periodo della fondazione di Aosta, e quindi tra la metà del II secolo e la fine del I secolo a.C.

Prima del X secolo la zona era scarsamente popolata, una bolla del 1207 di papa Innocenzo III menziona le “ecclesias de valle sarvensi”, il che fa presupporre l’esistenza in quest’epoca di una popolazione già abbastanza consistente. È nota l’esistenza di una piccola cappella dedicata a Sant’Alò. Piedicavallo figura come abitato permanente per la prima volta nell’elenco dei fitti dell’episcopato di Vercelli intorno all’inizio del 1300.

Per arrivare a costituire municipalità indipendente Piedicavallo passò con gli altri insediamenti della valle attraverso una serie di separazioni successive. Si partì dalla volontaria sottomissione di tutto il territorio al duca Amedeo VI di Savoia, nel 1379 e alla contemporanea costituzione in feudo, assegnato ad Ibleto di Challant, dell’area originariamente controllata dal vescovo di Vercelli. Dopo il giuramento di obbedienza perpetua a casa Savoia (1408) si ebbe nel 1562 la separazione, con atto del duca Emanuele Filiberto, della zona della media ed alta valle da Biella e la creazione nel 1621 del marchesato di Andorno. Una supplica rivolta nel 1562 a Carlo Emanuele II dagli abitanti dell’alta valle fu espressione del fatto che gli stessi valligiani desideravano essere separati dalla comunità di Andorno.

La supplica ebbe esito negativo, ma venne rinnovata nel 1680 e il 22 agosto 1694 il duca Vittorio Amedeo II sancì la separazione definitiva. Si procedette successivamente, sempre ad opera di Vittorio Amedeo II, a nuove separazioni, fino alla suddivisione della valle in quattro cantoni, il 5 marzo 1700. Il 14 marzo avvenne la spartizione tra i Comuni: quello di Piedicavallo avrebbe compreso Piedicavallo, Montesinaro, Rosazza e Beccara.

Amedeo II di Savoia decise di gratificare alcuni funzionari della sua corte con titoli nobiliari: Piedicavallo e le sue dipendenze vennero così infeudati nel 1724 all’avvocato Liborio Garagno di Chieri con titolo comitale. Nel 1752 il conte Garagno vendette le sue attribuzioni feudali al senatore Paolo Francesco Vacca, che alla sua morte, nel 1774, le lasciò in eredità al figlio Giuseppe Lodovico Vacca.

Nel 1782 tutti i feudi, e quindi anche quelli dell’alta valle, vennero affrancati dalla sudditanza ai vassalli. Da segnalare il fenomeno dell’emigrazione di maestranze edili. Perno dell’economia locale furono quindi le donne. Il contatto con modi di pensare e di vivere diversi da quelli del paese d’origine, allargò gli orizzonti ed arricchì il loro patrimonio culturale: tra gli abitanti si diffusero degli elementi culturali assai articolati. Queste idee li spinsero a cercare di risolvere i problemi comuni creando consorzi e costruendo le strutture per migliorare la propria professionalità, le scuole, gli asili per i bimbi (1875), la società operaia di mutuo soccorso (1872), il teatro per lo svago collettivo, la prosa popolare e la musica.

Nel 1906 si consumò per Piedicavallo l’ennesima scissione: Rosazza e Beccara diventarono comuni a sé. L’emigrazione temporanea continuò fino agli anni Trenta, anche se divenne sempre maggiore una progressiva emigrazione verso le varie città italiane. Dagli anni Sessanta il paese ha assunto sempre più le caratteristiche di località di villeggiatura.

I personaggi

Federico Rosazza (1813-1899). Senatore, imprenditore e filantropo. Mazziniano, fu sostenitore ed amico di perseguitati politici. Caldeggiò l’autonomia del comune di Rosazza.

Giovanni Jon Tonel (XIX secolo). Fondò l’asilo infantile e la Società operaia di mutuo soccorso.

Prachin Battista Zorio (XIX secolo). Benefattore. Sostenne economicamente consorzi per l’acqua potabile e partecipò per la quasi totalità delle spese al primo allargamento della strada principale del paese.

Pietro Ottino (XIX secolo). Benefattore dell’Asilo. Giavina Pier Ranieri (XIX secolo). Benefattore della chiesa.

Janutolo Gros Cleante (XIX secolo). Fece costruire e sistemare un parco comunale.

Bullio Giovanni Batta Onorato (XIX secolo). Istituì nel 1828 un fondo per l’istruzione gratuita dei bambini di Montesinaro.

Gio Batta Valz Comin (XIX secolo). Con un suo lascito fu costruito nel 1899 l’asilo infantile di Montesinaro.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata alla Beata Vergine e a San Michele, eretta probabilmente nel 1622, fu ampliata e consacrata nel 1666. Venne ulteriormente ampliata nel 1758, nel 1862 fu innalzato il campanile. Chiesa evangelica valdese. Inaugurata nel 1895, fu costruita in pietra da un gruppo di abitanti di Piedicavallo che si erano convertiti al protestantesimo. Comprende anche locali che furono voluti per essere utilizzati come aule scolastiche per il ciclo elementare.

Teatro Regina Margherita. Importante per il suo valore culturale e per ciò che significò per la comunità. Il sipario, ora custodito altrove, è opera del pittore Maffei.

Chiesetta di San Grato. A Montesinaro, fu costruita nell’anno 1674, subì alcune ristrutturazioni nel 1715; il campanile fu innalzato dal 1728 al 1731.

Cappelle votive. Con tracce di affreschi sulle pareti, sono disseminate all’interno del territorio, in particolare lungo le mulattiere.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via IV Novembre, 2

Cap 13812

Tel. 015 609115

Fax 015 6099102

piedicavallo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.piedicavallo.bi.it

Pollone

D’argento al genietto alato al braccio sinistro ed impugnante un peso pendente alla mano destra, spiccante il volo da un monte posto nel fianco destro dello scudo ed in quello sinistro un ramo; il tutto al naturale. Ornamenti esteriori

Il toponimo deriva probabilmente dal culto anticamente riservato al dio Apollo dagli abitanti del luogo. Un’altra possibile derivazione è quella che fa risalire il nome del paese dal latino pollonus, che indicherebbe i giovani virgulti di cui il luogo è ricco. In una bolla di papa Urbano II del 1186 vediamo nominato Pelligonium (forma assai scorretta di Pollone). Negli statuti del 1245 lo vediamo ricordato sotto il nome di Poleonum o Polonium.

Epoca di fondazione: V secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2234

Abitanti a inizio ‘900: 2170

Superficie territoriale: 16,37 kmq

Altitudine s.l.m.: 630 m

Biblioteca comunale “Benedetto Croce”: Via Caduti per la Patria, 71 Tel. 015 610160 biblioteca.pollone@virgilio.it

La storia

Verso l’anno 450 a.C. giunse dalla Germania meridionale una compagine di celti che si stabilirono nell’Italia settentrionale e lungo il litorale adriatico. I romani che li conobbero più tardi assegnarono loro il nome di galli (il cui nome celtico era gaul o caul). Furono sempre i romani a dare un nome diverso ai vari gruppi di celti che incontrarono quando, attorno al 200 a.C., occuparono la Gallia Cisalpina. Victumoli o ictumoli erano i galli stanziati nel biellese, mentre le popolazioni confinanti vennero chiamate salassi (Valle d’Aosta), libici (vercellese, fra la Dora e il Po e la Sesia), vertamocori o vogonzii (verso levante, nel novarese), e infine leponzi (nell’alto novarese).

Ci rimane qualche cenno nella letteratura latina a proposito del culto che in antichissima epoca pre-romana i celti riservavano al dio Apollo sui monti dell’agro vercellese che, secondo i romani, comprendeva pure l’odierno biellese. Numerosi studi hanno cercato di stabilire la sede di questo particolare culto, e tra le ipotesi più accreditate c’è quella che la situa sulla Burcina, dove si trovano condizioni che maggiormente si avvicinano alle descrizioni lasciateci dagli scrittori latini. In un diploma del 7 ottobre 1152 Federico Barbarossa confermò alla chiesa di Sant’Eusebio ed al suo vescovo Uguccione i loro possessi comprendenti, secondo il testo latino, terre del biellese e del vercellese, tra le quali figura anche Pollone. Dieci anni più tardi Uguccione concesse il feudo a Corrado, Umberto e Guglielmo Avogadro, che lo inserirono nella castellania di Cerrione.

Il 22 aprile 1234 il cardinale Gregorio di Montelungo, legato pontificio, cedette Pollone al Comune di Vercelli, ma tale vendita restò senza effetti. Nel 1379 le terre biellesi si sottomisero a casa Savoia e Pollone giurò fedeltà ad Amedeo VI il 28 ottobre dello stesso anno, rappresentato da Pietro Galta e Michele Mussone, sindaci del Comune. Nel 1404 Amedeo VII di Savoia concesse l’investitura di Pollone agli Avogadro di Cerrione. Il 6 maggio 1555 alcuni abitanti di Pollone giurarono fedeltà al re di Francia, e dopo la pace di Cateau-Cambrésis del 1559 le terre biellesi ritornarono a fiorire sotto il liberale dominio dei Savoia, soprattutto per merito di Emanuele Filiberto e di Carlo Emanuele I.

Nella sala comunale sono ancora conservati due atti di sottomissione di Pollone ai Savoia: quello al Conte Verde del 1379 e quello al duca Emanuele Filiberto del 1564. L’8 giugno 1619 Carlo Emanuele I infeudò Pollone ad Alberto Bobba con il titolo di marchese. Nel 1721 i Taffini lo vendettero a Giacinto Nomis, già conte di Cossila, che ottenne anche per Pollone il titolo comitale il 17 febbraio 1722 per poi riceverne l’investitura con il titolo di signore il 5 novembre 1733.

Lo stemma risale al 1623 e ricorda le tristi condizioni in cui vivevano gli abitanti di Pollone a quel tempo. Infatti pare che trovandosi stretti dalla miseria pur possedendo ingegno, abbiano lanciato il desolato grido Paupertas summis obstat ingeniis per adottarlo come motto nello stemma del paese.

I personaggi

Giovanni Maria Belletti (1571-1626). Canonico di Sant’Eusebio a Vercelli dal 1618, fu eletto vescovo di Gerace da Urbano VIII nel 1625.

Giuseppe Battista Piacenza (1735-1818). Architetto civile del re nel 1777 e primo architetto di re Carlo Emanuele IV. Giovanni Battista Piacenza (1782- 1837). Magistrato. Fu nominato senatore a Torino, dove collaborò alla redazione del Codice Albertino.

Giovanni Piacenza (1811-1883). Cavaliere. Fu uno dei primi propugnatori del progetto di una ferrovia da Santhià a Biella e cooperò poi alla sua esecuzione.

Carlo Piacenza (1814-1887). Pittore. Allievo del Biscarra e del Frea, frequentò lo studio dell’acquarellista francese Jean Jullierat.

Lorenzo Billotti (1820-1884). Astronomo e fisico. A lui si deve la Teoria degli strumenti ottici pubblicata nel 1883. Giuseppe Piacenza (XIX secolo). Generale, si formò presso l’Accademia militare di Torino ed entrò nel Genio.

Lorenzo Delleani (1840-1908). Pittore. Allievo di Gastaldi. Immortalò nei suoi quadri i pascoli e le montagne biellesi.

Celestino Delleani (1848-1872). Pittore autodidatta.

Francesco Carandini (1858-1946). Viceprefetto a Roma, prefetto a Verona nel 1920.

Giovanni De Agostini (1863-1941). Geografo, cartografo, limnologo.

Alfredo Frassati (1868-1961). Comprò la “Gazzetta Piemontese” e fondò “La Stampa”. Senatore nel 1913. Nel 1926 il governo fascista gli impose di cedere “La Stampa”.

Pier Giorgio Frassati (1901-1925). Figlio di Alfredo. Beatificato il 20 luglio 1990. Morì a soli 24 anni, stroncato in sei giorni dalla poliomielite.

Nina Delleani (XIX-XX secolo). Pittrice. Nel 1908 rappresentò la donna nella pittura italiana al primo Congresso femminile di Roma.

Giuseppe Bozzalla (1874-1958). Allievo di Giacomo Grosso, in un primo periodo si ispirò alla bellezza virile, e in seguito, influenzato da Lorenzo Delleani, al paesaggio.

Guido Piacenza (1881-1939). Pioniere dell’aeronautica, ottenne il record italiano di altezza con pallone. Fu tra i promotori del primo campo di aviazione del biellese a Salussola (1910).

Mario Piacenza (1884-1957). Alpinista, sua la prima ascensione al Cervino per la cresta Furgen (1911).

Gustavo Colonnetti (1886-1968). Ingegnere, scienziato di fama mondiale. Eseguì importanti studi sulla teoria dell’elasticità. Socio dei Lincei, fu presidente del C.N.R. Enzo Piacenza (1892-1968). Cavaliere del lavoro. Nell’immediato dopoguerra rilanciò lo stabilimento paterno e fu tra i pionieri della moda in Italia.

Nicolò Carandini (1895-1972). Antifascista liberale e democratico. Collaboratore e co-proprietario del settimanale “Il Mondo”, fu tra i fondatori del Partito Radicale (1955).

Gli edifici

Biblioteca civica. Opera di Gustavo Colonnetti e dell’architetto Mosso di Torino. Chiesa parrocchiale. Dedicata a Sant’Eusebio. Di epoca cinquecentesca. Della costruzione originale restano solo le tre navate, perché il coro e il presbiterio furono costruiti nel 1778.

Chiesa di San Barnaba o Oratorio dei S.S. Barnaba, Bernardo e Grato. Fu edificato sopra un’altura chiamata nelle antiche carte “Monte del Castellazzo” a spese del parroco D. Agostino De Ferraris e si trovava in costruzione nel 1606. Una scritta posta sull’unico altare, attesta che fu ricostruita dalla comunità in seguito a pubblico voto nel 1662. Ha conservato la sua struttura secentesca con l’unica navata ricoperta da mattoni dipinti sorretti da possenti capriate. Interessante è il campanile a vela, che si eleva sul lato sinistro della chiesetta.

Cenni bibliografici

AA.VV., Pollone paese del biellese, ricerca Scuola Elementare, anno scolastico 1967/68, Pollone, s.l., 1968.

CASTELLUCCIO A., Pollone, dattiloscritto.

PIACENZA F., Pollone nella sua vita locale e nell’ambiente storico del Piemonte, Istituto Geografico De Agostini, Novara 1934.

Palazzo comunale

Piazza Delleani, 1

Cap 13814

Tel. 015 61191

Fax 015 610242

urp.pollone@ptb.provincia.biella.it

www.comune.pollone.bi.it

Ponderano

D’azzurro al castello d’oro, torricellato di un pezzo centrale, da cui fuoriesce, a destra, un braccio vestito di ferro, la cui mano, di carnagione, sostiene la bilancia della giustizia d’oro. Ornamenti esteriori da Comune.

Nel consegnamento del 1689: “d’azzurro al castello d’oro, merlato alla ghibellina, finestrato dello stesso, mattonato di nero e torricellato a sinistra di una torre d’oro, col braccio vestito d’argento movente dal lato destro del castello e tenente nella mano di carnagione una bilancia d’oro” . Nel consegnamento nel 1614 con le seguenti varianti: “d’argento alla torre di rosso di due merli da cui esce un braccio nudo, tenente una bilancia d’oro e di rosso”.

Riferimento al latino Ponderanum, inteso come luogo di pesatura di metalli auriferi, con certificazioni ufficiali o da un Pons aerianus dal nome personale Aerius. Con molta probabilità furono però i romani a dare il nome di Ponderanium, alteratosi quindi in Ponderanum o Ponderarium, che indicò il luogo delle pubbliche misure.

Epoca di fondazione: IX secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 4005

Abitanti a inizio ‘900: 2014

Superficie territoriale: 7,04 kmq

Altitudine s.l.m.: 357 m

Biblioteca civica: Via Carducci, 7

La storia

L’origine del paese risale, almeno secondo la tradizione, all’epoca dei romani che avrebbero istituito in questa località il luogo di pesatura dell’oro estratto dal torrente Oremo e dalla Bessa.

In epoca medievale il paese fece parte del comitato di Vercelli e compare nel diploma imperiale del 988 con il quale l’imperatore Ottone III confermò il possesso della zona a Manfredo di Cavaglià, figlio di Ajmone, conte di Vercelli. Questi aveva infatti già ottenuto da Ottone I le corti di Ponderano e dei territori intorno a Biella per un cambio fatto con il vescovo di Vercelli, il quale li ebbe in dono nell’882 dall’imperatore Carlo III il Grosso. L’uccisione del vescovo Pietro di Vercelli da parte di Arduino, marchese di Ivrea, con la complicità di Manfredo, provocò la reazione dell’imperatore Ottone, che con diplomi del 7 maggio 999 e del 1 novembre 1000 restituì alla chiesa di Vercelli i beni del marchese e le confermò il dominio di tutto ciò che l’imperatore Carlo aveva concesso a Littuardo, vescovo nell’882. Dal vescovo lo accettarono poi i discendenti di Manfredo, signori di Montiglio e Camairano, ai quali venne successivamente confiscato da Enrico II e dato nel 1014 al vescovo di Vercelli. Passato dopo alterne vicende nelle mani degli Avogadro di Cerrione, vi rimase fino al 1404, quando questi si sottoposero alla signoria di Amedeo di Savoia e Ponderano entrò così a far parte dei domini di casa Savoia.

Nel 1409 il castello fu distrutto da un incendio che coinvolse anche gran parte del borgo e la chiesa. Ceduto nel 1551 alla famiglia Dal Pozzo, che già in precedenza vantava nel luogo interessi patrimoniali, il paese rimase di proprietà di questi sino alla soppressione dei feudi.

Verso la fine del XVIII secolo alcuni ribelli armati, sostenuti da un Avogadro di Formigliana, minacciarono il saccheggio del paese, ma la popolazione si oppose con efficacia. Molti ribelli, arrestati, vennero fucilati e l’Avogadro poté salvarsi solo grazie all’intervento del principe di Carignano.

A fine secolo Ponderano passò sotto il dominio dei repubblicani francesi, ma nel 1815, con la caduta di Napoleone, ritornò sotto la giurisdizione di casa Savoia. Per tutto il XIX secolo, escluso un brevissimo periodo durante il quale subì la dominazione austriaca (1859), Ponderano rimase in mano ai Savoia che, dopo l’unità d’Italia, lo inserirono nella provincia di Novara.

Nel 1927 il paese passò alla provincia di Vercelli e, in seguito all’istituzione della provincia di Biella, divenne parte di questa.

Nello stemma, probabilmente l’immagine della mano che regge la bilancia deriva dall’attività di pesatura dell’oro che secondo la tradizione veniva effettuata in questa località in tempi antichi.

I personaggi

Gaspare da Ponderano (1471-1530). Pittore. Attivo nel biellese, realizzò, tra l’altro, la collegiata di Santo Stefano di Biella, la Madonnina al santuario di Sala, la Vergine col Bimbo a Callabiana, la Madonnina di Sandigliano, la Madonna che adora il Bambino a Cerrione, l’oratorio di San Sebastiano a Ponderano, San Bernardo di Sandigliano.

Carlo Antonio Dal Pozzo (1547-1607). Sacerdote. Figlio del conte Francesco Dal Pozzo, dottore in leggi civili e canoniche, fu giudice della scuola di Firenze, consigliere del granduca Cosimo I di Toscana e arcivescovo di Pisa dal 1582. Fondò nel 1604 il Collegio Puteano di Pisa che ha fornito alloggio, mensa e cure a giovani studenti del biellese frequentanti le università di Bologna, Pavia, Padova e Pisa.

Lorenzo Chiorino (1877-1957). Industriale conciario. Benefattore e presidente per oltre un ventennio dell’Asilo infantile di Ponderano. Nel 1906 fondò in Biella, nella Costa del Vernato, una conceria che nel 1916 si trasferì in regione Sant’Agata.

Ugo Villa (1883-1947). Scultore. Figlio di Lorenzo, medico condotto di Ponderano, studiò medicina e musica. Frequentò per un anno l’Accademia Albertina di Belle Arti di Torino, per poi lavorare per qualche anno tra Bangkok e il Messico. Dal 1918 al 1920 si stabilì negli Stati Uniti, dove lavorò per molti anni eseguendo diverse opere di rilievo per l’arte e la storia americana, tra cui il monumento dei Presidenti sul monte Rushmore e diversi lavori sparsi nel Texas, dove visse a lungo aprendo uno studio di scultura a Sant’Antonio.

Vittorio Pozzo (1886-1968). Giornalista. Esperto conoscitore di dieci lingue, fu commissario unico della Nazionale di calcio dal 1929 al 1948. Sotto la sua guida la squadra giocò 95 partite delle quali 63 vinte e solo 15 perse, negli anni 1934 e 1938 vinse i campionati mondiali e nel 1936 conquistò il titolo olimpico. Ritiratosi, continuò ad essere corrispondente sportivo per “La Stampa” di Torino.

Gli edifici

Torrione del castello “’l Ciucarun”. Torrione d’entrata del castello di epoca medievale, già citato nel 1405. Posto nel centro storico e adorno di caditoie, è in pietra e cotto. Il portone d’ingresso a sesto acuto sul lato est era anticamente munito di ponte levatoio, come testimoniano tre fenditure verticali. Il torrione venne ribattezzato “Ciucarun” dagli abitanti del luogo perché, per moltissimo tempo, in esso fu collocata la campana più grande, rimossa dal campanile danneggiato nel XV secolo da un incendio.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Lorenzo, venne edificata nel XVII secolo sui resti di una antica costruzione medievale, ma subì successivamente ampliamenti e rifacimenti. La facciata è settecentesca e realizzata con mattoni a vista, con un prezioso portale del 1700 in noce massiccia e un elegante scalone in pietra che contorna tre lati dell’edificio e che fu realizzato nel 1818.

Chiesa della Confraternita di San Giovanni. Nei pressi della chiesa parrocchiale, è formata da due edifici costruiti in epoche e stili differenti: un antico oratorio cinquecentesco unito ad una chiesa del 1644 ad unica navata.

Oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano. Ricostruzione barocca del 1632 su una precedente romanica (XII secolo). Più recente il prolungamento di un’abside in stile romanico crollata nel 1955 di cui si conservano alcuni affreschi nel museo civico di Biella.

Cenni bibliografici

BORELLO L., ZUCCHI M., Blasonario biellese.

CASSETTI M., CODA M., La famiglia dei principi Dal Pozzo della Cisterna e il suo archivio, Vercelli 1981.

CIOCCHETTI ROSAZZA A.M., ZERBOLA L., Ponderano dall’antichità ai nostri giorni, Biella 1988.

CODA CARISIO F., Pundran ‘d na vira, Ponderano 1980.

MULLATERA T., Ricerche sull’origine e fondazione di Biella e suo distretto, Biella 1776.

VIGLINO DAVICO M., I ricetti del Piemonte.

Palazzo comunale

Via De Amicis, 7

Cap 13875

Tel. 015 541224

Fax 015 541630

urp.ponderano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.ponderano.bi.it

Portula

D’azzurro alla cortina murata di rosso aperta del campo, merlata alla guelfa sulla pianura di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è un diminutivo e sta per Piccola Porta: il paese rappresenta infatti la “porta” tra il triverese e la Valsessera.

Epoca di fondazione: XII secolo

Data di istituzione del comune: 10 ottobre 1628

Abitanti: 1495

Abitanti a inizio ‘900: 2087

Superficie territoriale: 11,11 kmq

Altitudine s.l.m.: 634 m

Frazioni del comune: Boera, Camusso, Castagnea, Chiesa, Chignolo, Chiosasco, Fragnola, Galfione, Gila, Granero, Gruppaiolo, Masseranga, Possato, Regione La Piana, Roppolo, Scaglia, Scoldo, Solivo

Biblioteca comunale: Frazione Boera, 2

Museo all’aperto delle Piastrelle: Centro Storico

La storia

Il paese è citato per la prima volta in un atto del 1152 con cui Federico Barbarossa donò queste terre ad Uguccione, vescovo di Vercelli. Nel 1169 Portula compare invece nelle segnalazioni sulle popolazioni locali redatte da monsignor Ferraris per il secondo volume del Cartario di Oropa.

Fino all’inizio del XVII secolo il paese seguì le sorti del feudo di Trivero, donato nel IX secolo dagli imperatori del Sacro romano impero al vescovo di Vercelli, che lo infeudò più volte alla famiglia Bolgaro. Consegnato, nel XIII secolo, al Comune di Vercelli, il territorio fu dato in pegno al vescovo Uberto Avogadro (1313).

Tra gli episodi più rilevanti del Trecento vi fu il passaggio di Fra’ Dolcino (1307), assediato per quasi un anno dalle truppe del console di Vercelli sul monte Rubello. Tra il 1351 e il 1373 il feudo entrò assieme a Vercelli sotto la signoria dei milanesi Visconti, dai quali passò ad Amedeo VI di Savoia (1379), il cui dominio fu a lungo contrastato dagli antichi signori, i Bolgaro. Consegnatosi definitivamente a casa Savoia nel 1403, il feudo di Trivero fu infeudato, assieme al Mortigliengo, a Giovanni Willcardel, signore di Fleury, il 3 marzo 1619.

Il 10 ottobre 1628 fu sancita l’autonomia di Portula, che rimase indipendente fino al 7 marzo 1722, quando divenne feudo dei Mellano, nobile famiglia proveniente dall’astigiano. Il 14 dicembre 1798, in epoca napoleonica, a Portula venne innalzato l’albero della libertà.

Lo stemma con al centro la porta rossa aperta e attraversante con il tetto rosso: simboleggia l’origine del paese, che era il passaggio tra due vallate, il triverese e la Val Sessera. Le diciotto fasce d’argento ricordano le numerose frazioni. Lo scudo è circondato da due rami di quercia e di alloro annodati tra loro a mo’ di cravatta da un nastro tricolorato dei colori nazionali. Ai piedi dei rami una striscia d’argento recante il motto “Con la concordia tutto è grande”. Sormontato dalla corona comunale.

I personaggi

Bartolomeo Felice Dioniso Mello (1803- 1881). Tenente colonnello, comandante dell’accademia militare di Modena.

Gli edifici

Chiesa parocchiale. Edificata nel corso del Seicento da alcuni capomastri valsesiani (Seletto, Luisia e Gilardi di Campertogno). La porta centrale è stata realizzata nel 1739 da Gaspare Serra di Tollegno. Le porte laterali, tardosecentesche, sono opera di un ignoto artista valsesiano. All’interno, il pavimento in lose del 1699, il coro del 1779 e l’altare maggiore, realizzato nel 1780. I due confessionali sono datati 1697 e 1701. Decisamente più antico è il fonte battesimale, cinquecentesco. Pregiati i due organi, realizzati uno da Bossi Vegetti, l’altro da Bianchi, e risalenti rispettivamente al 1867 e al 1885.

Muro di Santa Cecilia. Sulla piazza della parrocchia, è stato eretto nel 1986 e raccoglie un’ottantina di formelle di terracotta realizzate da importanti artisti italiani e stranieri ed aventi per tema la musica.

Santuario del Rossiglione. Sull’omonimo colle (702 m s.l.m.), fu eretto a partire dal 1902. Il colle, uno degli angoli più suggestivi della Valsessera, fu un tempo proprietà del marchese Giovanni Willcardel de Fleury, che lo trasmise ai suoi eredi finchè nel 1720 il terreno venne venduto ai conti Mellano. Nel 1900 il parroco, don Benedetto Comella, propose di erigere una cappella dedicata alla Madonna bruna di Oropa, e il progetto fu realizzato dall’architetto camburzanese Giovanni Ferroggio, che si ispirò al tempietto che Raffaello dipinse sullo sfondo del celebre “Sposalizio della Vergine”. A forma rotonda, il santuario è circondato da un elegante porticato. Il 28 agosto 1909 fu trasportata qui la statua della Madonna, mentre il 28 giugno dell’anno seguente il vescovo di Biella, Giovanni Andrea Masera, consacrò l’edificio. Il pavimento fu realizzato nel 1926, mentre il primo restauro fu reso possibile, nel 1961, dalle offerte degli abitanti di Portula. Nel 1967 fu posta davanti all’ingresso la pregevole fontana in sienite della Balma di Andorno, realizzata dalla ditta G. Vella di Sagliano Micca. Il santuario può essere raggiunto attraverso un breve sentiero, illuminato nel 1993, che gira tutt’intorno al colle e che attraversa un bosco di castagni, betulle e robinie. Tradizionali i festeggiamenti in onore della Madonna d’Oropa che si svolgono ogni anno nella terza domenica di agosto.

Chiesa della Madonna della neve. A Castagnea, fu eretta in parrocchia nel 1796.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Chiesa, 36

Cap 13833

Tel. 015 75005

Fax 015 7158761

portula@ptb.provincia.biella.it

www.comune.portula.bi.it

Pralungo

Trinciato d’argento e di verde. L’argento caricato di una falce al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo, originariamente Pralongo e Pratolongo, sta chiaramente a significare l’estensione geografica del territorio, caratterizzato da estese superfici a prato verde stabile che predominano dalla zona pianeggiante del comune fino alle pendici del monte Cucco.

Epoca di fondazione: XII-XII secolo

Data di istituzione del comune: 1623

Abitanti: 2732

Abitanti a inizio ‘900: 2944

Superficie territoriale: 7,15 kmq

Altitudine s.l.m.: 554 m

Frazioni del comune: Santa Eurosia, Valle

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale Tel. 015 571205

La storia

Pralungo è un centro prettamente montano. Il territorio faceva un tempo parte dei possedimenti del comune di Tollegno. Una delle prime citazioni storiche di Pralungo è quella dell’11 marzo 1219, in cui il paese compare tra i territori oggetto di disputa tra la città di Biella e il comune di Tollegno. Citato in alcuni documenti tra il XIII e il XIV secolo, divenne effettivamente autonomo nel 1623. I primi abitanti che vi si insediarono erano dediti alla pastorizia e all’agricoltura.

Nel novembre del 1377 e in quello dell’anno successivo, Pratolongum viene nuovamente citato nel rendiconto tenuto dal chiavaro di Biella, Giacomo Bertolano. Sempre nel corso della seconda metà del Trecento, la popolazione si unì ai canonici nella protesta contro il dominio vescovile, sentito come “pesante” per via delle tasse sempre più ingenti, e per circa vent’anni il territorio fu sotto la signoria dei Visconti. Nel 1379 molti comuni del biellese fecero atto di dedizione ad Amedeo VI di Savoia. Tollegno, e quindi anche Pralungo, fu tra i comuni posti per volere del Conte Verde sotto la giurisdizione della città di Biella, di cui entrambi seguirono da allora in poi le vicende.

Nel 1623 Pralungo ottenne l’indipendenza comunale. Smembrato quindi da Tollegno, fu eretto in feudo a favore di Orazio Piovana, che ne venne nominato conte il 9 agosto 1695. Tre anni dopo ne fu investito il figlio Giuseppe, che nel 1735 ottenne anche il diritto di trasmettere il feudo e il titolo comitale ai suoi eredi, maschi e femmine.

Il 15 maggio 1758 divenne infatti contessa di Pralungo la nipote di Giuseppe, Anna Teresa Piovana, moglie del conte di Scarnafigi, la quale lascerà il feudo al cavaliere Ignazio Thaon di Revel, investito conte il 30 dicembre 1814. Probabilmente dietro l’influenza della vicina Biella, si insediarono in seguito piccole industrie laniere. Lo testimonia l’attuale via Matteotti, un tempo via degli Opifizi. L’attività industriale perse col tempo importanza, e Pralungo, distante da Biella solo 3,5 km, divenne sempre più zona residenziale. Situato ai piedi delle montagne, il paese gode infatti di un clima abbastanza mite anche nella stagione invernale.

Meta turistica, dalla frazione di Sant’Eurosia si diparte un sentiero che, percorrendo a mezza costa il monte Cucco, conduce tra castagneti, querce, larici e faggi al santuario di Oropa. Nello stemma l’attrezzo richiama l’operosità e la dedizione della popolazione nella coltivazione della terra. In epoca fascista, la falce fu sostituita con stella e fascio littorio e quindi ripristinata nell’immediato dopoguerra.

I personaggi

Giovanni Battista Negro (XVII-XVIII secolo). Conte. Architetto, progettò numerosi fabbricati del santuario di Oropa.

Gli edifici

Monumento ai caduti. Realizzato dalla scultrice Mariella Perino, pralunghese di nascita, è eretto a ricordo dei sacrifici e dei lutti della popolazione durante la guerra di liberazione nazionale.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a Santa Maria della Pace, edificata nel tardo Cinquecento. All’interno, pregevoli il secentesco pulpito ligneo di Bartolomeo Termine (1674) e la Via Crucis, opera del Serpentiere.

Chiesetta. Costruita nel corso del XVIII secolo con facciata in cotto.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 3

Cap 13899

Tel. 015 25744

Fax 015 571792

urp.pralungo@ptb.provincia.biella.it

Pray

Interzato in fascia: nel primo di verde al trifoglio d’argento; nel secondo d’oro alla ruota dentata di rosso; nel terzo d’azzurro a due spade d’argento dall’elsa d’oro poste in croce di Sant’Andrea, accollate ad una fiamma linguata al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo si richiama alla zona prativa che caratterizzava un tempo il territorio.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2420

Abitanti a inizio ‘900: 2275

Superficie territoriale: 9,33 kmq

Altitudine s.l.m.: 496 m

Frazioni del comune: Collo, Flecchia, Mucengo, Pianceri Alto, Pianceri Basso, Ronco

Biblioteca comunale: Via Sella, 260 biblio.pray@ptb.provincia.biella.it

La storia

Il paese, oggi importante centro tessile della Valsessera, vede le sue vicende storiche legate con quelle di Coggiola. Infatti anticamente il territorio era chiamato “pray di Coggiola” ad indicare per i coggiolesi una zona prativa adiacente al centro abitato, si presume infatti che prima dell’anno Mille non vi fossero sul territorio di Pray nuclei abitativi stabili. Durante il Medioevo, il cantone di Coggiola faceva parte dei possedimenti dei Vescovi di Vercelli, che nel 1300 lo concessero in feudo alla famiglia biellese Meschiati. Nel 1408 passò ai duchi di Savoia; il duca Carlo Emanuele I di Savoia nel 1620 scorporò il territorio di Pray da quello di Coggiola e lo confermò in feudo a Giovanni Battista Manelli che lo resse sino al 1643, anno in cui subentrò nel possesso del feudo la famiglia di Francesco Dal Pozzo, che lo tenne fino al 1721. Vittorio Amedeo II di Savoia nel 1721 riunì nuovamente Coggiola a Pray e ne investì con il titolo di conte Giuseppe Nicola Mocchia, già governatore di Villafranca e di Mondovì. Il torrente Sessera attraversa buona parte del territorio comunale e, come per altri comuni del biellese, proprio questa abbondanza d’acqua favorì lo sviluppo dell’industria tessile. Furono inoltre importanti e significativi, non solo nella realtà locale, ma anche a livello nazionale, i primi scioperi indetti dai lavoratori del settore tessile durante la seconda metà dell’Ottocento. Nel territorio comunale, lungo il corso del torrente Ponzone, si trova l’ex lanificio Zignone, importante esempio di archeologia industriale.

Gli edifici

Fabbrica della ruota. L’opificio Zignone venne costruito a partire dal 1878 e fu attivo sino al 1965; nel 1991 venne donato al DocBi, centro studi biellesi, associazione culturale che ha provveduto a ristrutturarlo adibendolo a sede museale. Infatti l’ex opificio ospita mostre permanenti e temporanee; in particolare è da sottolineare il fatto che è tuttora visibile il sistema definito “teledinamico” con cui si trasmetteva la forza motrice dall’edificio della turbina posto a circa ottanta metri di distanza ai macchinari per la tessitura tramite un lungo cavo d’acciaio teso ad anello tra due grandi ruote di ferro, di qui il nome Fabbrica della ruota. Nell’edificio è inoltre ospitato il centro di documentazione dove vengono studiati ed archiviati i documenti relativi agli archivi delle attività industriali del biellese.

Palazzo Rizzi. Imponente edificio costruito nel XVII secolo sui resti di una fortezza medievale, presenta un ampio loggiato con due ordini di tre arcate sormontato da un piccolo loggiato continuo.

Chiesa dell’Assunta. L’edificio che si trova nella frazione Pray alto, è un’antica costruzione che nel corso degli anni ha subito numerosi rimaneggiamenti; è stata tuttavia conservata dell’edificio originario la base semicircolare dell’abside che era stata costruita utilizzando i sassi del vicino torrente Sessera.

Chiesa di Sant’Ambrogio. Situata in frazione Flecchia, la costruzione sorge dove in epoca medievale si ergeva un castello fatto distruggere da frà Dolcino.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Giuseppe, venne edificata in stile neo-romanico negli anni Trenta del Novecento per volere di due benefattrici, le sorelle Marina e Flora Trabaldo Togna; benché sia intitolata a San Giuseppe, questa chiesa è meglio conosciuta come chiesa di Santa Rita, Santa a cui è dedicata una scultura e per la quale è molto viva la devozione.

Chiesa dei Santi Antonio e Rocco. L’edificio venne edificato nella seconda metà del Seicento sui resti di un preesistente oratorio dedicato a San Rocco, nel corso del Settecento subì alcune modifiche, il portale d’ingresso venne scolpito nel 1780 da Giovanni Maria Tonione, all’interno si può ammirare la Via Crucis del pittore Giovanni Battista Vellatta databile 1799, la decorazione venne eseguita nel 1860 da Antonio Ciancia Perrone di Caprile, il pulpito ligneo, opera di Giacomo Angelino Catella di Coggiola venne scolpito nella prima metà dell’Ottocento.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 21

Cap 13867

Tel. 015 767035

Fax 015 767283

urppray@ptb.provincia.biella.it

www.comune.pray.bi.it

Quaregna

Semitroncato partito: nel primo d’azzurro, alla cortina di muro a guisa di campagna, di rosso, mattonata di nero, munita di tre merli alla guelfa, i merli laterali uscenti dai lembi; nel secondo, fasciato d’oro e di rosso; nel terzo, d’argento, alla conocchia posta in palo, di nero, parzialmente avvolta dal pennacchio di lana, d’oro, essa conocchia accompagnata in punta dalla fascia diminuita e ondata, di azzurro. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è senza dubbio legato alla presenza nel territorio comunale di un tratto del torrente Quargnasca.

Epoca di fondazione: II secolo d.C.

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1413

Abitanti a inizio ‘900: 353

Superficie territoriale: 5,85 kmq

Altitudine s.l.m.: 260 m

Frazioni del comune: Bardolia, Cappellette, Colorei, Quargnasco.e

La storia

Nel 1905 sono state rinvenute nel territorio comunale alcune monete di età romana, ritrovamento che testimonia la presenza di un insediamento umano a partire dall’età imperiale, ed in particolare dal II secolo d. C. in poi.

In epoca medievale il territorio faceva parte del comitato di Vercelli, donato dagli imperatori del Sacro romano impero alla sede vescovile; prima del XII secolo esso fu sottoposto alla giurisdizione dei signori di Casalvolone e, contemporaneamente, a quella dei Bolgari, dei Vialardi e della famiglia Bicchieri. Sin dall’XI secolo era presente un castello, dimora degli Avogadro, che in seguito venne ripetutamente ampliato e rimaneggiato. Il 20 luglio 1165 il vescovo di Vercelli decise di concedere il feudo ad una sola famiglia, gli Avogadro di Casalvolone, che da quel momento assunsero la denominazione di Quaregna. La signoria degli Avogadro si mantenne ininterrotta fino alla soppressione della feudalità.

Il 5 agosto 1404 gli Avogadro giurarono fedeltà ad Amedeo VIII di Savoia nel forte di Morgex, nei pressi del Piccolo San Bernardo. Amedeo, che pochi anni dopo verrà insignito del titolo ducale, restituì loro il territorio di Quaregna come feudo. Il 31 agosto del 1787 Vittorio Amedeo III, re di Sardegna, eresse il territorio in contea a favore di Filippo Avogadro. Undici anni dopo, il 15 dicembre, nella piazza del paese venne innalzato l’albero della libertà sotto la spinta degli ideali rivoluzionari portati in Italia da Napoleone Bonaparte.. Il 5 gennaio 1843, nelle prime ore del giorno,

Quaregna fu teatro dell’ultima esecuzione avvenuta nel biellese sabaudo: sulla collina detta “del Dei” fu impiccato un giovane di Cossato, Giuseppe Gruppo, colpevole di aver pugnalato a tradimento un amico che, recatosi con lui all’estero alla ricerca di un lavoro, aveva avuto maggiore successo. Sul luogo dell’esecuzione venne posta una croce e la località venne ben presto ad essere indicata come la “Crocetta”, mentre l’edificio dove pernottò il boia fu chiamato “casa del boia”. Nello stemma il fuso è un richiamo al lavoro tessile che caratterizza l’attività economica del Comune; la torre si riferisce al castello, mentre l’onda rappresenta il torrente Quargnasca.

I personaggi

Filippo Avogadro (1734-1812). Presidente del Senato nel 1787, reggente del ministero di Sardegna nel 1794, fu nominato primo presidente del Senato nel 1800 e presidente di corte d’appello l’anno successivo. Nel 1807 venne insignito della stella della Legion d’Onore.

Amedeo Avogadro (1776-1856). Fisico e matematico. Laureatosi in legge, nel 1801 fu nominato segretario di prefettura del dipartimento dell’Eridano. Abbandonò la carriera giuridica per dedicarsi agli studi di matematica e fisica, sua vera passione. Socio corrispondente dell’Accademia delle Scienze di Torino dal 1804, cinque anni più tardi ottenne la cattedra di Filosofia positiva (fisica e matematica) al Liceo di Vercelli. In due memorie pubblicate da Delamethérie (1811 e 1814) formulò la legge che lo ha reso celebre, secondo la quale “i gas a pari condizioni di pressione e di temperatura in eguali volumi contengono un egual numero di molecole”. Nel 1821 fu nominato professore della prima cattedra di Fisica sublime, istituita a Torino da Vittorio Emanuele I, cattedra che fu abolita poco dopo in seguito ai moti rivoluzionari e ripristinata nel 1832. Tra il 1837 e il 1841 il re Carlo Alberto pubblicò a proprie spese i quattro volumi della principale opera di Avogadro, la Fisica dei corpi ponderabili.

Luigi Avogadro (1826-1900). Percorse brillantemente la carriera militare sino a diventare generale di corpo d’armata. Cavaliere dell’ordine militare di Savoia e della Legion d’Onore per essersi distinto nella battaglia di San Martino (24 giugno 1859), nel 1866 fu nominato senatore del Regno. Camillo Trompeo (XIX secolo). Sostituto procuratore in Torino, nel 1821 fu, assieme a Crivelli, compilatore della Sentinella Subalpina. Fu condannato a morte in contumacia in seguito ai moti del 1821.

Pietro Paolo Trompeo (1886-1958). Critico letterario, ricevette molti consensi a livello nazionale ed internazionale. Autore di numerosi saggi critici, fu docente di Letteratura francese all’ateneo di Roma.

Gli edifici

Castello degli Avogadro. Eretto nel corso dell’XI secolo, venne ripetutamente ampliato nei secoli seguenti. A differenza dei castelli vicini, non è posto in posizione elevata, bensì in pianura, circondato da una fitta boscaglia. Fu qui che vennero rinchiusi per alcuni giorni Fra’ Dolcino e i suoi seguaci, in seguito trasferiti a Biella e a Vercelli. Oggi rimangono soltanto pochi resti di quello che doveva essere un tempo un edificio assai vasto e complesso, che comprendeva le abitazioni degli Avogadro, una cappella dedicata a San Giacomo, il tribunale, le prigioni, il torchio, la piazza e una torre di avvistamento. Circondato da solide mura di scheggia di pietra, il castello fu distrutto, secondo la tradizione, dalle truppe del conte Carlo Cossé di Brissac, giunte a Quaregna nel 1556.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Martino, è frutto di un rifacimento operato nel corso del Settecento su un edificio preesistente, probabilmente di origine cinquecentesca. All’interno è custodita una pregevole tela di Raffaele Giovenone, attivo tra il XVI e il XVII secolo, in cui sono raffigurati la Vergine e i Santi sullo sfondo della campagna aperta.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Colorei, 3

Cap 13854

Tel. 015 93859

Fax 015 983103

comune_quaregna@libero.it

www.comune.quaregna.bi.it

Quittengo

D’argento all’albero di faggio di verde, sostenuto da due orsi al naturale, affrontati. Ornamenti esteriori da Comune.

Da studi recenti sui toponimi alpini (v. Rousset, Ipotesi sulle radici preindoeuropee dei toponimi alpini), Quit risulta essere radice indicante posto soleggiato e pianeggiante, balcone erboso; questo significato coincide perfettamente con l’immagine che ha sempre dato di sé Quittengo, definito “il balcone della valle”. Al suddetto significato è da aggiungere la desinenza –engo, di derivazione germanica, con significato di luogo fortificato sede di piccola guarnigione.

Epoca di fondazione: XII secolo

Data di istituzione del comune: 14 marzo 1700

Abitanti: 225

Abitanti a inizio ‘900: 1027

Superficie territoriale: 8,04 kmq

Altitudine s.l.m.: 800 m

Frazioni del comune: Balma, Bogna, Oriomosso, Rialmosso, Romani, Roreto, Sassaia

La storia

Anticamente Quittengo faceva parte delle alpi di Andorno e la sua storia coincide con quella dell’alta valle. Il territorio dell’attuale Comunità Montana, nel Medioevo, costituiva le Alpi comuni, dette comunaglie o vicanaglie, e l’antropizzazione era distribuita in cascine sparse e cantoni, l’appartenenza ai quali è ancor oggi motivo di differenziazione, quando non di campanilismo. Questa precisa identità cantonale è caratteristica delle ex zone a pascolo comune e non è ancora stato chiarito se il toponimo derivi dal nome degli abitanti o viceversa; nel caso di Quittengo supponiamo, ma ciò è ancora oggetto di studio, che ad ogni cantone appartenesse una precisa tribù o clan familiare. Di certo si sa che nell’antichità questi abitanti erano dediti alla pastorizia, soprattutto ovina e caprina e, solo successivamente alle migrazioni elvetiche, anche bovina. Il gruppo etnico d’appartenenza è celto-ligure, romanizzato e cristianizzato molto presto, stante l’evangelizzazione del biellese da parte di Sant’Eusebio.

La valle del Cervo era inoltre attraversata, fin dall’epoca preromana, da una via di comunicazione che la univa al passo del Gran San Bernardo attraverso la Valle d’Aosta: questa via passava proprio attraverso le frazioni Rialmosso, Romani e Ballada, nelle quali sono ancora visibili, o sono stati reperiti dai documenti, i resti delle sedi del dazio. Nel 1939, in regione Casale di Sagliano, confinante con Quittengo, fu rinvenuta un’urna fittile contenente una novantina di monete in bronzo e una decina di tessere in piombo, presumibilmente sepolta intorno al 260 d.C.

Lungo questa via sorse nel Medioevo la cella monastica di San Tommaso di Campiglia, citata come alias ecclesias Vallis Sarvensis in una bolla del 1207. Inoltre Strabone parla nei suoi resoconti di alcune miniere d’oro sopra l’attuale frazione di Sassaia. I primi documenti sulla residenzialità dei pastori risalgono al XII secolo (Acta Reginae Montis Oropae) e parlano anche della presenza di artigiani già specializzati e di frati, presumibilmente benedettini: si tratta della documentazione relativa alle liti per i pascoli, ed è qui che compaiono i primi nomi, divenuti poi cognomi, di famiglie quittenghesi. Alcune di queste carte sono già state pubblicate, altre sono ancora in via di catalogazione. Gran parte del materiale riguardante la storia di quell’agglomerato di cantoni pastorali che formava l’antico territorio di Quittengo è andato disperso in archivi che solo una peculiare e attenta ricerca potrà mettere in luce. I primi nuclei stabilmente abitati furono edificati da carbonai provenienti dalla valle di Mosso intorno al XII secolo nelle frazioni Rial di Mosso e Orio di Mosso; in questo periodo tutori della valle erano i valdostani conti di Challant.

Nel 1351 il turbolento vescovo Giovanni Fieschi eresse il castello d’Andorno, del quale s’impadronirono nel 1379 gli uomini della valle, distruggendolo. Dopo la dedizione a casa Savoia nel 1379, il castello e i suoi possedimenti passarono a diversi castellani fino al 1386, quando un altro Giovanni Fieschi vescovo, vista ormai l’impossibilità di conservare il feudo, lo vendette al conte Ibleto di Challant, la cui famiglia lo tenne fino al 1456 per poi cederlo ad Antonio Ferraris di Biella. Nel 1621 Quittengo fu elevato a marchesato in favore di don Emanuele di Savoia, figlio naturale di Carlo Emanuele I; nel 1674 passò ad Emilio San Martino di Parella e nel 1719 a Francesco Wilcardel Ghiron, marchese di Beaufort

. Nel 1722 Quittengo fu smembrato dal feudo di Andorno e venduto per 6500 lire a Giovanni Silvestro Davico da Fossano, prefetto del regno sardo ed intendente generale di guerra, il quale in quell’occasione venne insignito del titolo di conte. Durante il periodo napoleonico il paese mise a disposizione della costituita Guardia nazionale 180 uomini. È del 1823 la tumultuosa resistenza degli abitanti all’esecuzione degli ordini dati per la costruzione di una strada nella valle d’Andorno.

Nel 1830 si diede inizio ai lavori di estrazione della sienite a scopo industriale in frazione Balma. Questa frazione, nata proprio grazie all’attivazione delle cave, contava la presenza di circa 200 scalpellini provenienti anche dal bresciano e dal bergamasco che lavoravano alle cave nel territorio di Quittengo e a quelle site nel territorio di San Paolo, appena al di là del torrente Cervo. La sede della cooperativa degli scalpellini era in frazione Balma. I moti insurrezionali dal 1821 al 1848 videro il coinvolgimento dei valligiani a causa delle amicizie di alcuni di loro con gli intellettuali d’allora. Parecchi parteciparono direttamente sia alla spedizione dei Mille che alle guerre d’indipendenza (1848-1870), dove il contributo di Quittengo fu pesante, con 5 morti e 4 feriti gravi, tutti decorati.

Sul finire del XIX secolo, nel 1891, venne inaugurata la ferrovia da Biella al capolinea Balma, voluta dagli imprenditori locali e realizzata dalla Société Generale de Chemin de Fer Economique di Bruxelles e riscattata da capitali biellesi nel 1922. La ferrovia fu chiusa e smantellata nel 1958. Senza alcuna interruzione, dal 16 luglio 1912 al 15 aprile 1913, si attuò uno sciopero degli scalpellini delle cave di Balma e San Paolo.

Le guerre mondiali hanno visto la partecipazione degli abitanti di Quittengo con un alto contributo di vite anche nel periodo della Liberazione. Lo stemma è uguale a quello di Andorno, capoluogo della valle prima della divisione, nel 1700, in bassa e alta valle; dei cinque Comuni nati dopo lo smembramento da Andorno, Quittengo è l’unico che ha mantenuto uguale lo stemma.

I personaggi

Giovanni Battista Magnano (1697- 1775). Proto-medico.

Giovanni Tommaso Guideto (1740- 1790). Originario del cantone Sassaia, archiatra della valle d’Andorno. Fu autore di uno studio sulle febbri biliari.

Giuseppe e Pietro Magnano (1755-1800, 1756-1800). Avvocati, hanno aperto la via degli studi legali a molti altri oriomossesi.

Luigi Boffa Tarlatta (1889-1965). Pittore, ritrattista e paesaggista.

Franco Costa (1909-1980). Pittore, futurista e astrattista.

Alfonso Sella (1913-2001). Botanico, scrittore, linguista, artista della natura e della tradizione.

Gli edifici

“Punt dj’alman”. Ponte degli allemanni, in frazione Bogna, edificato nel 1780.

Pista. In frazione Rialmosso: esistono resti della settecentesca macina in pietra per la canapa, ingranaggi in legno e maceratoio. Fu restaurata a cura del Centro Studi di Documentazione Biellese Doc.Bi. Sede del dazio. Tra le frazioni Romani e Maciotta, è un’antica costruzione tipica in pietra e legno situata dove passava l’antichissima strada, sede del dazio e del forno comune.

Cenni bibliografici

BORELLO L., TALLONE G., Le carte dell’Archivio Comunale di Biella fino al 1379, Biblioteca Società Storica Subalpina, 1927.

POZZO S., Memorie storiche e industriali, tip. Amosso, Biella 1881.

SELLA Q., Sulla costituzione geologica e sull’industria del Biellese, tip. Amosso, Biella 1864.

VALZ BLIN R., Memorie sull’Alta Valle d’Andorno, Giovannacci, Biella 1977.

Palazzo comunale

Via Roma, 54

Cap 13812

Tel. 015 60120

Fax 015 6097619

quittengo@ptb.provincia.biella.it

Ronco Biellese

D’argento, al castello diruto d’azzurro, seminato di nove gigli d’oro, fondato su di una montagna di verde movente dalla punta. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo deriva da runcus, runcare. Con questo termine nel Medioevo venivano indicate le operazioni di disboscamento e di messa a coltura del territorio. Lo strumento indispensabile all’esecuzione di queste operazioni era il “runco” o falcastrum, una specie di falcetto con manubrio. In epoca più tarda il termine “ronco” significò invece “vigneto in collina sistemata a ripiani”.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: 18 dicembre 1798

Abitanti: 1524

Abitanti a inizio ‘900: 1715

Superficie territoriale: 3,80 kmq

Altitudine s.l.m.: 460 m

Frazioni del comune: Ceresa, Masserano, Regis, Riviera, San Carlo, San Grato, Valeggio

Biblioteca comunale: c/o Scuole Elementari Via Roma, 50

Ecomuseo della Terracotta: Via Roma, 10-12

La storia

Tra i territori controllati dai vescovi di Vercelli, Ronco Biellese entrò nell’orbita dei Savoia nella seconda metà del XIV secolo e nel 1379 fu infeudato a Gottofredo di Buronzo. Nel 1620 per volere di Carlo Emanuele I passò, assieme a Zumaglia, a Pietro d’Albier. Entrambi i paesi dopo pochi anni (1671) passarono al senatore Guglielmo Leone. Nel 1736 Giuseppe Maria Leone ottenne il titolo di conte dei due paesi, che furono divisi nello stesso anno: Zumaglia restò ai Leone, mentre Ronco fu ceduto a Carlo Francesco Avogadro I, signore di Cerreto. Nel 1798 Ronco Biellese fu dichiarato comune indipendente.

I personaggi

Alessandro Cantono (1874-1959). Monsignore, durante la seconda guerra mondiale nel periodo tra il 1942 e il 1945, fu direttore del giornale Il Biellese e organizzatore di corsi politici-sociologici di grande successo presso l’Istituto “La Marmora” di Biella. A lui sono state intitolate le scuole elementari del paese.

Padre Giovanni Brevi (1908-1998). Cappellano militare degli Alpini, durante la Seconda guerra mondiale, partecipò alla campagna di Russia. Ottenne la medaglia d’oro al valor militare.

Antonio Ferraris (1910-1999). Sacerdote, impegnato durante la resistenza biellese, scrisse un’opera sul tema della guerra e dell’impegno cristiano: Sacerdoti biellesi nella bufera, 1943-1945. Nel dopoguerra fu Vicario Generale della Diocesi di Biella, che ha intitolato una Fondazione a suo nome.

Giovanni Cantono (1916-1990). Scultore. Realizzò, tra le altre opere, il monumento ai caduti di tutte le guerre, situato nei Giardini della pace.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Terminata nel 1806 e restaurata nel 1875, è dedicata a San Michele arcangelo, patrono del paese. L’interno, ad una sola navata è impreziosito da alcune importanti opere fra cui da rimarcare il pulpito, scolpito nella seconda metà del XVII secolo dallo scultore Bartolomeo Termine in cui al centro è raffigurato San Michele con ai lati scene della vita di Gesù Bambino; inoltre la settecentesca Via Crucis del Serpentiere ed ancora l’altare maggiore in marmi policromi.

Oratorio dei Santi Rocco e Grato. L’edificio si trova nella località Cantone, venne costruito nel XVI secolo, fu poi rifatto nel XVIII secolo.

Oratorio dell’Immacolata. Situato in frazione Regis, la costruzione originale risaliva al XVII secolo, venne poi ricostruito in stile neoclassico nella prima matà dell’800; all’interno è conservata una tela settecentesca raffigurante la Madonna con San Gerolamo e San Bernardo.

Casa Cantono. In frazione Ceresa, di proprietà degli eredi del marchese Cantono, fu edificata a partire dal 1740.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Vittorio Veneto, 1

Cap 13845

Tel. 015 461105 - 015 461085

Fax 015 461556

segreteria.ronco@ptb.provincia.biella.it

www.comune.roncobiellese.bi.it

Roppolo

D’oro a due fasce d’azzurro, attraversate da due viti al naturale, tre volte decustate, fruttate: una con due grappoli di nero, l’altra con un grappolo d’oro, fogliate complessivamente di quindici, di verde; nodrite sul colle erboso dello stesso fondato in punta. Ornamenti esteriori da Comune.

Riguardo alle origini del toponimo tre sono le ipotesi principali: da Ara Apollinis, l’altare di Apollo, da Rodope (monte sacro), con l’abbreviativo Rodopulum, oppure dalla radice Ropt con l’aggiunta del suffisso -ulo, con le caratteristiche di un nome proprio, probabilmente di un signore germanico proprietario del luogo.

Epoca di fondazione: Celto-ligure

Data di istituzione del comune: Presumibilmente nel XIII secolo

Abitanti: 902

Abitanti a inizio ‘900: 1156

Superficie territoriale: 8,71 kmq

Altitudine s.l.m.: 307 m

Frazioni del comune: Castello, Comuna, Morzano, Peverano, Pioglio, Salomone, San Lorenzo, San Vitale

Biblioteca comunale “Antonino Olmo”:c/o Scuola Materna, Via Massa

La storia

Abitato inizialmente dai vittimuli, popolazione gallo-celtica, il Castrum Victimuli comprendeva un vasto territorio legato alle attività di estrazione dell’oro nella Bessa.

La conquista romana è del 233 a.C. Secondo Tito Livio la città dei vittimuli contava allora trentacinquemila uomini liberi.

Il primo documento in cui è citato il paese risale al 936 e attesta l’investitura, voluta da Ottone I, ad Ajmone di Cavaglià dei territori del vercellese, che nell’anno Mille tornarono ai vescovi di Vercelli grazie all’intervento di Ottone III. In epoca medievale Roppolo fu sotto la signoria della famiglia vercellese dei Bichieri. Pietro Bichieri, nipote del cardinal Guala, fece fortificare il castello e vi si rifugiò dopo essere stato esiliato per la sua militanza nel partito ghibellino. Sposò Adelasia dei conti di Biandrate, dalla quale ebbe sette figlie.

In posizione strategica, per tutto il Trecento il paese fu coinvolto nella disputa tra i Visconti, i Savoia e i marchesi del Monferrato per il possesso di Ivrea e del canavese.

Nel 1335 divenne patrimonio dei Visconti, per poi passare, nel 1407, ai Savoia. Nel 1427, per cessione di Filippo Maria Visconti, divenne proprietà del duca Amedeo VIII di Savoia che investì del feudo Ludovico Valperga di Masino, in seguito esponente dell’anti-sabauda Lega dei Nobili. Il castello fu alternativamente conquistato e ripreso definitivamente dal Valperga nel 1460.

I primi anni del XVI secolo furono difficili, anche perché infierirono la peste, la carestia e un terremoto. Terminata la guerra tra Francia e Spagna, che aveva visto l’impegno militare dei Savoia, iniziarono lunghe lotte fratricide tra i feudatari della zona. A queste si sommò la tremenda situazione climatica dei primi anni ’40. A differenza di quelli vicini, il castello di Roppolo resistette ai vari attacchi sferrati in questo periodo. Nel 1559 cessarono le ostilità e ci fu il ritorno dei Savoia con Emanuele Filiberto. Giovanni Tommaso Valperga, governatore di Asti, vendette a suo zio, Antonio dei conti Valperga, sia il castello di Roppolo che quello di Dorzano per saldare dei debiti contratti precedentemente dal padre. Nel 1569 Francesco Valperga, governatore di Milano e Vercelli, ottenne l’investitura del feudo di Roppolo. Anche i primi anni del Seicento furono caratterizzati da tristi eventi bellici: nel secondo decennio tutto il vercellese fu campo di battaglia per le contese fra Carlo Emanuele I di Savoia e la Spagna.

Nel 1630 tornò la peste. Alla morte di Vittorio Amedeo I, la reggenza passò alla duchessa Cristina, meglio nota come Madama Reale, osteggiata dai due fratelli del defunto duca, il cardinale Maurizio ed il principe Tommaso che, sostenuti dalla Spagna, intendevano partecipare al governo. Ne nacque una vera e propria guerra civile che durò circa tre anni. Roppolo si trovò al centro delle operazioni militari: nel 1641 il castello fu occupato dalle truppe spagnole e sabaude e il principe Tommaso diresse da qui le operazioni militari. Al termine di questa lunga ed estenuante guerra la popolazione, duramente provata, ottenne di essere esentata dal pagamento dei tributi per alcuni anni. La guerra di successione fra la Francia e la Spagna dei primi anni del Settecento coinvolse anche i domini sabaudi, schierati in posizione anti-francese.

Nel 1705 transitarono nel paese ben 5.000 soldati francesi diretti ad Ivrea, imponendo durissime condizioni di approvvigionamento. Le ostilità ebbero fine con il trattato di Utrecht (1713), che inaugurò una stagione relativamente pacifica. Durante il periodo napoleonico fu rafforzata e meglio organizzata l’amministrazione del paese. Nel XX secolo, durante il secondo conflitto mondiale, Roppolo fu occupato dalle truppe tedesche e coinvolto negli scontri tra queste e i partigiani.

I personaggi

Emilia Bichieri (XIII secolo). Monaca. Fondò a Vercelli il convento di Santa Margherita, primo ordine femminile della regola domenicana. Ad esso trasferì tutti i suoi beni, dotandolo di immensi territori, diritti di pesca sul lago e giurisdizione sulla chiesa di San Martino al lago e di San Lorenzo a Pavarano ed altri privilegi concessi dalla Santa Sede.

Bernardo di Mazzè (XV secolo). Oscura e carica di mistero la sua vicenda: Ludovico Valperga nutriva profondi rancori nei suoi confronti, per cause sconosciute o, più probabilmente, non supportate da prove certe. Tratto con l’inganno nel castello di Roppolo, Bernardo di Mazzè scomparve, dando origine alla drammatica leggenda del murato vivo.

Gli edifici

Castello. Posto in posizione strategica, fu edificato a partire dall’XI secolo e successivamente rimaneggiato. La cinta di mura fu costruita nel XIII secolo. Un restauro del XIX secolo eliminò molti degli elementi medievali. Oggi l’edificio è sede dell’Enoteca regionale della Serra.

Chiesa parrocchiale. È dedicata alla Beata Vergine del Rosario. Venne edificata sul finire del 1700 in stile barocco, all’interno sono conservate alcune interessanti opere di scultura lignea. Pregevole anche una cappella affrescata nel 1848 da Giulio Delleani.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

OLMO A., Storia di Roppolo, Nuove arti grafiche, Savigliano 1979.

Palazzo comunale

Via Massa, 6

Cap 13883

Tel. 0161 98424

Fax 0161 989427

roppolo@ptb.provincia.biella.it

www.tiscali.it/ComuneRoppolo

Rosazza

D’azzurro alla torre d’oro merlata alla ghibellina aperta e finestrata di nero, accompagnata da tre stelle d’oro, una in capo e due ai lati, poggiante sulla campagna d’argento carica di una rosa gambuta e fogliata al naturale. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo si rifà al termine dialettale rusa con significato di roggia.

Epoca di fondazione: XII-XIII secolo

Data di istituzione del comune: 11 agosto 1906

Abitanti: 98

Abitanti a inizio ‘900: 1036

Superficie territoriale: 8,75 kmq

Altitudine s.l.m.: 882 m

Frazioni del comune: Beccara, Casa Vittone

Casa Museo della Storia, del Costume e delle Tradizioni dell’Alta Valle Cervo: Via Micca, 25 Tel. e fax 015 21650

La storia

Rosazza era in origine un alpeggio del vasto territorio di Andorno, abitato stabilmente a partire dal XII-XIII secolo, quando grazie all’opera di disboscamento e bonifica i pastori riuscirono a rendere il terreno abitabile e coltivabile. Il paese rimase unito ad Andorno sino alla fine del Seicento, quando venne unito al comune di Piedicavallo. L’autonomia comunale fu sancita con regio decreto l’11 agosto 1906.

I personaggi

Giovanni Battista Rosazza (1777- 1848). Avviato alla carriera ecclesiastica, si dedicò agli studi notarili per poi decidere di impegnarsi nel settore edile. Assieme ad altri impresari realizzò la maggior parte delle grandi opere volute da Napoleone non soltanto nel biellese, ma in maniera diffusa nell’Italia nord-occidentale.

Pietro Mosca (1800-1875). Pittore. Sordomuto dalla nascita, studiò alla scuola per sordomuti di Parigi e all’accademia di Belle Arti di Torino. A Roma si perfezionò sotto la guida di Camuccini. Tra le sue opere, il “San Pietro” della parrocchia di Rosazza, “Sant’Onorato” nel duomo di Biella e “San Giulio d’Orta” nella parrocchiale di Ronco.

Luigi Alessandro Mosca (1805-1875). Pittore. A Parigi, alla scuola del paesaggista Coignet, ebbe modo di conoscere personalità di spicco dell’epoca come Vincenzo Gioberti e Carlo Botta.

Federico Rosazza (1813-1889). Compagno di Mazzini nel collegio genovese dei padri somaschi, partecipò alla “Giovine Italia”, dove era noto come “il gatto”. Giurista, fu nominato senatore e commendatore dell’ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro. Fu committente di molte opere, che poi donò al comune di Rosazza. Tra queste, l’acqua potabile nelle frazioni, la realizzazione della chiesa, il palazzo comunale, numerose fontane e ponti, la sistemazione di piazze e vie nel paese, il tracciato di varie mulattiere e sentieri.

Mario Rosazza (1883-1950). Letterato e storiografo. Studiò la storia del biellese, pubblicando opere come Il biellese sotto il giogo di Francia, Biella nobilissima e Il biellese ai tempi di Emanuele Filiberto. Assieme a Luigi Borello scrisse un’opera molto discussa sul santuario di Oropa.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Pietro e Giorgio, fu costruita a partire dal 1876 nel luogo dove sorgeva un oratorio di origine secentesca. L’edificio fu realizzato seguendo il progetto del pittore Giuseppe Maffei. Sulla facciata spiccano un arco gotico e un buon numero di rose, simbolo del paese. L’interno è costituito da tre navate, sotto le quali si trova una cripta molto ampia scandita da colonne in sienite (ve ne sono alcune cave nel territorio comunale). La cupola è stata affrescata nel tardo Ottocento da Vespasiano Bignami, mentre le volte sono state decorate dal progettista dell’edificio, il pittore Maffei. Le vetrate sono state realizzate da Giuseppe Bertini, artista milanese attivo tra gli anni Quaranta e i Novanta del XIX secolo. Decisamente più antica è la Pietà conservata nella navata sinistra, realizzata da Agostino Caracci nel XVI secolo, così come, nel presbiterio, il polittico di Defendente Ferrari, anch’esso cinquecentesco. Il presbiterio custodisce tele di pregio attribuite ad artisti come il Giovenone, il Cerano, attivo tra Cinque e Seicento, il bolognese Procaccini e Cesare da Sesto, attivo negli anni a cavallo tra il XV e il XVI secolo. Nella navata di destra vi è un bassorilievo proveniente dal convento genovese di San Silvestro nel quale è raffigurato l’Angelo custode su uno sfondo di alabastro. Sempre nella stessa navata è conservata l’”Assunzione di Maria” di Bernardino Lanino, celebre artista vercellese vissuto nel Cinquecento.

Casa parrocchiale. Sulla destra della chiesa, l’edificio, di origine quattrocentesca, è caratterizzato dal particolare stile veneziano.

Castello. Edificato secondo il modo medievale, presenta una particolare torretta rotonda. All’interno sono conservate interessanti collezioni di armi e di quadri. Oratorio della Madonna del Carmine. In direzione Piedicavallo, è stato realizzato nel corso del Settecento.

Oratorio di San Defendente. In cantone Beccara, fu edificato nel XVIII secolo sui resti di un preesistente oratorio secentesco. Fontana. L’opera venne realizzata nel 1800 da Giuseppe Antonini: raffigura la Fede ed è posta nella piazza centrale.

Cimitero monumentale. All’ingresso dell’abitato, ha un ingresso in stile bizantino. Sono conservate lapidi del Trecento.

Fontana della Fede. Nella piazza centrale di Rosazza, è stata realizzata nel tardo Ottocento dallo scultore Giuseppe Antonini di Varallo Sesia.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 6

Cap 13815

Tel. 015 60092

Fax 015 6097921

rosazza@ptb.provincia.biella.it

www.comune.rosazza.bi.it

Sagliano Micca

D’oro all’abete al naturale, terrazzato di verde, sostenuto da due orsi affrontati di nero. Ornamenti esteriori da Comune

Nel 1614: d’argento all’albero di faggio di verde, sostenuto da due orsi al naturale, affrontati. Lo stemma è stato concesso con D.P.R. del 22 aprile 1968.

Secondo l’Olivieri il toponimo rappresenta un prediale in –anus dal personale latino Sallius.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: 1699

Abitanti: 1712

Abitanti a inizio ‘900: 2716

Superficie territoriale: 14,91 kmq

Altitudine s.l.m.: 589 m

Frazioni del comune: Adorno Bagni, Casale, Case Code Inferiore, Case Code Superiore, Falletti, Falvina, La Polla, Oneglie, Passo Breve, Recanzone, Zorlo

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Le origini romane di Sagliano sono state confermate dal ritrovamento sul territorio comunale di settanta monete di bronzo riferibili all’età imperiale e contenute in un’urna. Le vicende storiche del paese furono legate, dall’Alto Medioevo al 1722, a quelle del marchesato di Andorno, che sin dall’antichità fu il centro più importante di tutta la valle del Cervo. Nel 1699 Sagliano si staccò da Andorno e si proclamò Comune autonomo.

Il 10 dicembre 1722 il re Vittorio Amedeo II smembrò Sagliano dal feudo di Andorno e lo infeudò con il titolo di conte al vassallo Benedetto Agostino Cusani di Vercelli. In epoca contemporanea, durante il ventennio fascista il comune venne soppresso per poi essere ricostituito il 6 marzo 1948.

I personaggi

Pietro Micca (1677-1706). Eroe della storia di Torino. Durante l’assedio francese a Torino fu arruolato come soldato minatore. Nella notte tra il 29 e il 30 agosto si accorse che tre compagnie di granatieri francesi erano riuscite a raggiungere una delle gallerie sotterranee che portavano al cuore della Cittadella. Non esitò a sacrificarsi facendo esplodere una mina, impedendo così ai nemici di avanzare. La città di Torino ha ricordato l’episodio con un monumento e dedicando all’eroe una via centrale. Il comune di Sagliano decise di aggiungere al toponimo la denominazione Micca e nell’agosto 1880 fu dedicato all’eroe un monumento nella piazza a lui intitolata.

Pietro Antonio Serpentiero (1732- 1814). Intagliatore e scultore. Il suo talento fu molto apprezzato in tutto il biellese. Nella chiesa parrocchiale di Sagliano sono custodite alcune delle sue opere più significative.

Michele Bogliatti (1755-1798). Sacerdote, vicario della chiesa Santo Stefano di Biella. Scrisse un interessante trattato di gnomonica, la tecnica di costruzione degli orologi solari o delle meridiane.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Giacomo e Stefano, fu costruita nel corso del XVIII secolo sulla base di un oratorio preesistente dedicato ai Santi Fabiano e Sebastiano. All’interno sono conservate opere importanti come la Via Crucis realizzata da Pietro Antonio Serpentiero sul finire del Settecento. L’artista saglianese intagliò anche il pulpito e un armadio della sacrestia. L’altare maggiore, opera dello scultore Stefano Catalla di Viggiù, risale al 1826; è sovrastato da una pregevole tela realizzata nel 1634 da Lorenzo Lega. Oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano. La costruzione originaria risale al XVI secolo, quando l’oratorio era sede di una confraternita, ma l’edificio fu rimaneggiato nel corso del Seicento.

Oratorio della Trinità. A pianta ottagonale, fu edificato nella prima metà del Settecento. All’interno, alcuni affreschi cinquecenteschi e pregevoli opere del Serpentiero: un’ancona lignea dipinta e un paramento per la parte superiore dell’altare con tre pannelli raffiguranti l’Assunzione della Vergine, la Deposizione e la discesa dello Spirito Santo. Oratorio dei Santi Defendente e Lorenzo. In cantone Passo Breve. Di origini secentesche, l’edificio raccoglie, con dipinti di Giovanni Rapa, artista originario di Varallo Sesia e vissuto nel Cinquecento, un candeliere ed un reliquario realizzati dal Serpentiero.

Oratorio dei Santi Grato e Rocco. In cantone Falletti. La struttura originara fu con ogni probabilità costruita in seguito ad un voto stretto dalla popolazione durante il diffondersi di un’epidemia di peste negli ultimi anni del Cinquecento. La costruzione attuale risale alla seconda metà del XVII secolo, mentre le decorazioni sono ottocentesche. Anche in questo oratorio è conservata un’opera del Serpentiero: un’ancona in legno di noce in cui le porte laterali sono sormontate dalle raffigurazioni di San Giovanni Battista e Sant’Antonio da Padova.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Micca, 5

Cap 13816

Tel. 015 473715

Fax 015 473995

saglianomicca@ptb.provincia.biella.it

www.comune.saglianomicca.bi.it

Sala Biellese

D’azzurro all’albero al naturale nodrito sul monte all’italiana alle due spade in decusse in cuore. Ornamenti esteriori da Comune.

Toponimo di chiara origine longobarda che conserva la voce “sala” con significato di casa signorile di campagna con annessi fabbricati rurali ed anche magazzino di raccolta dei prodotti agricoli.

Epoca di fondazione: Anteriore all’anno Mille

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 642

Abitanti a inizio ‘900: 1629

Superficie territoriale: 8,09 kmq

Altitudine s.l.m.: 626 m

Frazioni del comune: Bornasco

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

Museo della Resistenza: Via Rivetti, 2 Tel. 015 2551424

La storia

I primi abitanti del territorio su cui sorse in seguito Sala Biellese furono i salassi e gli ittimuli, stanziatisi sulla Serra ed abili cercatori d’oro nella Bessa e nelle sabbie aurifere della Viona. Lo storico Strabone, nelle cronache, parla della zona aurifera e delle ricerche di questo metallo ad opera dei romani, ricerche che su ampia scala furono abbandonate fin dall’inizio dell’impero, anche se vennero continuate da individui isolati.

Il toponimo compare per la prima volta in un documento del 1005, in cui è citato come feudo dei marchesi d’Ivrea fino alla caduta di Arduino.

Sala fu poi feudo degli Avogadro di Cerrione, di parte guelfa, che furono cacciati nel 1223 dai ghibellini vercellesi aiutati da Federico II. Uno di costoro, Ottobono de’ Benedetti, nel 1223 occupò con la violenza Sala, Torrazzo e Burolo. Morto nel 1250 Federico II, ritornarono gli Avogadro.

Dal 1266 al 1290 tutto il biellese, il canavese e il vercellese furono tra i territori controllati dal marchese Guglielmo VII del Monferrato, al quale succedettero nuovamente gli Avogadro. Nel 1296 Simone Avogadro di Collobiano, capo del partito guelfo vercellese, eresse sulla vetta della Serra, in territorio di Scalveis (Chiaverano), la torre della Bastìa, e l’affidò alla difesa degli uomini di Sala e Donato. Tredici anni dopo (1309) andratesi e chiaveranesi, spalleggiati dal vescovo d’Ivrea, assalirono la torre e la distrussero, perché innalzata in territorio canavesano.

Dopo il 1310 i Tizzoni, ghibellini vercellesi, dominarono su tutto il vercellese ed il biellese; a loro seguì il marchese Teodoro I Paleologo dal 1328 al 1335, anno in cui Azzone Visconti di Milano conquistò questi territori. Stanchi di tante lotte contro i marchesi del Monferrato, il 7 agosto 1404 i Visconti e il loro condottiero Facino Cane (che saccheggiò e incendiò Sala, la Badìa e Occhieppo) e i signori Avogadro di Cerrione, Sala, Zubiena, Borriana, Netro e Donato si sottomisero al conte Amedeo VIII di Savoia. Tre mesi dopo anche i monaci della Badìa ne seguirono l’esempio. I conti, poi duchi di Savoia, continuarono a subinfeudare Sala agli Avogadro.

Nel 1783 un certo conte Calleri di Carrù acquistò il feudo di Sala e ne venne investito dal re di Sardegna. Verso la fine del XIX secolo Sala contava circa 1600 abitanti; molti uomini erano “emigranti stagionali”, andavano cioè all’estero (Francia e Svizzera) durante l’estate per tornare a casa d’inverno, dato che il loro lavoro era prevalentemente nel campo dell’edilizia. Le donne, oltre alla cura della famiglia, dell’orto, del pollaio, della stalla e dei prati, svolgevano in casa un’attività di tessitura di canapa e lino.

Un importante episodio nella storia recente di Sala è legato a questa attività ed è ricordato appunto come “i fatti di Sala”. Il 4 febbraio 1896 ci fu una dimostrazione al limite della sommossa contro una tassa sui telai, annunciata anche se, pare, non ancora deliberata. La popolazione, comunque, scese in piazza a protestare. Il timore dell’amministrazione, che fece intervenire la forza pubblica, e l’agitazione dei membri di questa che, a qualche lancio di pietre, risposero sparando, provocarono tre morti ed un processo, che si tenne a Torino nel luglio dello stesso anno contro 32 salesi, donne e uomini accusati di “istigazione alla rivolta”: l’efficace e teatrale difesa dell’avvocato Guelpa portò all’assoluzione di tutti gli imputati. Infine, importante nella storia di Sala è il ruolo svolto dal paese al tempo della Resistenza.

Durante questo periodo il paese fu sede del comando partigiano del biellese occidentale: qui era installata la “Radio Libertà”, qui venivano paracadutati dagli alleati viveri ed armi. Vi furono naturalmente molte incursioni dei nazifascisti, con un pesante bilancio di morti e prigionieri, ma il paese non fu mai un loro presidio stabile. Per questo contributo, dato non solo dai partigiani, ma anche da tutta la popolazione che li aiutava, Sala è “Medaglia d’oro della Resistenza”.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Martino, l’attuale edificio venne edificato nel Settecento su una preesistente costruzione in stile romanico di cui sono stati conservati numerosi affreschi.

Santuario della Madonnina. Si trova sulla strada verso Zubiena; l’edificio venne costruito nel XVIII secolo nel luogo in cui sorgeva un pilone con un affresco del 1494 di Gaspare da Ponderano, raffigurante l’Annunciazione. Il santuario, che originariamente era a una sola navata, venne nel corso della seconda metà del 1800 ampliato e abbellito all’internocon decorazioni di Martino Martinotti di Camburzano.

Resti dell’abbazia benedettina. Fu l’unica abbazia benedettina eretta nel biellese, la chiesa, in stile romanico, è molto austera, all’interno è conservato un affresco dell’XI secolo raffigurante San Giacomo.

Cenni bibliografici

BLOTTO R., POZZATO B., Sala nella Resistenza, Edizioni Leone Griffa, Pollone 1995.

ZACCHERO G., Sala, Sandro Maria Rosso, Biella 1986.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Umberto I, 2

Cap 13884

Tel. 015 2551118

Fax 015 2551198

rag.sala@ptb.provincia.biella.it

www.comune.salabiellese.bi.it

Salussola

D’argento alla croce di rosso, accompagnata dalla stella di sette raggi, d’azzurro, posta nel canton destro del campo. Ornamenti esteriori da Comune.

L’ipotesi più accreditata vede il toponimo come doppio diminutivo del termine longobardo sala, troviamo la forma Saluzola nel 1027 e nel 1267 Saluxola.

Epoca di fondazione: IX secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2084

Abitanti a inizio ‘900: 2835

Superficie territoriale: 38,58 kmq

Altitudine s.l.m.: 289 m

Frazioni del comune: Arro, Bastia, Brianco, Campasso, Chiappara, Prelle, San Secondo, Vigellio

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale biblio.salussola@ptb.provincia.biella.it

Museo Laboratorio dell’Oro e della Pietra: Via Duca d’Aosta, 9

La storia

I primi insediamenti stabili sul territorio comparvero presumibilmente durante il IX secolo d.C., quando la vicina Vittimulo, già distrutta nel secolo precedente, fu rasa al suolo per la seconda e definitiva volta. I suoi abitanti si trasferirono allora sul territorio dell’attuale Salussola, allora Mons Victimuli. Nell’anno 882 il feudo fu donato a Liutvardo, vescovo di Vercelli, da Carlo III detto il Grosso, ultimo imperatore carolingio da poco succeduto al padre Ludovico il Germanico durante la calata in Italia dell’881.

Mons Victimuli, unitamente alle altre terre biellesi, fu confermato sotto la giurisdizione vescovile dai vari imperatori che si succedettero. Nel 997 Alberto e Guglielmo de Bulgaro, insieme alle milizie di Arduino d’Ivrea, presero parte alla presa di Vercelli, che portò alla morte del vescovo Pietro nel rogo del palazzo vescovile. Arduino aveva sostenuto un’aspra lotta contro il vescovo, messosi a capo di altri feudatari ecclesiastici ostili al re per il timore di venire privati di innumerevoli privilegi di cui si erano appropriati negli anni precedenti o con la forza o con l’astuzia, quando era latente una forte autorità imperiale. Intorno al Mille Mons Victimuli faceva parte del contado di Santa Agatha, l’odierna Santhià, che era governata da un ramo della famiglia de Bulgaro.

Nel 1002, i feudatari, riuniti a Pavia elessero il marchese Arduino d’Ivrea re d’Italia, ma i vescovi si dichiararono scontenti e chiesero l’intervento di Enrico II. Ne nacque subito una vera e propria guerra. Sconfitto presso le Chiuse della Valsugana, Arduino fu costretto a ritirarsi nel canavese. Soltanto con il ritorno di Enrico II in patria potè riprendere la lotta contro i feudatari laici e gli ecclesiastici alleati del vescovo di Vercelli, Leone, che nel frattempo era succeduto a Pietro.

Nel 1013 Enrico II calò nuovamente in Italia, a Pavia, chiamato dal clero contro Arduino d’Ivrea che indisturbato riprese a regnare. I de Bulgaro e gli altri feudatari lo abbandonarono, e lui nel 1014 si ritirò nel monastero di Fruttuaria presso San Benigno Canavese, dove morì l’anno seguente. Fallì così il tentativo, primo del genere, di mettere a capo del regno d’Italia un signore di origine italiana.

Nel 1155 Salussola fu donata ai conti Bonifacio e Giovanni di Biandrate, che esercitarono il loro potere attraverso i de Bulgaro, comunque signori del feudo di Salussola.

Durante il XIV secolo il territorio fu messo a soqquadro da bande di armati che si davano battaglia continuamente. All’inizio del Trecento Salussola venne a trovarsi nel cosiddetto “conflitto di religione“, contesa fra il vescovo Rainero Avogadro di Pezzana e Fra’ Dolcino, che con i suoi seguaci fu sconfitto sul monte Rubello, in territorio di Trivero, il 13 marzo 1307. Nel 1310 Enrico VII calò in Italia e in poco tempo occupò le città di Susa,Vercelli, Milano e nominò suo vicario, con sede a Vercelli, il principe Filippo d’Acaia.

Subito si riorganizzarono guelfi e ghibellini. I salussolesi, di sicura fede ghibellina, si rinchiusero entro le mura del borgo, resistendo per più di un anno all’assalto portato dai nemici. Nel 1339 gli abitanti di Salussola, capeggiati dai de Bulgaro, insorsero con successo contro le milizie del vescovo di Vercelli per la riscossione dei pedaggi e dei tributi. I Visconti ottennero la supremazia nel territorio a scapito dei vescovi, e fra il 1377 e il 1378 Galeazzo decise di armare un poderoso esercito per far guerra ai Savoia.

Morto Gian Galeazzo Visconti nel 1402, Facino Cane, approfittando del disordine che ne era seguito, conquistò Alessandria, Novara e Tortona. Venne sconfitto dai Savoia nel 1405. Il 21 marzo 1417 Filippo Maria Visconti rientrò nuovamente in possesso di Salussola. Riprese la guerra tra i Savoia e i Visconti. L’intento principale dei Savoia era quello di occupare il castello di Salussola, che sorgeva in una posizione di massima importanza strategica. Il 30 settembre 1426 iniziò l’offensiva contro Salussola, ultima roccaforte viscontea. L’assedio si protrasse da ottobre a gennaio. Nel 1428 Filippo Maria Visconti accettò di cedere il castello di Salussola e tutto il comune ad Enrico di Colombier, che lo cedette ad Amedeo VIII di Savoia. Dopo la sua morte si scatenarono le lotte tra francesi e spagnoli. Nel 1557 il territorio del comune fu invaso dalle truppe francesi, sconfitte poi nel 1558 da Emanuele Filiberto, che diede Salussola in pegno al conte di Ponderano. Nel 1576 ne venne investito il protomedico Andrea Bocco di Ghemme. Gli succedette nel 1625 il conte Lodovico Cavoretto, che lo tenne come marchesato finché Carlo Emanuele I non lo affidò al proprio secondogenito Tommaso, principe di Carignano.

Nel 1648 il paese fu invaso dagli spagnoli, mentre nel 1693 fu subinfeudato dal principe Emanuele Filiberto a Giuseppe Giovanni di Valperga, conte di Masino.

Gli edifici

Chiesa di Santa Maria Assunta. Edificata tra il XII e il XIV secolo, conserva la struttura originaria romanico-gotica del tardo trecento. La facciata in cotto è quattro-cinquecentesca. È preceduta da un porticato realizzato dal maestro Girolamo Poncino. La muratura dell’abside è in pietra di torrente nella base e in mattoni nella parte superiore. Svariati rimaneggiamenti nel corso del XIX secolo ne hanno purtroppo modificato l’aspetto originario. Nelle navate minori si innestano cinque cappelle. L’altare maggiore settecentesco, fu trasportato nel 1975 nella cappella vicino al battistero e la balaustra “in pietra negra con qualche vena bianca”, scolpita con i tre gradini della base dell’altare maggiore nel 1708 dai fratelli Pietro e Giovan Battista Guglieminotti del Favaro, fu collocata a lato del presbiterio stesso. L’ancona cinquecentesca dell’altare rappresenta la deposizione dalla Croce.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Garibaldi, 1

Cap 13885

Tel. 0161 998124

Fax 0161 997276

salussola@ptb.provincia.biella.it

www.comune.salussola.bi.it

San Paolo Cervo

D’argento all’albero di verde, uscente dalla punta e sostenuto da due orsi al naturale, affrontanti controrampanti. Ornamenti esteriori da Comune.

San Paolo Cervo è costituito da diverse frazioni. All’epoca dell’istituzione del comune di fece riferimento alla chiesa delle frazioni Magnani e Driagno, dedicata a San Paolo apostolo. L

Epoca di fondazione: Antecedente il X secolo

Data di istituzione del comune:11 marzo 1700

Abitanti: 142

Abitanti a inizio ‘900: 836

Superficie territoriale: 8,42 kmq

Altitudine s.l.m.: 795 m

Frazioni del comune: Ajmara, Bariola, Bele, Driagno, Magnani, Mazzucchetti, Mortigliengo, Mulino Pianelli, Oretto, Piana, Prazzano, Riabella, Santa Maria

La storia

Il territorio comunale era in origine un alpeggio del vasto territorio di Andorno. Già prima dell’anno Mille erano presenti alcuni insediamenti stabili, abitati perlopiù da pastori. La chiesa di Santa Maria e il nucleo di San Giovanni risalgono ai primi anni dell’XI secolo, mentre dalle memorie di Lorenzo Iacazio risulta che in frazione Riabella esistesse un tempo un’architrave datata CM, vale a dire 900 d.C.. Il comune venne istituito nel 1700 unendo i numerosi insediamenti sparsi sul territorio.

All’inizio del 1706 molti valligiani erano presenti all’assedio di Torino da parte delle truppe francesi. Tra questi vi era il celebre Pietro Micca, figlio di una donna originaria della frazione Riabella. Pochi anni dopo, nel 1747, la Francia mosse nuovamente guerra ai Savoia, e i piemontesi si trincerarono sul colle dell’Assietta.

Sembra che alla vittoria abbia contribuito in maniera decisiva il fatto che alcuni soldati provenienti dalla valle del Cervo, e tra questi alcuni uomini di San Paolo, abbiano costruito sul colle una serie di masere (muri a secco), fatte poi crollare addosso alle truppe francesi, che riportarono così ingenti danni. Da quel momento in poi i valligiani furono considerati tra i costruttori più abili e i Savoia affidarono loro la realizzazione di un buon numero di ponti, strade, porti e fortificazioni varie.

Nel 1722 San Paolo venne infeudato ai fossanesi Ercole e Giovanni Bava, che vennero insigniti del titolo comitale.

Il XX secolo è stato caratterizzato, per il paese così come per tutto il biellese, da un costante calo demografico dovuto alle distanze, sempre maggiori, dei luoghi di lavoro. Lo stemma comunale è quello dell’antica comunità di Andorno e della sua valle, vale a dire due orsi rampanti ai lati di un faggio, pianta molto diffusa nella vallata della quale esistono esemplari di notevoli dimensioni. Il consegnamento dello stemma alla comunità di Andorno avvenne nel 1614. Lo stemma è affrescato sulla facciata dell’antico municipio in frazione Piana.

I personaggi

Anna Martinazzo (XVI secolo). Nata in frazione Riabella da Fabiano e Francesca Peraldo, si sposò con Giacomo Micca di Sagliano e dal loro matrimonio nacque, il 6 marzo del 1677, il celebre Pietro Micca.

Giò Battista Biglia (1690-1745). Originario della frazione Driagno, fu uno dei maggiori impresari edili delle fortificazioni dello stato sabaudo.

Carlo Martinazzo Curt (1761-1848). Nato in frazione Riabella. Impresario, durante l’epoca napoleonica realizzò le strade che collegano Nizza con Tenda e con La Turbie.

Giovanni Pietro Magnani (1812-1893). Detto “Magnanin”. Impresario, gli fu affidata la costruzione del porto di La Spezia e del canale Cavour, nonché di numerosi tratti di ferrovia. Benefattore, fece costruire a sue spese la strada che collega la carrozzabile della valle al centro del paese (dove fece edificare anche il palazzo municipale) e, con partenza da Piedicavallo, la strada detta “della Mologna”.

Alessandro Mazzucchetti (1824-1894). Ingegnere. Progettò la stazione torinese di Porta Nuova e quella di Porta Principe a Genova. Fu presidente delle scuole tecniche di Campiglia.

Lorenzo Boggio Lera (1824-1904). Ingegnere. Alto funzionario delle ferrovie sarde, fu direttore dei lavori esterni della galleria del Fréjus.

Giovanni Battista Biglia (1830-1908). Impresario, ottenne l’appalto di importanti lavori come l’acquedotto di Palermo, la ferrovia Torino-Genova, e le tratte Parma-La Spezia e TorinoVenezia.

Enrico Boggio Lera (1862-1956). Ingegnere e scienziato. Docente di Fisica all’Università di Catania. Fu insignito della corona d’Italia per meriti eccezionali di insegnamento. Fu amico di Marconi e Majorana. Nei giardini Bellini a Catania gli è stato dedicato un busto bronzeo.

Giovanni Ramella Bagneri (n. 1928). Poeta contemporaneo.

Gli edifici

Palazzo comunale. Donato alla collettività da Giovanni Pietro Magnani nel 1880.

Chiesa di Santa Maria di Pediclosso. Menzionata in una bolla papale del 1298, fu costruita negli anni immediatamente precedenti il Mille. In stile romanico, è stata restaurata nel 1837 e, più recentemente, nel 2000.

Chiesa di San Paolo Apostolo. Chiesa delle frazioni Driagno e Magnani, è stata costruita a partire dal 1862. Oratorio di Santa Apollonia. In frazione Piana, è stato edificato intorno alla metà del XVIII secolo.

Cappella “de Crëst”. In regione Riabella, conserva all’interno un interessante affresco raffigurante la Madonna Addolorata. Villa Biglia. Edificata nel corso del Novecento.

Ponte a schiena d’asino. Presso il “mulin dan lass”, sul torrente Cervo, è stato ripristinato nel 2000. Presumibilmente fu edificato in epoca longobarda, origine che ha lasciato traccia nel modo in cui è solitamente indicato il ponte, detto pont di Almann.

Lavatoi. Molto caratteristici, se ne trovano in tutte le frazioni.

Fontana. In località Riabella, abbeveratoio con voltone tipico.

Villa Magnani. Novecentesca.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

VALZ BLIN R., Memorie sull’alta valle d’Andorno, Edizioni Ramella, Biella 1959.

VALZ BLIN R., Le comunità di Biella e Andorno, Centro Studi Biellesi, Biella 1966.

Palazzo comunale

Via Roma, 4

Cap 13812

Tel. 015 60037

Fax 015 6097640

sanpaolo@ptb.provincia.biella.it

Sandigliano

D’argento alla croce di rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Il ritrovamento a Pompei di due iscrizioni riportanti il termine Sandilianus, e la forma successiva romana Sentilius, supportato dal suffisso –anus, hanno portato alcuni studiosi a sostenere che il toponimo è di sicura derivazione romana. Un’altra teoria prospetta invece un’origine gotico-longobarda: la base Sand sarebbe un’estensione del sassone Sod, da cui derivano i nomi personali Sandila (goto) e Sandilo (longobardo). Sandila e Sandilo appaiono in carte dell’VIII e del IX secolo, in un’epoca precedente, quindi, alla prima menzione del paese in un documento ufficiale, un atto notarile dell’8 ottobre 996 che riporta “actum in loco Sendiliano”. Successivamente il toponimo compare nella forma Sandelianus (a partire dal 1150) e, nel 1348, nella variazione Sendilianus. In un atto del 1254 è attestata la forma Sandigliano.

Epoca di fondazione: Tardo romana o longobarda

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2862

Abitanti a inizio ‘900: 1507

Superficie territoriale: 10,22 kmq

Altitudine s.l.m.: 323 m

Frazioni del comune: Barazzetta, Binella, Biscazzo, Casale, Cogna, Filiei, Fraschea, Gabarello, Madonnina, Moie, Nosuggia, Torrazza, Villa

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Le invasioni barbariche, lo sfaldamento dell’impero romano e l’insediamento dei longobardi portarono la divisione del territorio piemontese in vari ducati, tra cui quello di Ivrea, che comprendeva la diocesi di Vercelli e a cui apparteneva il territorio sandiglianese. Seguirono i franchi che svilupparono la creazione delle contee, affidate al vescovo che, con la restaurazione dell’impero da parte di Ottone I di Sassonia, divenne un vero e proprio vescovo-conte.

Un diploma di Ottone III del 999 sancì che il territorio di Sandigliano fosse ceduto in feudo ai signori di Sandigliano e alla famiglia Vialardi. Nel 1353 il territorio fu occupato dai Visconti e nel 1399 subì un duro saccheggio da parte delle truppe del comandante Facino Cane. Parte del feudo passò allora agli Avogadro, che nel 1404 fecero atto di sottomissione ai Savoia. Il 21 settembre 1426 le truppe di Amedeo VIII di Savoia scavalcarono la Serra e gli uomini comandati da Manfredo di Saluzzo puntarono verso Sandigliano, dove schierarono contro il castello del Torrione la “madonna Amedea”, uno dei cannoni più celebri d’Europa, simbolo del potere militare.

Nei primi anni del Quattrocento e, successivamente, nel 1513, il paese fu colpito da due gravi epidemie di peste che, aggiungendosi alle guerre di cui sopra, ridussero la popolazione in condizioni. Nel 1630 una nuova pestilenza provocò un elevato numero di vittime e gli abitanti furono costretti a seppellire i corpi persino nei giardini, nei campi o nei pressi delle abitazioni.

Tra il 1648 e il 1650 Sandigliano subì i saccheggi delle truppe spagnole, che depredarono e spogliarono le case, il castello e le chiese.

I personaggi

Gabriele Vialardi (1821-1855). Luogotenente generale. Partecipò alla guerra di indipendenza del 1848 e, l’anno successivo, alle battaglie di Mortara e di Novara. Morì durante la campagna di Crimea.

Giuseppe De Lorenzi (1861-1948). Sacerdote, fu parroco e vicario di Sandigliano dal 1887 alla morte. Gli fu attribuita una menzione speciale dal CLN per i servizi resi durante la Resistenza. Fu nominato cavaliere e cameriere segreto del pontefice.

Tommaso Vialardi (1863-1927). Maggiore generale. Fu tra i fondatori della Società astronomica italiana e dell’Ufficio centrale per le notizie ai familiari dei militari di terra e di mare.

Emiliano Vialardi (1898-1978). Brigadiere generale. Partecipò alle due guerre mondiali, alle operazioni militari nel nord dell’Africa e alla guerra partigiana. Ottenne numerosi riconoscimenti militari. Fu nominato cavaliere di diversi ordini: della Corona d’Italia, dei Santi Maurizio e Lazzaro e di Vittorio Veneto.

Pietro Bricarello (1918-1977). Sacerdote. Tenente cappellano degli alpini, fu catturato dai tedeschi e tenuto prigioniero nei campi di Limburg e Meppen-Greven per oltre due anni e mezzo. Parroco di Sandigliano per 29 anni, si dedicò al servizio degli ammalati e dei bisognosi.

Gli edifici

Castello della Rocchetta. Edificato nel XV secolo all’interno del ricetto, ha l’aspetto di una casaforte. A pianta irregolare con tre lati rettilinei e uno curvo, in epoca successiva alla torre quadrata dell’ingresso è stata aggiunta l’altana. Sul lato verso la strada corre un caratteristico fregio in cotto. Rimangono alcuni resti delle mura.

Castello del Torrione. Da sempre proprietà della famiglia Vialardi, fu edificato tra il XIII e il XV secolo. È suddiviso in due nuclei: il torrione e il castello della Bertesca, spesso riparo per la popolazione durante le guerre e i saccheggi. Vi sostò la Sacra Sindone, trasportata da Chambéry a Vercelli e vi furono ospitati re, principi, vescovi e personalità come Cesare Balbo e Gabriele D’Annunzio.

Chiesa dell’Assunta. Parrocchiale, fu costruita nel 1878 sulle rovine dell’antica chiesa, crollata nel 1866. In forme neogotiche, a tre navate, la chiesa conserva vetrate artistiche, una tela del Gamba raffigurante l’Assunta e la Via Crucis dipinta da Ciardi nel 1889. Vi sono inoltre conservati due preziosi affreschi di Daniele De Bosis (1526).

Chiesa di Santa Maria delle Grazie. Al Barazzone, fu ricostruita nel Seicento ed ampliata nel corso del secolo successivo. Conserva un pregevole altare in marmo settecentesco e un affresco del Cinquecento attribuito a Daniele De Bosis.

Chiesa di Sant’Antonio abate. Nei pressi del castello del Torrione. L’abside, la parte inferiore dell’unica navata e della facciata sono state realizzate con pietre rotonde alternate a corsi di mattoni, indice, questo, dell’origine quattrocentesca dell’edificio, che fu sopraelevato e voltato nella seconda metà del Seicento. Recenti restauri hanno portato alla luce quattro croci dipinte per la consacrazione e un’acquasantiera con base in cotto. L’abside è interamente affrescata e presenta sulla parete sinistra le tracce di un affresco del De Bosis raffigurante la Madonna con il Bambino (1525).

Chiesa di San Bernardo e San Carlo. Secentesca, fu costruita a completamento di un preesistente sacello, a navata unica. Il campanile fu costruito tra il 1727 e il 1733; la guglia è oggi priva della parte terminale e della croce, abbattute da un fulmine nel 1957. Dal 1952 la chiesa è sconsacrata.

Chiesa dell’Annunziata. In frazione Boscazzo, fu edificata nel corso del Seicento sulla base di un edificio preesistente. Della costruzione originaria, tardo-quattrocentesca, rimane soltanto un affresco raffigurante la Vergine.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese, vol. II, “Le confraternite” e vol. VI, “La pieve di Biella”, Biella 1972.

VIALARDI T., Sandigliano e il Torrione, 1996.

Palazzo comunale

Via Gramsci, 55

Cap 13876

Tel. 015 691003

Fax 015 691504

sandigliano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.sandigliano.bi.it

Selve Marcone

D’oro all’albero di castagno nascente dalla punta al capo di rosso caricato di tre stelle di cinque punte d’oro. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo fa riferimento alla fitta boscaglia che ricopriva anticamente il territorio; deriva infatti dal latino silva.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: XVII secolo

Abitanti: 102

Abitanti a inizio ‘900: 295

Superficie territoriale: 2,15 kmq

Altitudine s.l.m.: 760 m

Frazioni del comune: Burzano

La storia

Il paese, composto da un piccolo gruppo di case immerse nel verde dei boschi, fece parte fino al 1694 del comune di Adorno: le sue vicende storiche sono dunque strettamente legate, fino a tale data, a quelle del più importante comune della Valle Cervo. Anticamente il territorio di Adorno era molto esteso ed era attraversato, si pensa già in epoca preromana, da un’importante via di comunicazione che, attraverso i vari passi, permetteva l’accesso alla Valle d’Aosta e da lì alle Gallie. La presenza di insediamenti romani è testimoniata dal ritrovamento in località Passo Breve di alcune monete imperiali.

Durante il Medioevo, Adorno ed il suo vasto territorio facevano parte del comitato di Vercelli; nell’anno Mille, Oddone III lo donò ai vescovi di Vercelli. Nel 1379 gli abitanti del feudo si ribellarono al vescovo Giovanni Fieschi e fecero atto di dedizione a Casa Savoia. Si susseguirono alterne vicende, in particolare per quanto riguarda il piccolo borgo di Selve Marcone, che nel 1694 si staccò dalla comunità di Adorno per divenire comune indipendente. Nel 1721 venne smembrato dal mandamento di Mosso Santa Maria per essere infeudato a Bernardino Baudi, conte di Vigone.

I personaggi

Padre Enrico Rosa (1870-1938). Gesuita e valente scrittore, fu direttore dell’organo ufficiale della Congregazione “Civiltà Cattolica”.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Grato. Venne edificata nel XVIII secolo, all’interno si può ammirare un quadro ottocentesco dedicato all’Assunta e l’altare maggiore in marmo.

Cappella di Sant’Antonio Marcone. Questo piccolo edificio venne eretto in ricordo di un eremita che si era ritirato nei paraggi per dedicarsi alla vita contemplativa e aveva dovuto superare numerose difficili prove per dimostrare la propria santità.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Tappi, 3

Cap 13841

Tel. e fax 015 8445036

selve@ptb.provincia.biella.it

www.comune.selvemarcone.bi.it

Soprana

Semitroncato partito: nel primo di rosso alla croce d’argento; nel secondo d’oro allo scaglione diminuito d’azzurro, sormontato da un giglio dello stesso; nel terzo d’argento alla ruota di mulino di nero, accompagnata in punta da una gemella ondata di azzurro. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo trae origine dalla particolare ubicazione del Comune: anticamente Soprana era infatti il cantone posto nel luogo più elevato del comune di Mortigliengo e veniva indicato come il “canton di sopra”.

Epoca di fondazione: Intorno all’anno Mille

Data di istituzione del comune: 1627

Abitanti: 800

Abitanti a inizio ‘900: 1304

Superficie territoriale: 5,47 kmq

Altitudine s.l.m.: 454 m

Frazioni del comune: Baltigati, Bozzola, Cereria, Cerruti, Cinamonti, Lanvario, Molinengo, Rigozzo, Vioglio

Ecomuseo Ex Mulino Susta: Tel. 015 7389901 mulino@comunesoprana.it

La storia

La storia di Soprana è legata alla storia del comune di Mortigliengo, di cui in passato fu uno dei cinque cantoni. Sino al 1243 il territorio e la popolazione di Mortigliengo rimasero sotto la giurisdizione feudale dei vescovi di Vercelli.

Nella seconda metà del Trecento Mortigliengo, come gli altri comuni del biellese, passò sotto il dominio di casa Savoia a causa delle discordie scoppiate tra la città di Biella e il vescovo di Vercelli per l’esazione di un dazio sul vino e di una gabella sul sale. All’inizio del Seicento il duca Carlo Emanuele I accorpò il comune di Mortigliengo a quello di Trivero e costituì un unico marchesato a favore di Giovanni Wilcardel De Fleury. Durante l’impresa militare del 1616–1617 nel biellese, nell’ambito della guerra tra Carlo Emanuele di Savoia e la Spagna, il comune di Mortigliengo si trovò costretto ad alloggiare i soldati del conte Gromo, che recarono molti danni; il peggio si ebbe quando gli spagnoli, durante una scorreria avvenuta nel 1649, saccheggiarono tutto il quartiere di Sopra incendiando buona parte delle case esistenti e costringendo la metà degli abitanti ad emigrare. Tale episodio produsse uno stato di miseria che si protrasse molto a lungo, tanto che nel 1657 la Camera dei conti decise di ordinare un’inchiesta dalla quale risultò che la popolazione di Soprana era scarsissima, le terre incolte e le case per metà incendiate o distrutte.

Nel 1627 il comune di Mortigliengo si sciolse e i vecchi cantoni di Soprana, Mezzana, Casapinta, Crosa e Strona si costituirono comuni autonomi. Nel 1722 il feudo fu venduto con titolo comitale a Giovanni Giacomo Audifredi, direttore delle Gabelle. Col passare del tempo anche la vecchia parrocchia di Mezzana si disgregò e sorsero così le varie parrocchie indipendenti: nel 1677 nacque la parrocchia di Soprana, ma a causa di alcuni contrasti con la chiesa di Mezzana il nuovo parroco di Soprana, don Giacomo Foglio, nominato nel maggio 1677, non potè prendere possesso definitivo della nuova parrocchia sino al 1682.

Il Comune ha scelto questo stemma per ricordare la storia, la dedizione e l’attività economica che tanto diede alla popolazione sopranese. La parte storica e di dedizione include l’arma di Savoia, l’elemento comune ai feudatari Wilcardel e Audifredi rappresentato dallo scaglione, nonchè simbolo peculiare di San Giuseppe, patrono della parrocchia, indicato con il giglio. La parte economica è invece rappresentata dalla ruota del mulino e dalla gemella ondata quali elementi significativi dell’attività molitoria e della forza motrice.

I personaggi

Alfonso Poggio (1871-1964). Sacerdote e teologo. È stato parroco di Soprana per 64 anni, dal 1900 sino alla morte, compiendo molte opere per la parrocchia e scrivendo anche un testo sulla storia del Comune di Soprana.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Giuseppe, fu costruita a partire dal 1652. L’aggiunta dell’ampio porticato è del 1850, mentre il campanile è del 1718. Verso il 1668 l’edificio fu notevolmente ampliato. Molto interessante è il credenzone della sacrestia con bellissimi intarsi dei cassonetti, opera di artigiani valsesiani del XVIII secolo. La mensa dell’altare maggiore, in marmi policromi, fu scolpita nel 1762-63 probabilmente dagli Oliati di Viggiù ed acquistata dalla parrocchia nel 1776. All’interno vi è una cappella laterale dedicata alla Santa Vergine del Santissimo Rosario con una statua secentesca. Pregevole l’icona con stucchi in rilievo e bardelle in bosco. La decorazione della chiesa è opera del biellese Eugenio Gaia e di Giovanni Del Piano di Vaglio Chiavazza e risale al 1914. Tutto l’interno e i dipinti sono stati recentemente riaffrescati. Il dipinto collocato sopra il portone di ingresso, che rappresenta la Vergine Maria con il Bambino e San Giuseppe, attorniati dagli angeli, è stato restaurato nella primavera del 2000.

Chiesa della Madonna della neve. Sul confine con il comune di Mezzana Mortigliengo, in fondo alla valle in cui scorre il torrente Ostola, è l’oratorio più antico presente sul territorio: pare infatti che quando il Mortigliengo contava una sola parrocchia vi fosse un pilone presso il quale venivano legati i cadaveri di Soprana per essere trasportati nella chiesa di San Bartolomeo di Mezzana. Il piccolo santuario dedicato alla Madonna della neve non è tutto del medesimo stile: fu costruito in varie riprese e il massiccio campanile fu edificato nell’anno 1893. Nel 1926 il santuario fu adornato dell’altare di marmo bianco di Carrara.

Oratorio di Baltigati. La piccola chiesa della frazione Baltigati è dedicata a San Giovanni decollato. Conserva un affresco del primo Cinquecento rappresentante la Madonna col Bambino Gesù, con San Rocco e altro santo guerriero, posto sopra un muro laterale. Le origini dell’edificio risalgono con ogni probabilità allo stesso periodo. L’oratorio venne ricostruito nel 1782, come testimonia un’iscrizione sulla facciata. Al suo interno si può ammirare una bella statua del Sacro Cuore e, appesi alle pareti, vari quadri della Madonna di Oropa e di Santa Teresa del Bambino Gesù. Ha un solo altare in massoneria e un piccolo campanile.

Oratorio della fuga in Egitto. Noto come “Giset dal sabiun”, è un piccolo oratorio settecentesco che si trova lontano dalle abitazioni, circondato dai boschi in una posizione incantevole. All’interno vi è un minuscolo altare in massoneria; nel coro vi è un dipinto raffigurante la fuga in Egitto. Il massiccio campanile contrappone la rudezza della viva pietra alla terra rossiccia dei monti che l’attorniano.

Mulino ad acqua sull’Ostola. Una delle poche testimonianze idrauliche rimaste nel Mortigliengo. Si presenta come un insieme di edifici costruiti in periodi diversi a partire già dal Seicento. In un primo momento, intorno al 1630, la costruzione utilizzata per la pesta della canapa venne donata alla parrocchia di Soprana che ne rimase proprietaria per circa due secoli; venne poi ceduta, verso la metà dell’Ottocento, ad Angelo Susta. Da quel momento in poi venne utilizzata non solo per la pesta della canapa, attività diffusa e tipica delle valli biellesi, ma anche per l’attività molitoria. Verso i primi del Novecento l’attività commerciale rendeva obsoleto il vetusto impianto per cui gli fu affiancata una nuova costruzione che si può collocare a metà strada tra protoindustria e industria vera e propria. Quando nel 1940 cessò definitivamente l’attività, l’edificio venne venduto alla ditta Giletti di Ponzone. Nel 1996 il mulino è stato donato dalla famiglia Giletti al Comune, che lo ha inserito nel sistema ecomuseale della provincia di Biella, lungo un percorso collegato con la “strada della lana”, itinerario di archeologia industriale.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

LEBOLE D., Storia della chiesa biellese, Tipografia Unione Biellese, Biella 1987.

POGGIO A., Cenni storici su Mortigliengo e Soprana, Tipografia Unione Biellese, Biella 1927.

Palazzo comunale

Frazione Lanvario, 11

Cap 13834

Tel. 015 7389901

Fax 015 7386048

segretaria@comunesoprana.it

www.comune.soprana.bi.it

Sordevolo

Di rosso alla croce d’argento in cartiglio barocco in campo rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Sull’origine del toponimo ci sono due diverse interpretazioni: da surdibulus, ovvero luogo con molte sorgenti, o, più verosimilmente, da “sopra l’Elvo”, il torrente che scorre nel territorio comunale e che determina il nome della valle. Nella pianura sorge la borgata di Magnonevolo, il cui toponimo, che potrebbe stare per “dove l’Elvo è grande”, pare confermare la seconda ipotesi.

Epoca di fondazione: XI secolo

Data di istituzione del comune: 1574

Abitanti: 1328

Abitanti a inizio ‘900: 2353

Superficie territoriale: 13,78 kmq

Altitudine s.l.m.: 627 m

Frazioni del comune: Rubiola, Verdobbio

Ecomuseo della tradizione costruttiva: c/o Complesso La Trappa Tel. 015 2562511 - 015 2568107 tradizione.costruttiva@ecomuseo.it

Biblioteca comunale: Via Bona, 35

La storia

La comunità di Sordevolo, già tributaria del vescovo di Vercelli e in parte infeudata alla famiglia Bruco, fece atto di dedizione ai Savoia il 18 dicembre del 1378, alla presenza di Ibleto di Challant, luogotenente di Amedeo VI, detto il Conte Verde. Nei due secoli che seguirono, il paese si sviluppò dividendosi tra l’allevamento bovino e la tessitura della canapa e della lana.

Nel corso del XVII secolo, quando la popolazione aveva raggiunto le 1200 unità, l’occupazione principale degli abitanti divenne la lavorazione laniera. Si distinse subito la famiglia Ambrosetti, cui il duca Vittorio Amedeo II concesse privilegi e affidò, nel 1692, commesse di fornitura di panni fini per la corte e per l’esercito. Nel 1619 Sordevolo venne unito a Graglia e a Pollone per formare un marchesato che venne affidato prima ai Bobba, quindi ai Taffini e in seguito, con titolo comitale, nuovamente alla famiglia Bruco.

Durante il XVIII secolo il paese raggiunse una posizione di prim’ordine nella produzione subalpina di panni fini: oltre agli Ambrosetti si affermarono altri produttori di prestigio come i Vercellone e i Petiva.

A partire dalla seconda metà dell’Ottocento Sordevolo conobbe esperienze d’avanguardia nel campo della solidarietà sociale, con la Società di mutuo soccorso “L’Alpina”, la fondazione dell’istituto Ambrosetti con annessa scuola professionale e l’istituzione della casa ospedaliera “Nostra Signora di Oropa”. Gli abitanti si impegnarono anche in campo sindacale: Quirino Rosso fu tra i fondatori della Camera del lavoro di Biella, nonché suo segretario, mentre Silvio Petiva fu esponente nazionale della Confederazione nazionale dei lavoratori, conosciuta come la Confederazione bianca. Negli ultimi anni della Seconda guerra mondiale Sordevolo svolse un importante ruolo di sostegno e ospitalità delle formazioni partigiane. Dodici abitanti furono deportati in Germania per ragioni politiche.

Sin dal primo Ottocento nel paese periodicamente (ora ogni cinque anni) si svolge la Sacra Rappresentazione, nota come la “Passione di Sordevolo”.

Vi partecipano gli abitanti per un totale di circa 300 tra interpreti e figuranti. Il testo è cinquecentesco, opera del fiorentino monsignor Dati. Molti critici, tra cui Alessandro D’Ancona, Renato Simoni e Italo Alighiero Chiusano, hanno scritto pagine d’apprezzamento sulla Passione.

I personaggi

Gregorio Gioanini Bruco (XVII secolo). Segretario di Stato e di finanza del duca Carlo Emanuele II.

Giovanni Antonio Ambrosetti (1811- 1871). Senatore per titolo di censo nel Senato subalpino e del Regno d’Italia.

Padre Carlo Vercellone (1814-1869). Barnabita, autorevole poliglotta ed eminente biblista.

Basilio Bona (1848-1915). Scienziato delle tecnologie tessili.

Eugenio Bona (1854-1913). Industriale e filantropo, deputato giolittiano.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a Sant’Ambrogio, fu ricostruita nel 1569 sull’area di una preesistente chiesa medievale. Pregevole l’altare maggiore in marmi policromi, opera di Francesco Olgiati di Viggiù (1776).

Chiesa di Santa Maria. Barocca, ospita al suo interno affreschi secenteschi di pittori ignoti e sculture lignee di artisti biellesi del XVIII secolo.

Monumento ai caduti della Prima guerra mondiale. Opera di Gino Piccioni.

Complesso monumentale del Vaney. Noto anche come la “Trappa”, poiché qui visse per alcuni anni una comunità di frati trappisti. In pietra, il complesso fu eretto tra il 1740 e il 1790 dalla famiglia Ambrosetti.

Cenni bibliografici

CASALIS G., Dizionario geografico, storico, statistico, commerciale degli Stati di S. M. il re di Sardegna, Torino 1835-1856.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

FONTANELLA G., Biella e il Biellese nel turismo e nell’industria, Istituto Editoriale Biellese, Biella 1963.

MULATTERA G.T., Memorie della Città di Biella, Cajani, Biella 1778.

NEIRETTI M., Sordévolo e l’Alto Elvo-storia, economia, statuti, Giovannacci, Biella 1978.

NEIRETTI M., ad vocem, in In Piemonte paese per paese, n. 108, Bonechi, Firenze 1995.

POZZO S., Biella, memorie storiche e industriali, G. Amosso, Biella 1881..

Palazzo comunale

Palazzo comunale

Piazza Vittorio Veneto, 1

Cap 13817

Tel. 015 2568103

Fax 015 2562569

demog.sordevolo@acme-biella.com

www.comune.sordevolo.bi.it

Sostegno

D’argento al mastio di rosso chiuso di nero. Ornamenti esteriori da Comune.

L’ipotesi più accreditata fa derivare il toponimo dal nome personale latino Sostegnus, o, secondo altri studiosi, da Sextinius.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 776

Abitanti a inizio ‘900: 1240

Superficie territoriale: 18,07 kmq

Altitudine s.l.m.: 397 m

Frazioni del comune: Asei, Casa del Bosco, Gropallo, San Lorenzo

Museo del Bramaterra: c/o Ex Asilo Piazza S.Caterina Frazione Casa del Bosco

La storia

Assieme a Casa del Bosco, nell’882 Sostegno venne confermato dall’imperatore Carlo il Grosso al vescovo di Vercelli, il quale lo affidò in feudo alla famiglia Avogadro di Cerrione, che lo tenne sino alla fine del XIV secolo. Nel 1404 gli Avogadro fecero atto di sottomissione a casa Savoia e nel 1472 Sostegno passò, per volere di Amedeo VII, al conte paladino Pietro Bertodano.

Nel 1527 il paese subì un violento attacco da parte delle truppe di Filippo Tornielli di Briona, le quali saccheggiarono e distrussero il castello; nel 1556 fu invece occupato dagli spagnoli e liberato in seguito ad una cruenta offensiva delle truppe francesi guidate dal maresciallo Brissac. Gli spagnoli si ripresentarono nel 1616 quando, dopo aver già occupato Masserano, tentarono di prendere anche Sostegno, cosa che non riuscì loro grazie all’intervento delle truppe sabaude.

Durante il XVII secolo il borgo fu oggetto di varie controversie; in particolare nel 1657 Paolo Besso Ferrero-Fieschi occupò con le proprie truppe il castello per poter poi di lì marciare alla volta di Crevacuore, i cui abitanti reagirono con molta violenza, attaccando e distruggendo il castello di Sostegno. Nella seconda metà del Seicento e nel corso del secolo successivo si verificarono ancora altre violente dispute tra il paese e il vicino comune di Curino, dispute aventi per oggetto il possesso di Castelletto.

Dopo essere stato infeudato con titolo comitale alla famiglia Scaglia di Verrua e, successivamente, a Pietro Paolo Leone di Leinì, nel 1764 Sostegno passò al conte Cesare Giustiniano Alfieri di Miagliano, i cui discendenti mantennero il feudo sino alla fine del XIX secolo.

I personaggi

Luigi Ferraris (1813-1900). Avvocato e politico. Ministro dell’Interno nel 1869, fu deputato al parlamento dal 1848 al 1871, anno in cui divenne senatore. Fu anche sindaco di Torino.

Paolo Antoniotti (XIX-XX secolo). Sacerdote, fu parroco di Casa del Bosco, suo paese natìo ed esperto di agronomia. Importante il suo contributo alla bonifica del territorio che circondava il suo paese che, rimasto sino ad allora brullo e incolto, venne trasformato in vigneti e frutteti. Dal 1882 collaborò anche alla bonifica della Bramaterra, un’ampia estensione di terreno incolto che venne ridotta in parte in vigneti, in parte in bosco.

Gli edifici

Pitture murali. Lungo la via principale di Sostegno possono essere ammirati sui muri delle case ben nove affreschi di diversa epoca e stile. Sulla piazza da cui parte la via vi sono due affreschi: uno, rappresentante i Santi Dorotea, Fabiano e Sebastiano, risale al 1441; l’altro, decisamente successivo al primo, raffigura invece l’Annunciazione. Prendendo la via principale, sulla destra vi è un affresco con San Rocco e Sant’Antonio, risalente, con ogni probabilità al XVI secolo; ad un incrocio si può invece osservare un affresco tripartito con figure in preghiera, opera di scuola valsesiana. Procedendo, sulla sinistra una Madonna col Bambino e San Giovanni con l’iscrizione “1618 Bernardino Ferrari”, visibilmente ritoccato nei colori; sopra una porta con lapide del 1704 vi è invece un affresco più recente. Sulla destra vi è invece una Madonna col Bambino e Santi quattro-cinquecentesca attribuita alla mano di Gaudenzio Ferrari. All’angolo con via Peccia si osservano tracce di un affresco presumibilmente tardo-quattrocentesco, mentre nei pressi di piazza Cavour si trova una rappresentazione di San Lorenzo datata 1517.

Parrocchiale di San Lorenzo. Edificata nei primi anni dell’Ottocento lì dove sorgeva un tempo l’antico castello, la cui torre fu adibita a campanile. Presso l’atrio della casa parrocchiale vi sono due affreschi attribuiti al gozzanese Tommaso Cagnola, attivo a cavallo tra il XV e il XVI secolo, o alla sua scuola.

Chiesetta di San Quirico. Costruita presumibilmente ancora prima del Duecento. In stile romanico, conserva all’interno alcune stazioni di una Via Crucis tre-quattrocentesca molto particolare ed originale.

Cappella di Sant’Emiliano. Sull’omonimo colle, raggiungibile con una passeggiata di circa un’ora. La tradizione popolare tramanda che il Santo, membro della famiglia Avogadro di Cerrione e vescovo di Vercelli, abbia trascorso qui quarant’anni di vita eremitica.

Grotta di Bergovei. Nei pressi del paese, si sviluppa per una lunghezza di circa 100 metri. Scavata nella roccia calcarea, presenta, depositato sul suolo, un costante e spesso strato di argilla con la quale, secondo la tradizione, furono realizzate molte delle statue delle cappelle del Sacro Monte di Varallo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Corso Alfieri, 65

Cap 13868

Tel. 015 762903

Fax 015 762968

rag.sostegno@ptb.provincia.biella.it

www.comune.sostegno.bi.it

Strona

Il Comune non è in possesso di stemma.

Il toponimo prende origine dal torrente che scorre nella vallata ad ovest del centro abitato. Strona deriva probabilmente dal celtico storn ovvero strom, con significato di acqua corrente, fiume.

Epoca di fondazione: Intorno all’anno Mille

Data di istituzione del comune: Fine XVII - inizio XVIII secolo

Abitanti: 1194

Abitanti a inizio ‘900: 1953

Superficie territoriale: 3,79 kmq

Altitudine s.l.m.: 450 m

Frazioni del comune: Monti, Bolla, Buzzano, Cagne, Caligaris, Calvino, Cappio, Cappio Campore, Cesa, Chiesa, Cimma, Deila, Donno, Donna, Foglio, Fontanella Ozino, Gibello, Giulla, Gronda, Franco Zina, Molinetto, Molingrosso, Molino Gronda, Monti, Piazza Teatro, Prina, Quario, Ramaccio, Sola, Tallia

Biblioteca comunale “Federico Garlanda”: c/o Palazzo comunale

La storia

Fra i primi documenti di Ottone III, imperatore del Sacro romano impero e re di Germania, compare un diploma del 999 con il quale l’imperatore donò al vescovo di Vercelli, Leone, diversi territori tra cui Biella, Andorno e Mortigliengo. La giurisdizione dei vescovi durò fino al 1243, ma nell’ultimo periodo, a partire dal 1185, il Mortigliengo si organizzò in una “vicinia” formata dai cinque quartieri (oggi singoli comuni) di Soprana, Mezzana, Strona, Casapinta e Crosa.

Nel corso del 1300 il paese visse la tragica parentesi dell’avventura di Fra’ Dolcino e i passaggi di signoria dai Fieschi di Vercelli ai Visconti di Milano, finchè nel 1379 il Mortigliengo entrò tra i territori dominati dai Savoia. Il XV e il XVI secolo furono secoli piuttosto burrascosi, perchè gli abitanti chiesero a più riprese ai Savoia il riconoscimento dei loro diritti a commerciare e a macinare, riconoscimento ottenuto più volte (1443–1467–1473) nonostante l’opposizione di Biella.

Nel 1619 Carlo Emanuele I eresse il Mortigliengo e Trivero in marchesato, donandolo in signoria perpetua al casato dei Wilcardel de Fleury per meriti bellici (aiuto dei francesi ai Savoia). Nel 1722 Vittorio Amedeo II cedette il Mortigliengo a Giovi Giacomo Audifredi col titolo comitale. Resta assodato il fatto che, indipendentemente dalla signoria di marchesi o conti, i cinque paesi del Mortigliengo si eressero in comuni indipendenti nel 1627. La parrocchia di Strona fu invece creata nel 1705.

Le condizioni di vita della popolazione furono sempre assai disagiate, sia per mancanza di strade, sia per la scarsa risorsa di campi ben poco fecondi, cui la rigidità del clima non dava certo aiuto.

Il momento in cui le condizioni degli abitanti ebbero un deciso miglioramento fu la seconda metà del Settecento, quando comparvero i telai, prima a mano, poi meccanici, per tessere all’inizio la canapa e quindi la lana, la cui lavorazione divenne, tra Otto e Novecento, la principale attività del territorio, contribuendo in modo essenziale ad elevare il tenore di vita della popolazione.

I personaggi

Federico Garlanda (1857-1913). Professore, sposò nel 1896 la scrittrice Ada Negri, da cui si separò poco dopo la nascita della figlia Bianca (1904). Direttore della Rivista Minerva, fu anche Senatore del Regno d’Italia.

Don Oreste Fontanella (1883-1935). Sacerdote recentemente dichiarato Venerabile. Per oltre venticinque anni fu direttore spirituale del Seminario diocesano.

Gli edifici

Bastia. Resti di un osservatorio ed avamposto, sulla collina tra la frazione Calvino e la frazione Prina, risalente all’epoca di Fra’ Dolcino.

Chiesa parrocchiale. Iniziata verso il 1660, fu modificata ed ampliata successivamente fino all’attuale struttura. Notevole il coro in legno nonché alcuni preziosi paramenti in broccato d’oro risalenti al XVII secolo. Pregevole anche il portone d’ingresso in legno di noce scolpito. Sono state recentemente restaurate le pitture della volta, risalenti ad artisti della scuola di Gaudenzio Ferrari, celebre artista vissuto tra il 1470 e il 1546.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GARLANDA G., Scritti Diversi, anni 1960/1970.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

REY E., Strona, Unione Biellese, Biella 1971.

Palazzo comunale

Frazione Fontanella Ozino, 54

Cap 13823

Tel. 015 742212

Fax 015 742532

comunestrona@gmail.com

Tavigliano

D’azzurro a due orsi al naturale affrontati su campagna di verde e sostenenti un medaglione di rosso bordato d’oro e caricato da una fontana d’argento scorrente; sullo sfondo una catena di monti innevati ed in punta una pecora passante, rivolta, al naturale sulla pianura di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso con decreto presidenziale del 18 giugno 1962.

Riguardo al toponimo non esiste una documentazione certa, l’ipotesi più credibile si rifà ad una possibile derivazione dal personale latino derivato in -ilius da Octavius.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: XIX secolo

Abitanti: 960

Abitanti a inizio ‘900: 1719

Superficie territoriale: 10,88 kmq

Altitudine s.l.m.: 659 m

Frazioni del comune: Causso, Sella.

La storia

Prima di essere un centro stabilmente abitato, Tavigliano era un’alpe di Candelo, con poche baite di paglia. A poco a poco le baite aumentarono e anziché di paglia furono costruite in legno e il paese cominciò a prendere consistenza. Da quasi trecento anni, Tavigliano è Comune autonomo. Le vicende storiche di Tavigliano furono strettamente legate a quelle di Andorno di cui fu frazione fino al 1699, anno in cui iniziò ad avere un’amministrazione autonoma. Una caratteristica chein passato distinse l’attività economica del paese fu la fabbricazione di cappelli. Nel 1929 fu aggregato, con Sagliano Micca, Miagliano e San Giuseppe di Casto, ad Andorno Cacciorna, che in quell’occasione prese il nome di Andorno Micca. Nel 1955 Tavigliano riebbe la sua autonomia.

Gli edifici

Affreschi. In diverse vie del paese possono essere osservati affreschi risalenti ai secoli XV, XVI e XVII. In particolare, l’edificio al numero 23 di via Gallo conserva un affresco del Seicento; nella stessa via, un altro edificio, al numero civico 41, presenta un affresco cinquecentesco. Al numero 58 di via Tomati si può invece osservare un affresco quattrocentesco.

Chiesa parrocchiale. Con pulpito e armadio della sacrestia scolpiti in legno e fonte battesimale. La Via crucis è stata realizzata da Pietro Antonio Serpentiero di Sagliano; la chiesa conserva una tavola cinquecentesca attribuita a Francesco Gattinara.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

ALBERTAZZI A., C’era una volta... a Tavigliano, Tipografia Unione Biellese, Biella 1988.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Don Colombo, 3

Cap 13811

Tel. 015 2476036

Fax 015 2476721

tavigliano@ptb.provincia.biella.it

www.comune.tavigliano.bi.it

Ternengo

Troncato d’oro e di rosso al primo la casaforte turrita al naturale al secondo alla gemella d’oro. Ornamenti esteriori da Comune.

La documentazione medievale presenta la forma omogenea Ternengus . Secondo il Rohlfs il toponimo si riferisce al personale latino Terna più il suffisso germanico –ing.

Epoca di fondazione: Anteriore all’anno Millee

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 300

Abitanti a inizio ‘900: 460

Superficie territoriale: 2,02 kmq

Altitudine s.l.m.: 425 m

Frazioni del comune: Croce, Oro, Serracuta, Valsera, Villa

Biblioteca comunale “Genoveffa Cerruti”: Frazione Chiesa, 11 Tel. 015 461106

La storia

In epoca medievale Ternengo faceva parte del comitato di Vercelli. Controllato dai signori di Casalvolone, passò in seguito sotto il controllo della famiglia Gottofredo di Buronzo e da questi agli Avogadro di Valdengo, i quali nella seconda metà del XIII secolo fecero costruire il castello. Il 15 dicembre 1505 il feudo di Ternengo venne acquistato da Piero Gromo, capostipite di un illustre casato, che ne investì ai propri figli Giacomo, Bartolomeo, Bernardino e Francesco. In seguito ne ereditarono la signoria altri discendenti, fino ad arrivare al 7 agosto 1743 quando venne investito di Ternengo Giovanni Ercole Gromo, che lo resse sino al 7 agosto 1763, anno in cui passò al figlio, Giovanni Tomaso Renato.

Gli edifici

Castello. L’edificio originario, risalente al XIII secolo, venne fatto restaurare nel corso del XIX secolo, ma conserva dell’antica costruzione una torre e una parte del maschio.

Chiesa parrocchiale. Dedicata al patrono del paese, Sant’Eusebio vescovo di Vercelli, venne edificata nel corso del XVII secolo sui resti di una costruzione più antica. Vi si celebra con particolare solennità la ricorrenza di Santa Cristina, alcune reliquie della quale sono conservate nella chiesa. Nel 1956 l’interno è stato interamente ridipinto da Bertagnoglio, che si è occupato anche del restauro della facciata. Degni di nota sono inoltre un’icona raffigurante il santo patrono e risalente al XVIII secolo e un mobile scolpito del Settecento conservato in sacrestia. Oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano. La costruzione, risalente al XVI secolo, presenta una caratteristica facciata in cotto e conserva all’interno un dipinto del 1775 di Antonio Restelli di Cellio.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Cengo Romano Ruggero, 2

Cap 13844

Tel. 015 461564

Fax 015 8462745

ternengo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.ternengo.bi.it

Tollegno

Partito: al primo d’argento al monte all’italiana (3) di verde, sormontato da una gemella ondata d’azzurro; al secondo di rosso, al telaio d’oro che tesse una pezza di panno d’ azzurro. Ornamenti esteriori da Comune.

Due sono le ipotesi più accreditate circa l’origine del toponimo: una lo interpreta come derivazione dalla forma celtica tol indicante un’altura o in genere un luogo elevato, l’altra si rifà invece al nome gentilizio latino Tullinius.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2621

Abitanti a inizio ‘900: 1493

Superficie territoriale: 3,36 kmq

Altitudine s.l.m.: 495 m

Frazioni del comune: Bazzera, Carameletto, Cavaglione, Ciarei, Curavecchia, Villaggio Filatura

La storia

Nel X secolo il paese entrò tra i possedimenti del comitato di Vercelli: il 30 settembre 962 venne infatti concesso dall’imperatore Ottone I ad Ajmone, conte di Vercelli. Alcuni decenni più avanti, lo stesso Ottone I, con diploma datato 1 novembre 1000, donò il feudo al vescovo di Vercelli.

Nel 1243 Tollegno passò nuovamente al comune di Vercelli che, nel 1321, nel corso delle lotte fra guelfi e ghibellini, si vide costretto a venderlo per poter far fronte alle ingenti spese per il ripristino delle fortificazioni della città. Subentrò allora Simone Avogadro di Collobiano. Nel 1379 Tollegno fece atto di sottomissione a casa Savoia e Amedeo VIII nel 1422 lo infeudò a Pietro Bertodano, il conte Palatino.

Tollegno rimase legato alla famiglia dei Bertolano sino al 1859, anno in cui venne soppressa la feudalità.

Il 24 marzo 1944, nel cimitero di Tollegno, vennero fucilati dai nazi-fascisti cinque abitanti di Andorno e Miagliano per vendicare l’uccisione, avvenuta alcuni giorni prima, di tre repubblichini. Il comune ha una spiccata vocazione industriale soprattutto nel settore tessile, come è ricordato sia dallo stemma, che da documenti del XIII secolo, che testimoniano la presenza sul territorio di fiorenti attività artigianali per la lavorazione della lana e della canapa.

I personaggi

Gaspare Serra (XVII secolo). Scultore del legno, scolpì il coro della chiesa di Mosso Santa Maria.

Vitale Bertetti (1811-1882). Fu maestro per oltre quarant’anni a Tollegno.

Giuseppe Craveia (1821-1891). Pluridecorato al valor militare, si distinse nelle guerre d’Indipendenza come capitano d’artiglieria.

Fulvio Platinetti (1928). Pittore.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Edificata nel XVIII secolo sui resti dell’antico oratorio di San Defendente. All’interno sono conservate alcune pregevoli opere lignee come gli altari, il pulpito e due confessionali. Il portale d’ingresso è opera dello scultore Serra, attivo nel corso del XVII secolo. Antica chiesa parrocchiale. Situata su un terrazzamento che si affaccia sul torrente Cervo, venne eretta in epoca medievale e rimaneggita nel corso del XVI e XVII secolo. Conserva il campanile di chiara foggia romanica, mentre la facciata è rinascimentale; l’interno è a tre navate suddivise da colonne in pietra, l’abside esagonale. Sulle pareti laterali sono presenti tracce di affreschi riferibili al XV e XVI secolo.

Villaggio filatura. Situato nella zona industriale del paese, a valle del centro storico, venne costruito a partire dal 1903 e dotato di una serie di servizi ed impianti sportivi. Rimane oggi come testimonianza del complesso residenziale per gli operai addetti alla filatura.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Garibaldi, 122

Cap 13818

Tel. 015 422118

Fax 015 422261

segreteria@comunetollegno.it

www.comunetollegno.it

Torrazzo

Campo di cielo, alla torre d’oro murata e chiusa di nero, finestrata con finestrella tonda dello stesso merlato alla guelfa di cinque, fondata sulla campagna convessa di verde essa torre unita a due montagne uscenti dai fianchi, di azzurro, con le sommità innevate di argento, fondate sulla campagna. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo deriva probabilmente da Torracium o Turracium, indicante il “torraccio” presente un tempo nel luogo occupato dall’attuale centro abitato.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: Anteriore al XIV secolo

Abitanti: 214

Abitanti a inizio ‘900: 947

Superficie territoriale: 5,80 kmq

Altitudine s.l.m.: 622 m

La storia

Il primitivo agglomerato nacque probabilmente in epoca preistorica: le prime tribù arrivate nella zona trovarono rifugio sotto larghe pietre dette “lose” o “balme” oppure nelle vicinanze dei numerosi massi erratici, di cui rimane ancora un esemplare in corrispondenza del cosiddetto “Roc Basariund”.

Queste popolazioni appartenevano alla stirpe salassa e ciò faceva dell’antico Torrazzo l’unico insediamento salasso sul versante orientale della Serra, il più vicino al territorio dominato dagli ittimuli, che abitavano le zone circostanti fino alla Bessa. Posto in posizione strategica, il villaggio era attraversato dall’antica scorciatoia che collegava il canavese con la Bessa. Furono probabilmente i salassi, dediti alla lavorazione dei metalli, ad edificare il “torraccio”, da cui deriva la definizione toponomastica del paese, già indicato in carte medievali come Turracium o Torracium.

Non si conosce la precisa ubicazione di questa antica torre, ma dopo attente ricerche si può presumere che si trovasse in corrispondenza dell’attuale campanile per svariati motivi: da quella posizione si poteva dominare la suddetta scorciatoia, e inoltre molte torri subirono la stessa “evoluzione”. Anche la cura con cui nei secoli si provvide all’abbellimento del campanile stesso pare essere testimonianza dell’importanza che esso aveva assunto agli occhi della popolazione.

Oltre al “torraccio” i salassi costruirono altre postazioni difensive, tanto che alcune regioni del paese portano ancora oggi il nome di Castello e Castellazzo. Dopo una lunga serie di guerre il paese passò sotto la dominazione dei romani, che provvidero al rafforzamento delle fortificazioni locali, a causa ed a conferma dell’importanza strategica del luogo. In seguito, in epoca medievale, il paese appartenne ad Arduino, marchese di Ivrea e re di Italia, a suo fratello Guiberto e ai loro discendenti, signori della castellata di Burolo. Pur essendosi costituito comune già prima del XIV secolo alla stregua del vicino Magnano, Torrazzo fu al centro di aspre lotte e contese tra nobili canavesani e vercellesi, i quali vantavano diritti di assegnazione e di riscossione tributi per l’uso delle acque e dei boschi circostanti. Per sottrarsi a queste dispute il comune giurò fedeltà a casa Savoia, ottenendone così la protezione, in particolare dalle richieste dei signori di Burolo. Il paese venne così affidato ad alcuni vassalli sabaudi, tra cui gli Avogadro e, successivamente, i conti Perrone e Castelnuovo. Nel XX secolo, durante la Seconda guerra mondiale, alcuni giovani di Torrazzo e il giovane parroco don Cabrio, appena insediatosi, vennero puniti con la morte per connivenza e collaborazione con gruppi della Resistenza partigiana.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale dell’Assunta. Originaria del XVI secolo, fu oggetto di svariati rimaneggiamenti in epoche successive. All’interno, notevole è l’icona settecentesca posta sopra l’altare maggiore, che ritrae l’Assunta con i Santi Gaudenzio e Caterina di Alessandria.

Oratorio di San Rocco. Edificato nel corso del XVIII secolo.

Cenni bibliografici

AA. VV., La Serra dalle origini alla sottomissione a casa Savoia, Libreria artigiana di Raffaele Stizia Editrice, Ivrea.

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

ZANETTO G., Il Vetusto Torrazzo della Serra-Origine e cronistoria di un villaggio preistorico subalpino, Tipografia Paolo Bardessono, Ivrea 1961.

Palazzo comunale

Via Don Cabrio, 6

Cap 13884

Tel. e fax 015 2551134

torrazzo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.torrazzo.bi.it

Trivero

Troncato, al primo di rosso al delfino al naturale, sormontato da una stella d’argento; nel secondo d’azzurro al monte di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

In un diploma del X secolo Trivero era detto Treveres o Triverium Bugellensium, nome che sanciva la dipendenza da Biella. Non si conosce la derivazione del toponimo

Epoca di fondazione: Preromana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 6381

Abitanti a inizio ‘900: 4763

Superficie territoriale: 29,88 kmq

Altitudine s.l.m.: 739 m

Frazioni del comune: Barbato, Barbero, Botto, Brughiera, Bulliana, Castello, Cereie, Dosso, Ferla, Ferrero, Fila, Giardino, Gioia, Grillero, Guala, Lora, Marone, Mazza, Mazzucco, Molino, Oro, Piana, Polto, Ponzone, Pramorisio, Pratrivero, Rivarolo, Ronco, Rondò, Roveglio, Sant’Antonio, Sella, Vaudano, Vico, Villaggio Residenziale, Zegna, Zoccolo

Biblioteca comunale: Frazione Guala, 8 Tel. 015 756263

La storia

Donato dagli imperatori del Sacro romano impero ai vescovi di Vercelli nell’IX secolo, il feudo venne ripetutamente investito da questi alla famiglia Bolgaro (o Bulgaro). Nel corso del XIII secolo i signori di Trivero, non riconoscendo l’autorità dei vescovi, consegnarono il feudo al Comune di Vercelli, che nel 1313 lo diede in pegno al vescovo Uberto Avogadro di Valdengo.

All’inizio del secolo successivo Trivero conobbe uno degli episodi storici più significativi: l’arrivo dalla vicina Valsesia dell’eresiarca Fra’ Dolcino e dei suoi seguaci, che per un anno s’arroccarono sul monte Rubello difendendosi dall’assedio delle truppe capitanate dal vescovo Rainero Avogadro di Pezzana, console di Vercelli. Assieme ai paesi vicini, Trivero subì mesi di violenze e scorrerie da parte degli assediati disperati e privi di mezzi fino a quando, il 23 marzo 1307, dopo un duro assedio, dall’alba al tramonto si scatenò la battaglia finale. Dolcino, la sua compagna Margherita e il luogotenente Longino Cattaneo furono catturati con i pochi superstiti per poi essere condannati al rogo. Con il passaggio di Vercelli sotto i Visconti, anche Trivero subì la stessa sorte dal 1351 al 1373, come attesta uno stemma visconteo scolpito sulla porta della chiesa di Matrice. I Bolgaro non avevano però mai rinunciato ai loro diritti e impedirono alla comunità di eleggere i consoli e gli altri ufficiali, esigendo altresì dazi e gabelle. Nel 1379 il paese si sottomise, come gli altri territori biellesi, al conte Amedeo VI di Savoia. L’ingombrante presenza dei Bolgaro permaneva, nonostante la dura resistenza dei locali, e la lunghissima lite culminò in una rivolta contro i feudatari e nella distruzione del castello, di cui oggi non rimane traccia. Trivero si consegnò al duca di Savoia nel 1403; in seguito Carlo Emanuele I lo infeudò con il Mortigliengo a Giovanni Wilcardel di Fleury, che divenne marchese di Mortigliengo e Trivero il 3 marzo 1619. Ricondotto ai Savoia, venne venduto ai Delfino di Cuneo con titolo comitale nel 1722, per poi essere donato a Domenico della Chiesa, conte di Cervignasco, nel 1797.

L’anno dopo gli uomini di Trivero piantarono l’albero della libertà e, con la Restaurazione, il territorio tornò ai Savoia, del cui regno seguirà da allora in poi le sorti. Nel Settecento, Trivero fu infeudato ai conti Delfino, chiamati anche Delfini, la cui origine è stata a lungo dibattuta dai genealogisti poiché alcuni ne fanno risalire l’origine alla Francia, mentre altri li considerano invece originari del Piemonte. L’arma di questa prestigiosa famiglia era: “d’azzurro, al delfino al naturale, sormontato da una stella d’argento, cimata da un’aquila tenente coll’artiglio destro un tizzone acceso”, e il motto così recitava: Acquiercat rationi voluntas.

I personaggi

Giovanni Bonaccio (XIII-XIV secolo). Notaio. Nel 1308 scrisse un supplemento alla storia di Fra’ Dolcino.

Francesco Antonio Zegna (XVII secolo). Aiutante di camera del principe di Carignano (1670).

Giovanni Giacomo Zegna (XVII secolo). Procuratore collegiato nel senato di Torino.

Leone Battista Zegna (XVII secolo). Celebre medico, nel 1613 venne ammesso al Collegio dei filosofi e medici dell’Università di Torino.

Antonio Cerino Zegna (1854-1918). Benefattore e pioniere dell’industria laniera, fu sindaco di Trivero dal 1914 al 1917. Commendatore, grand’ufficiale della Corona, consigliere provinciale del mandamento di Mosso, consigliere della Camera di commercio di Torino. Fondò una decina di enti benefici in tutto il biellese ed edificò a Trivero l’istituto a lui intitolato.

Anselmo Giletti (1857-1927). Diede un grande impulso all’industria laniera della valle del Ponzone, praticamente “creando” intorno al proprio stabilimento l’attuale paese.

Oreste Giletti (1890-1958). Figlio di Anselmo, continuò l’opera del padre. Ottenne il diploma di benemerenza di prima classe e la medaglia d’oro per le sue elargizioni a favore dell’istruzione infantile e primaria. All’interno del lanificio di famiglia istituì una scuola di avviamento e perfezionamento al lavoro per gli operai e i loro figli.

Ermenegildo Zegna (1892-1966). Nel 1911, con i fratelli, fondò un lanificio a Trivero e nel giro di quarant’anni il marchio Zegna è diventato famoso in tutto il mondo per i tessuti di alta qualità. Il suo nome è altresì legato alla costruzione della Panoramica Zegna, una strada che collega Trivero con la Valle Cervo e che, idealmente, arriva fino ad Andrate. Con il progetto di valorizzazione ambientale “Oasi Zegna”, i discendenti proseguono la sua opera di tutela di un vasto territorio montano del biellese orientale. Istituì una scuola di avviamento professionale, edificò un presidio ospedaliero, una piscina coperta, il centro sciistico di Bielmonte e il centro sociale, ricreativo e commerciale che porta il suo nome. Nominato cavaliere del lavoro a 43 anni, nel 1941 fu insignito del titolo di conte di Monterubello.

Gli edifici

Santuario della Brughiera. La sua edificazione si collega ad una vicenda miracolosa avvenuta nel Cinquecento, quando la Vergine apparve a una pastorella muta che così recuperò la parola. L’evento storico più eclatante è senz’altro quello relativo alla “battaglia” del 25 marzo 1643, quando due processioni, provenienti l’una dal triverese e l’altra da Mosso, si scontrarono. Ne nacque una rissa con sassate e archibugiate poiché entrambi i Comuni si contendevano la proprietà del santuario. Si racconta che mentre infuriava la lotta apparve nel cielo la Vergine, che raccolse nelle sue mani le palle dei fucili così che nessuno ne restasse offeso. Un grande quadro ancor oggi conservato nella chiesa grande ricorda quella cruenta vicenda: è la famosa “tela delle sparate”, dipinta sul finire del secolo XVII probabilmente da Pietro Lace. La seconda chiesa fu probabilmente costruita a seguito dell’episodio delle “sparate”, nel XVII secolo. Sull’altare maggiore spicca un’ancona lignea e, al centro, una natività di gran pregio, la “Adorazione dei pastori” del pittore cremasco Gian Giacomo Barbelli.

Oratorio di San Bernardo. Costruito sul Monte Rubello (m 1450), testimonia l’impegno preso dalle genti del luogo nel ricordare la sconfitta dei seguaci di Fra’ Dolcino ad opera delle truppe capitanate dal vescovo di Vercelli (23 marzo 1307). Il santuario vero e proprio fu costruito nel 1839; nel tempo vennero apportate modifiche e rifacimenti e proprio durante i lavori del 1936 vennero ritrovate punte di lance, resti di picche e ramponi da ghiaccio d’epoca dolciniana, reperti oggi conservati presso il Museo civico di Biella.

Cenni bibliografici

CONTI M., Guida al Biellese misterioso e sconosciuto, Aemmepi, Biella 1999.

GROSSO F., Oasi Zegna, Pollone (BI), Leone & Griffa, 1998.

LEBOLE D., Il santuario della Brughiera di Bulliana, Unione Biellese, Biella 1981.

MAJOLI FACCIO V., L’insidia del meriggio. Il Biellese nelle sue tradizioni, L. Cappelli, Bologna 1953.

VALZ BLIN R., Le comunità di Trivero e Portula, Spateb, Biella 1973.

Palazzo comunale

Frazione Ronco, 1

Cap 13835

Tel. 015 7592111

Fax 015 75026

trivero@ptb.provincia.biella.it

www.comune.trivero.bi.it

Valdengo

Di rosso a cinque trangle d’oro, alla torre merlata alla guelfa, aperta e finestrata attraversante. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è di chiara origine germanica ed è composto dal prefisso vald-, che significa foresta, seguito dalla desinenza -eng; nel 999 in un documento veniva usata la forma Gualdingum, seguirà nel 1112 Valdengum e nel 1168 Vualdengo.

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 2567

Abitanti a inizio ‘900: 1074

Superficie territoriale: 7,72 kmq

Altitudine s.l.m.: 320 m

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale Tel. 015 8285221

La storia

L’origine romana del paese è stata confermata dal ritrovamento, avvenuto nel 1870, di una necropoli riferibile al III secolo d. C.; si presume che il primitivo agglomerato fondato dai romani abbia poi subito l’invasione di popolazioni germaniche che si insediarono a loro volta nella regione e di cui ancora nell’anno Mille erano ben radicate nella comunità sia tradizioni che forme dialettali. Valdengo viene nominato per la prima volta nel diploma con cui Enrico V confermò nel 1112 il borgo a Giacomo Erimanno de Bulgaro; nel 1153 fu la volta di Federico I che lo confermò a Reinero e ad altri esponenti della famiglia dei de Bulgaro. In seguito, nel 1300, il paese passò alla famiglia Avogadro, che verso la fine del XIV secolo ebbe la giurisdizione su tutto il feudo. Per volere degli Avogadro il rudere del vecchio maniero edificato intorno all’anno Mille venne ampliato e trasformato in un vero e proprio complesso fortificato nel cui ricetto la popolazione poteva trovare rifugio e protezione.

Nel 1404 gli Avogadro fecero atto di sottomissione a casa Savoia cedendo la signoria al conte Amedeo VIII, da cui vennero nuovamente nominati feudatari di Valdengo; nel XVI secolo dovettero alienare alcune parti del feudo in favore di altre famiglie nobiliari come i Ferrero-Fieschi, i Fantoni e i Dal Pozzo.

Nel 1792 il borgo venne eretto a contea a favore di Luigi Avogadro di Valdengo.

Gli edifici

Castello. Si tratta di un vero e proprio complesso castellato che occupa la collina dominante il paese. Ha forma triangolare con base a levante e vertice a ponente. Venne fatto costruire dalla famiglia Avogadro nel corso del XIV secolo. Della costruzione originaria sono rimaste solo alcune parti come la porta d’ingresso, la torre di vedetta e alcuni tratti delle mura di difesa sul lato nord. I vari edifici, ora per lo più restaurati e adibiti ad abitazioni private, sono collegati da ripide stradine e presentano elementi architettonici riferibili ad epoche diverse. La costruzione più vecchia del complesso è quella denominata “casa del barone”.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 101

Cap 13855

Tel. 015 881852 - 015 881324

Fax 015 8285600

valdeng@tin.it

Vallanzengo

D’azzurro allo scoiattolo sull’albero al naturale nodrito sul monte di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo deriva con ogni probabilità dal nome personale romano Valentius; una delle prime attestazioni medievali riporta la forma Valanzengus.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: 10 luglio 1624

Abitanti: 233

Abitanti a inizio ‘900: 435

Superficie territoriale: 3,89 kmq

Altitudine s.l.m.: 410 m

Frazioni del comune: Artiglia, Ceria, Crosa, Foglia, Maglione, Trabbia

La storia

Vallanzengo è il Comune del biellese orientale che si sviluppa nel margine più meridionale della comunità montana di Valle di Mosso; si trova a 420 metri sul livello del mare e dista 15 Km da Biella. Il territorio comunale confina a est e a nord con il Comune di Valle San Nicolao, a ovest con il rio Bertolina, a sud con il Comune di Quaregna e si estende dall’ombroso belvedere della Colma a nord fino alle pendici settentrionali del colle della Barba a sud. Vi si accede da Valle San Nicolao o da Vallemosso con due comode strade immerse nella vegetazione. Qui l’uomo ha saputo intervenire con intelligenza sull’ambiente naturale. I boschi di castagni, querce e acacie costituiscono mete per passeggiate gradevoli in tutte le stagioni. Tra la fauna si contano specie animali quali caprioli, tassi, volpi, donnole, faine e ultimamente cinghiali. Un tale patrimonio naturale sta evolvendo nella considerazione anche economica della zona, che come il resto del Biellese vive ancora prettamente dell’industria tessile. I vasti pascoli di cui dispone il territorio comunale permettono l’allevamento di bovini, attività che impiega solo una piccola parte della popolazione.

Molto diffuso il pendolarismo verso gli impianti tessili della Val di Mosso. Vallanzengo, assieme ai cantoni di Camandona, Bioglio, Pettinengo, Piatto, Valle San Nicolao e Santa Maria, faceva parte del comitato di Vercelli, controllato dai vescovi e da loro concesso in feudo ai signori di Bolgaro, un ramo dei quali prese il nome di signori di Mosso. Il legato pontificio Gregorio di Montelungo vendette Vallanzengo al Comune di Vercelli il 22 Aprile 1243. Il 29 Maggio 1394 il vescovo di Vercelli, cardinale Lodovico Fieschi, lo infeudò con Masserano al fratello Antonio Fieschi, dal quale passò poi al figlio adottivo del vescovo, Filiberto Ferrero-Fieschi. Nel 1404 il territorio fu infeudato agli Avogadro di Quaregna, che in quello stesso periodo fecero atto di sottomissione a casa Savoia. Il duca Carlo Emanuele divise Vallanzengo da Masserano e lo infeudò ad Augusto Manfredo Scaglia, conte di Verrua, il 20 Agosto 1618. L’editto del 24 dicembre 1621, emanato da Carlo Emanuele, permise a Vallanzengo di ottenere l’autonomia da Bioglio, in data 10 luglio 1624, dietro versamento di “50 scudi d’oro al sole”. In tale data si eresse comune indipendente, dandosi un proprio ordinamento come avevano già fatto Pettinengo ed altri centri vicini. Negli anni successivi alla separazione da Bioglio numerose furono le trattative per la divisione degli estesissimi territori alpestri di Bioglio, trattative a cui Vallanzengo prese parte per mezzo del proprio rappresentante Antonio Trabbia, “credenziero e grande elemosiniere presso la Corte di Spagna”. L’accordo fu raggiunto il 16 dicembre 1627, ma dette luogo ad ulteriori contestazioni di varia natura.

Nella ripartizione dei terreni alpestri, Vallanzengo ottenne il vasto territorio che dal Bocchetto Sessera si estende fino al comune di Trivero, comprendente il Monte Marca (1559 m), il monte Massaro (1491 m), le alpi Moncerchio e Scheggiola ricche di pascoli e di piante e la cima Balmetta, compreso il torrente Sessera alla confluenza con il torrente Dolca. Il 4 marzo 1722 l’avvocato torinese Giuseppe Amedeo Pascalis ricevette l’investitura di Vallanzengo, assumendone il titolo di conte; il 10 aprile 1756 gli succedette il nipote della sorella, Carlo Giuseppe Tonso.

Nello stemma lo scoiattolo rappresenta la natura incontaminata del luogo, circondato di verde, per la maggior parte del territorio e lo spirito industrioso della popolazione. Lo stemma e il gonfalone portano la scritta incisa su una bifide posta al di sotto della punta dello scudo “piccolo ma franco”. Con il termine “franco” si vuole intendere che il Comune di Vallanzengo, pur nella sua ristretta estensione territoriale e bassa densità demografica, è libero, aperto, leale, coraggioso, ed ogni altro significato che meglio gli si può addire.

Secondo alcuni storici (vedi Borello, Blasonario Biellese) il Comune di Vallanzengo ha usato fin dal 1614 uno stemma uguale a quello di Bioglio, a cui era aggregato in tale epoca, stemma che è stato regolarmente riconosciuto negli anni scorsi a detto Municipio.

Gli edifici

Parrocchiale dei Santi Orso e Brigida. Fu costruita nel XVIII, sulla facciata una pietra reca incisa la data 1718. All’interno sono custoditi un pregevole crocifisso in legno del Seicento, una tela settecentesca raffigurante la presentazione di Gesù Bambino al tempio e una balaustra in marmi policromi di pregevole fattura proveniente da un’altra chiesa, risalente all’epoca napoleonica. La festa patronale dei Santi Orso e Brigida si tiene la prima domenica di febbraio.

Oratorio di San Grato. In regione Colma, dedicato alla Madonna del Carmine, è una piccola costruzione risalente al XVII secolo, purtroppo ormai ridotta a rudere.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Trabbia, 1

Cap 13847

Tel. 015 743262

Fax 015 743545

vallanzengo@ptb.provincia.biella.it

www.comune.vallanzengo.bi.it

Vallemosso

Di rosso, alla sbarra d’azzurro ondata e caricata da una ruota d’oro dentata di sette; nel cantone sinistro del campo un albero di verde sradicato. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso con D.P.R. del 15 ottobre 1962.

Il Comune nasce dalla scissione dell’antico mandamento di Mosso, nome che pare rappresentare l’instabilità del terreno in una valle ricca di corsi d’acqua e quindi anche teatro di frequenti smottamenti e frane. Il toponimo, in un primo momento Valle Inferiore Mosso per essere distinto da Valle Superiore Mosso, perse in seguito la denominazione centrale Inferiore.

Epoca di fondazione: III secolo d.C.

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 3807

Abitanti a inizio ‘900: 3444

Superficie territoriale: 8,90 kmq

Altitudine s.l.m.: 434 m

Frazioni del comune: Aviè, Campore, Croce Mosso, Falcero, Orcurto, Ormezzano, Piana, Premarcia, Torello

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale Tel. 015 7011863

La storia

La presenza romana nel territorio è documentata dal ritrovamento di monete argentee del III secolo d.C. nei pressi della frazione Campore. La scoperta (marzo 1946) è stata di notevole importanza perché rappresenta il primo ritrovamento di antichità del periodo romano nella valle di Mosso. Le monete di Claudio il Gotico (269-270 d.C.), in ottimo stato di conservazione e ora in mostra al Museo di antichità di Torino, dimostrano che l’urna che le conteneva non deve essere stata sepolta molto dopo il 270 d.C.

La storia medievale di Valle Mosso è inizialmente legata a quella del feudo di Mosso Santa Maria, possedimento dei vescovi di Vercelli dal X al XIV secolo, che nel 1394 passò, con Masserano, alla famiglia Fieschi, da cui si staccò nel 1618. Nel 1720, con la soppressione del marchesato di Mosso, il borgo fu eretto contea in favore di Giovanni Antonio Piccone.

Nel 1742 il paese si eresse a comune indipendente in seguito alla scissione da Mosso, da cui si staccarono altri sei paesi (Crocemosso, Veglio, Pistolera, Santa Maria, Valle Superiore e Valle Inferiore). Le condizioni di vita della popolazione non erano floride: le terre a malapena davano prodotti sufficienti per il sostentamento e la produzione agricola era limitata, l’allevamento e la pastorizia erano le massime attività locali e pertanto divenne indispensabile incrementare altre attività.

La più importante di queste fu l’arte della lana. Inizialmente praticata per usi familiari, la lavorazione iniziò ad espandersi dal XV secolo anche nelle terre vicine per la buona qualità del prodotto e i costi contenuti. Con l’istituzione del mercato e il nomadismo dei commercianti lanieri, la produzione si ampliò ancora fino a raggiungere, nel XVII secolo, rinomanza europea.

Nel 1816 un mossese introdusse le prime macchine tessili: è l’avvio della grande industria laniera che crescerà con un ritmo unico, dando vita a grandi dinastie industriali ancora oggi operanti nel territorio. Parallelamente allo sviluppo industriale si formarono nel territorio alcune organizzazioni operaie, prime tra tutte, nel 1863, la Lega dei tessitori (Società dei Tessitori in panni lana di Crocemosso), una delle prime in Italia, a cui si deve anche la realizzazione della storica Casa del popolo di Crocemosso, ristrutturata recentemente e oggi sede, tra l’altro, della comunità montana Valle di Mosso. Nel 1877 gli scioperi dei tessitori vennero segnati da un episodio particolare.

Per reagire all’agitazione operaia, gli imprenditori locali avevano deciso di reperire manodopera esterna, invitando circa quattrocento operai dalla vicina Lombardia.

Questi furono attesi dalle maestranze locali in sciopero alle porte di Valle Mosso: scoppiarono alcuni scontri con lancio di sassi e pugni e vari operai biellesi furono tratti in arresto. Lo sciopero aveva determinato la compilazione di una lista di settanta tessitori per il loro “domicilio coatto”.

Il sindaco di Crocemosso, don Giovanni Battista Rivetti, si rifiutòdi designare i nominativi richiestigli. Il provvedimento, grazie anche a questa opposizione, non ebbe seguito. Al sindaco venne poi eretto un busto marmoreo con lapide nella casa comunale. In epoca più recente il paese si è ulteriormente sviluppato intorno alla fiorente industria tessile locale, un’economia in forte crescita che fu messa in ginocchio dalla drammatica alluvione del novembre 1968.

La successiva ricostruzione ha consentito di mantenere un tessuto industriale ben radicato che, anche attualmente, ne costituisce l’ossatura. Valle Mosso è un comparto industriale laniero di primaria importanza a livello nazionale.

Nel comune esistono tre parrocchie, quella di Sant’Eusebio a Valle Mosso, quella di Sant’Antonio abate a Crocemosso e quella del Cuore Immacolato di Maria di Campore- Falcero. Le prime due si staccarono da Mosso Santa Maria rispettivamente nel 1660 e nel 1534, mentre la terza, più recente, è stata fondata nel 1954, staccandosi dalle altre due e da Valle San Nicolao.

I personaggi

Valentino Cerreti (1850-1909). Matematico insigne, fu accademico dei Lincei e senatore.

Emanuele Sella (1879-1946). Economista, storico e poeta e rettore dell’Università di Genova, fu nominato accademico dei Lincei. Fu tra gli uomini più rappresentativi del biellese.

Ercole Cartotto (1889-1946). Emigrò negli Stati Uniti dove lavorò come filatore di seta, coltivando al tempo stesso lo studio del disegno. Completò la sua cultura artistica all’Accademia di Boston.

Altri personaggi illustri di Valle Mosso appartengono alle famiglie legate allo sviluppo dell’industria laniera, tra cui Bertotto, Botto, Boggio, Cartotti, Crivello, Gallo, Galoppo, Garbaccio, Molino, Ormezzano, Picco, Piana, Rivetti, Robioglio, Sella, Simone, Strobino e Torello Viera.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale di Sant’Eusebio. In Valle Mosso, venne iniziata nella prima metà del XVII secolo e completata successivamente. L’altare maggiore in marmo, settecentesco, venne rimaneggiato nel 1958. La balaustra in marmi policromi venne scolpita da Carlo Gerolamo Argenti nel 1727. Pregevoli sono i lavori lignei settecenteschi attribuiti al Serra (il pulpito, la cassa del battistero e il mobile della sacrestia). Sul poggio retrostante la chiesa sorgeva un tempo un castello edificato nel XII secolo per volere della famiglia Bulgaro, probabilmente su più antiche radici di preesistenti fortificazioni. In posizione strategica per il controllo dell’imbocco della valle, la costruzione passò di proprietà varie volte fino a diventare possesso del Comune di Mosso che lo distrusse, probabilmente per l’inefficienza ai fini bellici e per evitare ingenti spese di guarnigione.

Chiesa parrocchiale di Croce Mosso. La facciata è preceduta da un portico con affreschi opera di Crida e Bluffo. All’interno, l’altare maggiore in marmi policromi del XVIII secolo e il pulpito in legno scolpito.

Nel territorio comunale sono inoltre presenti numerosi siti di archeologia industriale attualmente in fase di censimento e catalogazione.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Roma, 40

Cap 13825

Tel. 015 702652

Fax 015 703812

vallemosso@ptb.provincia.biella.it

www.comune.vallemosso.bi.it

Valle San Nicolao

Di rosso alla banda ondata d’argento, alla sbarra dello stesso, poste in croce di Sant’Andrea, accompagnate in punta da un monte all’italiana (3) di verde. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso dietro richiesta del Sindaco di Valle San Nicolao l’11 marzo 1953 dal Presidente della Repubblica Luigi Einaudi su proposta del Presidente del Consiglio dei Ministri Alcide De Gasperi.

In origine l’area dell’attuale comune era conosciuta come Valle di Bioglio (Vallis Beduli o Vallis de Bedulio).

Epoca di fondazione: Anteriore all’anno Mille

Data di istituzione del comune: 19 luglio 1624

Abitanti: 1146

Abitanti a inizio ‘900: 1868

Superficie territoriale: 14,88 kmq

Altitudine s.l.m.: 464 m

Frazioni del comune:Bronato, Chiesa, Colongo, Foscallo, Gallotto, Gaudino, Molino Filippo, Stupenengo

La storia

Fino al 19 luglio 1624 Valle San Nicolao fece parte del vasto comune di Bioglio (Bedulium), che comprendeva gli attuali comuni di Bioglio (Santa Maria), Piatto, Pettinengo, Vallanzengo, Camandona e Valle San Nicolao. Il 7 maggio 999 comparve ufficialmente per la prima volta il nome Bedulium, citato successivamente in altri documenti ufficiali datati 1027 (imperatore Corrado II), 1054 (imperatore Enrico) e 1186 (pontefice Urbano III). Il 4 gennaio 1213 il comune acquistò le “alpi” della Val Sessera dalla badessa del monastero di Lenta.

Dal 9 maggio 1243 il paese passò dal dominio della chiesa vercellese a quello del comune di Vercelli.

Nel 1379 Valle San Nicolao fece atto di dedizione al Conte Verde e passò quindi sotto il dominio dei Savoia e sotto l’amministrazione della città di Biella. Le continue vessazioni amministrative biellesi generarono malcontento tra gli abitanti del paese, tanto che nel 1409 scoppiò una rivolta, fronteggiata dall’allora podestà di Biella, Guideto Gerbaldi, con mille uomini armati (anche di sacchi per riporre l’eventuale bottino).

Lo scontro, sull’altura di Oretto, si concluse con la fuga dei biellesi. Tra i biogliesi, capitanati dal podestà Guglielmo di Foscale, vi furono numerosi feriti e un morto (Giovanni Gallo). Con editto del 24 dicembre 1621 del duca Carlo Emanuele I iniziò la scissione tra i vari cantoni. Lunga e laboriosa fu la procedura per la divisione del territorio, specie negli alpeggi montani, procedura che, alla presenza del senatore Gian Domenico Furno, delegato del duca, si protrasse fino al 16 dicembre 1627. All’accordo presenziarono per Valle San Nicolao il console Domenico Perracino, i credenzieri Antonio Stupenengo e Bartolomeo Strona e i signori Gian Lodovico Stupenengo e Orfeo Mongilardi.

In base a tale accordo a Valle San Nicolao spettarono, oltre al territorio comunale, una porzione del prato del mulino di Pianezze, ora ceduto al comune di Camandona, che serviva per la transumanza, e i pascoli sulle pendici orientali del monte Bo, nella valle del torrente Dolca, affluente di sinistra del Sessera.

All’epoca era feudatario di Bioglio il conte Scaglia di Verrua, che continuò ad esercitare i suoi diritti su tutto l’antico territorio. Nel 1722 Valle San Nicolao fu dato in feudo a Giuseppe Antonio Salvatore di Cuneo, il quale lo trasferì in data 12 dicembre 1747 al nipote Gaetano Donaudi. Successivamente passò ai Verdun di Cantogno. Sino a tutto il XVIII secolo la vita economica di Valle San Nicolao è stata essenzialmente di carattere agricolo e pastorale.

Con l’Ottocento iniziò un’emigrazione temporanea in Europa di maestranze edilizie locali, emigrazione che assumerà più tardi un carattere permanente anche nelle Americhe. Dall’inizio del XX secolo la maggiore fonte di lavoro per la popolazione sono state le vicine industrie tessili della Valle Strona.

I personaggi

Anselmo Polto (secolo XVI). Presidente di tribunale e consigliere d’appello.

Giovanni Battista Mongilardi (XVI-XVII secolo). Addottoratosi in medicina, ottenne nel 1606 la facoltà dell’insegnamento e della professione in Roma. Ebbe qui la protezione del cardinale Silvestro Aldobrandini e divenne, col tempo, medico del pontefice Urbano VIII (Maffeo Barberini), da cui ottenne in dono il corpo di San Tiburzio che, con gran pompa, fece trasportare in Valle San Nicolao nel 1624. Fu medico personale del cardinale Federico Borromeo, di cui scrisse una biografia assai interessante perché contiene curiose notizie sugli incontri del cardinale con la monaca di Monza, resa famosa dal Manzoni.

Carlo Agostino Mella (1618-1667). Membro della famiglia conosciuta anche col predicato De Airale, fu consigliere di casa Savoia e referendario della città e provincia di Vercelli. Fu investito del feudo di Arborio per il suo matrimonio con Lucrezia Francesca Arborio Squarra, ultima erede della sua famiglia.

Alessandro Antonio Maria Mella-Arborio (1642-1684). Consigliere e referendario di Stato, nominato conte il 6 aprile 1682 in seguito al matrimonio con Anna Maria Amico di Castell’Alfero. Per ragioni di primogenitura feudale acquisì anche il titolo di Castell’Alfero.

Antonio Cerrone (secolo XVII). Sacerdote. Priore dell’ospedale San Matteo di Villanova d’Asti, tenne per otto anni la carica di controllore generale dello Stato. Ludovico Florio (1793-1867). Consigliere d’appello, ufficiale dell’Ordine mauriziano, giurista insigne, godette della particolare stima di Camillo Benso di Cavour.

Antonio Caucino (1831-1898). Avvocato, pubblicista e giurista, meritò di essere chiamato in morte defensor ecclesiae per la profonda dottrina e la costante passione prodigate nei suoi studi giuridici e nei dibattiti forensi a tutela dei diritti della chiesa di fronte alla legislazione laica.

Oreste Mombello (1879-1958). Sindacalista, presidente del Consiglio provinciale, esule politico, fu giornalista del quotidiano “Sempre Avanti” dell’emigrazione socialista in Francia. Direttore del “Corriere biellese”, è autore di Sessant’anni di vita socialista.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale di San Nicola. Rettoria di origine medievale appartenente alla pieve di Santa Maria di Cossato, già citata in antichi documenti nel 1298, 1348 e 1440. In origine la chiesa era a due navate ricoperte da volta. Nel 1580 fu aggiunta la terza navata. Nel 1660, in seguito ad un crollo, si diede inizio alla ricostruzione totale dell’edificio nelle forme attuali a tre navate. Il campanile antico, di forma piramidale, è stato demolito dopo il 1630 e sostituito con l’attuale. Quest’ultimo fu sopraelevato nel 1720 dai mastri Bernardino e Carlo Polto. Di pregevole fattura i paliotti dell’altare maggiore e dei due laterali, eseguiti a finto marmo e a finti intarsi dai fratelli “scaiolisti” Francesco e Cristoforo Solari.

Oratorio dei Santi Fabiano e Sebastiano. In frazione Ferrere, fu edificato nel XVI secolo ad un’unica navata con due cappelle laterali. Conserva il paliotto dell’altare a finto marmo e a finti intarsi, opera dei fratelli Solari. Oratorio di San Bernardino. In frazione Brovato, fu costruito nel XVI secolo e terminato nel corso dell’Ottocento. È caratterizzato da un’elegante facciata barocca e da un portico a serliana, aperto ai lati.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

AA.VV., Il Biellese industriale, professionale, commerciale e artigianale, Tipografia Unione Biellese, Biella 1971.

BORELLO L., ZUCCHI M., Blasonario Biellese, Arnaldo Forni Editore, 1975.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

MONGILARDI B., Illustrazione Biellese, Biella 193

Palazzo comunale

Frazione Chiesa, 1

Cap 13847

Tel. 015 743136 - 015 743270

Fax 015 743553

vallesnicolao@ptb.provincia.biella.it

www.comune.vallesannicolao.bi.it

Veglio

Partito di rosso e d’azzurro al primo due fasce ondate nebulose d’azzurro al monte all’italiana in punta, al secondo alla fabbrica fumante, in punta, al fuso d’oro in capo. Ornamenti esteriori da Comune.

L’origine del toponimo non ha un’interpretazione sicura, anche se la tesi più accreditata fa risalire il termine da “vegliare, che veglia”, riferito alla posizione del paese, posto come una “sentinella” che allunga la sua vista sulla Valle di Mosso, ricevendo per primo il sole mattutino.

Epoca di fondazione: XII secolo

Data di istituzione del comune: 1742

Abitanti: 617

Abitanti a inizio ‘900: 1319

Superficie territoriale: 6,76 kmq

Altitudine s.l.m.: 734 m

Frazioni del comune: Borgo, Botto, Grupp, Le Piane, Mello, Sautrana, Strona, Zerbola

La storia

Le prime notizie su Veglio risalgono al Medioevo. Nell’anno 1185 il paese era ricordato come uno dei cantoni più popolosi ed antichi di Mosso Santa Maria, e formava con Mosso ed il Mortigliengo un’unica parrocchia. Il Mortigliengo si affrancò presto da Mosso, staccandosene prima della fine del 1200, mentre Veglio gli rimase legato ancora per molto tempo sia a livello civile che religioso. L’indipendenza religiosa arrivò nel 1528, quanto l’oratorio di San Giovanni Battista fu elevato a chiesa “curata”. La piena indipendenza parrocchiale fu ottenuta verso la fine del Cinquecento. L’indipendenza amministrativa fu invece raggiunta nel 1742, quando fu eretto il comune. La popolazione è, nel tempo, passata dalle 566 anime del 1671 al massimo di 1146 del 1961. Dopo l’alluvione del 1968 la perdita di popolazione è stata costante, arrivando dagli 843 abitanti del 1971 sino agli attuali 656. Il massimo sviluppo di Veglio, in termini di popolazione residente, ha coinciso pertanto con la sua massima estensione industriale degli anni Cinquanta e Sessanta, interrotta bruscamente dall’alluvione del ‘68. In quegli anni Veglio, storicamente paese di emigranti in cerca di lavoro, conobbe un notevole flusso immigratorio legato all’industria tessile, ma incentivato anche dalla richiesta di manodopera derivante dalla costruzione della strada provinciale “Romanina- Veglio” e dalla politica di edilizia popolare, concentratasi soprattutto sulla frazione Grupp. Sempre più spesso le coppie di nuova formazione sceglievano di formare la propria famiglia altrove, andando ad abitare nei centri vicini o indirizzandosi verso la città, e questo anche a causa della scarsità di alloggi decenti in affitto e degli elevati costi di un’eventuale ristrutturazione. Il boom delle “seconde case”, con il conseguente aumento dei prezzi degli immobili, portò con sè una nutrita schiera di villeggianti, perlopiù milanesi e varesotti. Ciò che invece contraddistingue l’ultimo decennio è il massiccio arrivo di gruppi di immigrati legati in parte all’economia sommersa dei venditori ambulanti, ma anche e soprattutto ad una costante richiesta di manodopera per i lavori più pesanti dell’industria tessile. Questi ultimi anni hanno visto infatti l’arrivo di moltissimi maghrebini. Un certo loro isolamento ha sinora limitato al minimo gli attriti, ma ha impedito nel contempo una loro integrazione con il tessuto sociale esistente, ponendo un grosso freno al loro completo inserimento del mondo scolastico prima e del lavoro poi, legato all’apprendimento della lingua. Nel contempo la presenza di queste nuove famiglie, spesso con un elevato numero di figli, ha spesso sopperito alla bassa natalità locale salvando l’impianto scolastico esistente (scuola materna e scuola elementare). Nel corso del Novecento la popolazione ha dato vita a diverse associazioni che animano la vita nel paese. Tra queste la Polisportiva Diego Rondi, che, fondata negli anni ‘50

I personaggi

Le prime notizie su Veglio risalgono al Medioevo. Nell’anno 1185 il paese era ricordato come uno dei cantoni più popolosi ed antichi di Mosso Santa Maria, e formava con Mosso ed il Mortigliengo un’unica parrocchia. Il Mortigliengo si affrancò presto da Mosso, staccandosene prima della fine del 1200, mentre Veglio gli rimase legato ancora per molto tempo sia a livello civile che religioso. L’indipendenza religiosa arrivò nel 1528, quanto l’oratorio di San Giovanni Battista fu elevato a chiesa “curata”. La piena indipendenza parrocchiale fu ottenuta verso la fine del Cinquecento. L’indipendenza amministrativa fu invece raggiunta nel 1742, quando fu eretto il comune. La popolazione è, nel tempo, passata dalle 566 anime del 1671 al massimo di 1146 del 1961.

Dopo l’alluvione del 1968 la perdita di popolazione è stata costante, arrivando dagli 843 abitanti del 1971 sino agli attuali 656. Il massimo sviluppo di Veglio, in termini di popolazione residente, ha coinciso pertanto con la sua massima estensione industriale degli anni Cinquanta e Sessanta, interrotta bruscamente dall’alluvione del ‘68. In quegli anni Veglio, storicamente paese di emigranti in cerca di lavoro, conobbe un notevole flusso immigratorio legato all’industria tessile, ma incentivato anche dalla richiesta di manodopera derivante dalla costruzione della strada provinciale “Romanina- Veglio” e dalla politica di edilizia popolare, concentratasi soprattutto sulla frazione Grupp.

Sempre più spesso le coppie di nuova formazione sceglievano di formare la propria famiglia altrove, andando ad abitare nei centri vicini o indirizzandosi verso la città, e questo anche a causa della scarsità di alloggi decenti in affitto e degli elevati costi di un’eventuale ristrutturazione. Il boom delle “seconde case”, con il conseguente aumento dei prezzi degli immobili, portò con sè una nutrita schiera di villeggianti, perlopiù milanesi e varesotti.

Ciò che invece contraddistingue l’ultimo decennio è il massiccio arrivo di gruppi di immigrati legati in parte all’economia sommersa dei venditori ambulanti, ma anche e soprattutto ad una costante richiesta di manodopera per i lavori più pesanti dell’industria tessile. Questi ultimi anni hanno visto infatti l’arrivo di moltissimi maghrebini.

Un certo loro isolamento ha sinora limitato al minimo gli attriti, ma ha impedito nel contempo una loro integrazione con il tessuto sociale esistente, ponendo un grosso freno al loro completo inserimento del mondo scolastico prima e del lavoro poi, legato all’apprendimento della lingua. Nel contempo la presenza di queste nuove famiglie, spesso con un elevato numero di figli, ha spesso sopperito alla bassa natalità locale salvando l’impianto scolastico esistente (scuola materna e scuola elementare). Nel corso del Novecento la popolazione ha dato vita a diverse associazioni che animano la vita nel paese.

Tra queste la Polisportiva Diego Rondi, che, fondata negli anni ‘50 come “Moto Club”, si trasformò ben presto in società a cui facevano capo tutte le attività ricreative del paese. La sua attività ha spaziato dalle feste campestri, al Settembre Vegliese, al pranzo degli anziani, al falò della notte di Natale, sino alla famosissima “festa della Toma” degli anni ‘70, alla fine dei quali dette vita alle prime competizioni di fuoristrada automobilistico che sfociarono nella gara di Campionato Italiano organizzata per oltre vent’anni (con un’unica interruzione). A metà degli anni ‘80 è invece decollata l’attività motociclistica con alcune gare di trial e di enduro, sfociate poi nelle due edizioni del “Motorally delle valli biellesi” e con la gara in salita “Romamina-Veglio” di cui si contano cinque edizioni. Sin dai primi anni ‘90 l’associazione ha iniziato a concentrarsi sulle attività prettamente sportive. Il settore delle mountain-bike si è staccato alcuni anni fa, dando vita alla “MTB Diego Rondi”, che per alcuni anni ha organizzato due competizioni annuali di discesa e di gran fondo, sciogliendosi poi nel 1997 (la società è oggi confluita nella Pro Loco di Veglio).

Attualmente la Polisportiva organizza l’annuale Campionato Italiano di Fuoristrada (a Balocco e non più a Veglio per questioni di sicurezza) e da sei anni gestisce un circolo sociale aperto quasi tutte le sere. Di recente fondazione è invece la Pro Loco di Veglio, nata nel 1997 dall’unione di due associazioni che si occupavano una del Carnevale, l’altra della festività di San Giovanni. Partendo dall’organizzazione del Carnevale benefico vegliese e della festa patronale con il suo palio delle frazioni si è poi cercato di dar vita ad un programma via via più intenso che cercasse di sopperire alle croniche carenze in campo ricreativo, culturale e turistico del territorio, riuscendo anche a coinvolgere una cospicua parte dei giovani del paese. La Banda musicale è invece l’associazione più antica di Veglio, essendo nata oltre cento anni fa ed avendo continuato ininterrottamente l’attività attraverso due guerre mondiali ed un’alluvione. La società cura una scuola per ragazzi; immancabile il concerto di Santa Cecilia, verso la fine di novembre di ogni anno.

Nel 1933 è stata fondata la Sezione ANA di Veglio, che da sempre ha svolto funzioni che andavano al di là dei suoi meri compiti statutari dedicandosi al volontariato e facendosi carico di attività di ampio interesse sociale a sostegno della comunità. Oltre all’annuale appuntamento sociale, la sezione continua ad occuparsi del falò di Natale e delle attività autunnali di pulizia dei sentieri in collaborazione con il Gruppo Volontari Antincendio, nato una decina d’anni fa per far fronte al sempre più frequente problema degli incendi boschivi collaborando con la Forestale e i Vigili del fuoco.

La Società Famigliare Botto è invece rimasto l’ultimo baluardo di una folta schiera di locali che un tempo servivano da punto di ritrovo serale e festivo per gli adulti del paese, le tipiche “gargotte”. Oramai ultracentenaria, l’associazione serve anche come punto d’appoggio per l’annuale festa dell’oratorio di Sant’Antonio in frazione Botto.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Giovanni Battista e Dioniso, è una ricostruzione secentesca di un edificio precedente, risalente al XVI secolo. Ad una sola navata, fu restaurata nel 1844. Molte delle decorazioni interne sono attribuite a Pietro Lace di Andorno. Pregevoli l’altare maggiore, con balaustra in marmi policromi, l’altare del Rosario e la casa del battistero, esempi di scultura lignea locale, tutti e tre realizzati nel corso del Seicento.

Oratorio di Sant’Antonio abate. In cantone Botto, cinquecentesco. Ad un’unica navata, conserva un altare in massoneria. L’edificio fu restaurato nel corso dei Seicento; la facciata riporta la data 1721.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Frazione Borgo, 44

Cap 13824

Tel. e fax 015 748112

veglio@ptb.provincia.biella.it

www.comune.veglio.bi.it

Verrone

Partito: nel primo d’oro, all’aquila di nero, col volo spiegato, coronata dello stesso; nel secondo d’argento a due bande di rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato richiesto con delibera consiliare del 1° luglio 1949, fu concesso il 4 maggio 1953; l’8 maggio 1955 si inaugurò il gonfalone comunale con il nuovo stemma.

Il toponimo sembra avere origini antiche. Secondo alcuni studiosi andrebbe connesso al termine latino vetus, cioè antico; secondo altri è più verosimile una derivazione celtica da uer, “che sta sopra”, per cui si tratterebbe di un luogo posto su qualcosa.

Epoca di fondazione: XI-XII

Data di istituzione del comune: Seconda metà del XVI secolo

Abitanti: 1201

Abitanti a inizio ‘900: 417

Superficie territoriale: 8,64 kmq

Altitudine s.l.m.: 275 m

Biblioteca comunale: Piazza Marandono, 2 Tel. 015 2558042

La storia

La storia documentata di Verrone risale ai secoli XI-XII ed è legata in modo diretto e indissolubile a quella della famiglia che ebbe in feudo il territorio. Il castello e la chiesa di San Lorenzo, sulla quale i Vialardi esercitavano diritto di patronato, costituiscono i due estremi dell’asse sulla cui direttrice si è sviluppato il borgo e, intorno ad essi è fluita, nei secoli, la vita dei suoi abitanti. Tuttavia il ritrovamento di lucerne e cinerari romani nei pressi del castello fa pensare ad insediamenti molto precedenti. Trovare un punto definito d’inizio non è comunque facile. La ricostruzione stessa delle vicende che hanno interessato i Vialardi di Verrone, specialmente se ci si riferisce ai tempi più remoti, è resa difficile dalla frammentarietà delle fonti dovuta in primo luogo alla dispersione dei documenti che costituivano l’archivio familiare. Una cosa è certa: le origini della famiglia, tanto antiche da perdersi nella leggenda, vanno ricondotte all’epoca longobarda. Nel XII secolo,Widalardo, del quale si conosce il nome della madre, Plusbella, era punto di riferimento di un gruppo familiare già solidamente radicato in area biellese, dove andò via via acquistando potere sia economico che politico.

Durante le lotte tra guelfi e ghibellini che segnarono in questo periodo la storia del comune di Vercelli, i Vialardi furono fra i principali capi del partito ghibellino e con i castelli di Isengarda, Verrone e Sandigliano formarono un cuneo militare proteso nel territorio dominato dai guelfi Avogadro. La compattezza del gruppo si incrinò nel 1373, quando, il 19 febbraio, Simone, figlio di Rolandino Vialardi, a nome proprio e come procuratore dei condomini di Verrone, si sottomise a Santhià al conte Amedeo VI di Savoia e stipulò reciproci patti concernenti le giurisdizioni sul castello e sul feudo di Verrone. Fu il primo atto di sottomissione ai Savoia tra le famiglie biellesi. Alla base del cambio di campo nelle alleanze vi furono essenzialmente ragioni di ordine economico: alle continue richieste di contributi provenienti dai Visconti, che dovevano far fronte alle spese di guerra, si aggiungeva il pericolo, ogni giorno più reale, di una situazione politica estremamente problematica che non rappresentava certo una garanzia per il mantenimento delle proprietà.

Consegnando alla lega antiviscontea un territorio all’imbocco del biellese, strategicamente importantissimo, i Vialardi di Verrone riuscirono a spuntare dal Savoia condizioni estremamente favorevoli in tutti i settori, godendo di un’ampia autonomia amministrativa ed economica. I privilegi furono sempre riconfermati dai Savoia e i Vialardi furono, per secoli, signori incontrastati di Verrone. Solo nel 1695 una parte del feudo fu concessa con titolo comitale a Pietro Francesco Frichignono di Castellengo, ma pochi anni dopo, nel 1699, tornò ad Antonio Bernardino Vialardi, che del Frichignono aveva sposato una figlia. Il dominio pressoché assoluto dei nobili rallentò sicuramente lo sviluppo della comunità, che solo dopo la metà del Cinquecento cominciò ad essere citata in alcuni documenti come soggetto autonomo.

Nel 1770 le ottanta famiglie raggruppavano 450 persone, mentre nel 1819 esistevano settanta famiglie e 320 abitanti. Scriveva il parroco Don Borello nel 1926: “Gli abitanti sono quasi tutti agricoltori e solo una piccola parte lavora nelle fabbriche di Vigliano o Biella (...)

La popolazione è di circa 400 abitanti, ma nuove costruzioni vanno sorgendo, così che il suo avvenire presenta tutte le probabilità di progresso demografico e agricolo”. Nel giro di pochi decenni la situazione di Verrone cambiò radicalmente: grazie alla costruzione della strada statale Biella-Vercelli, che intersecò il paese dall’anno 1959, il vecchio borgo agricolo si trasformò in industriale e commerciale grazie soprattutto all’insediamento di numerosi stabilimenti, specialmente nel ramo tessile.

Oltre a questo fatto fondamentale, gli altri più significativi per Verrone nel XX secolo furono l’arrivo della linea elettrica (1921-22), la costruzione del nuovo cimitero (1936), il collegamento telefonico (1941), la costruzione del primo tronco fognario (1964) e, l’anno successivo, quella del primo tronco di acquedotto comunale. Nel 1974 l’asilo infantile “Luigi Marandono” è stato trasformato da ente privato in statale.

Nel 1975 è stata inaugurata la nuova scuola elementare. Dal 1993 ai giorni nostri oltre metà del castello è stata ristrutturata.

I personaggi

Maurizio Antonio Zumaglini (1804- 1865). Medico, divenne celebre per la sua monumentale Flora Pedemontana. Consigliere comunale di Verrone, senatore del Regno, fu anche cavaliere dell’Ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro.

Luigi Marandono (XIX secolo). Figlio della contessa Olimpia de’ Curbis e del suo primo marito, restò erede di una cospicua parte di eredità materna consistente in una porzione del castello di Verrone, cascine e beni terrieri. Contribuì ampiamente alla nascita in Verrone dell’Asilo infantile, che gli è stato in seguito intitolato, così come la piazza su cui sorge l’attuale Municipio.

Gli edifici

Castello. Nelle immediate vicinanze sono stati ritrovati lucerne e cinerari romani, il che fa pensare che questo sia sorto in prossimità o sul luogo di un abitato gallo-romano. L’origine dell’edificio può quindi ritenersi più antica delle parti oggi restanti, databili intorno al XIVXV secolo. L’impianto originario era probabilmente costituito da una corte organizzata intorno ad uno spazio quasi quadrato, delimitata da una cerchia di mura alte circa 5 metri e rinforzata, nell’angolo a nord-ovest, da un bastione. Il massiccio torrione quadrato di ingresso costituisce la parte più vetusta nell’impianto odierno, attorno al quale i Vialardi, signori di Verrone, dovettero a varie riprese sviluppare il castello nel suo complesso. Tale torrione, di proprietà privata, attualmente è completamente ristrutturato.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Lorenzo, nacque come rettorìa della confinante pieve di San Pellegrino di Puliaco (Salussola), tra il VI e il X secolo. Nel 1503 fu restaurata e consacrata da Giulio Gaiar, vescovo di Savoia. Il portico risale al XVII secolo, così come il coro. La chiesa conserva pregevoli opere come gli affreschi della navata centrale, realizzati nel 1518 da Giosué Oldoni e quelli della Madonna con San Rocco e un altro Santo ancora ricoperto da muratura dell’altare laterale destro, della stessa epoca, attribuibili a Gaspare da Ponderano. La vetrata, di scuola spanzottiana, è l’unico esempio di vetrata cinquecentesca nel biellese.

Cenni bibliografici

BORELLO A., Un paese nel tempo,Verrone nelle memorie di Don Achille Borello riviste ed aggiornate da Mons. Delmo Lebole, a cura di Marco Turotti, Tipografia Gariazzo, Verrone 1997.

TUROTTI M., L’alba fantastica del castello di Verrone, Tipografia Gariazzo, Verrone 2002.

Palazzo comunale

Via Castello, 6

Cap 13871

Tel. 015 5821032

Fax 015 5821968

info@comune.verrone.bi.it

www.comune.verrone.bi.it

Vigliano Biellese

Troncato: nel primo d’azzurro alla ruota d’oro, nel secondo fasciato d’oro e di rosso di tre pezzi caricato da una torre d’argento in palo. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso da Vittorio Emanuele III con decreto del 27 giugno 1935.

Il toponimo deriva dall’antico insediamento romano Avilianum Avillius, dalla gens di cui troviamo memoria nell’iscrizione murata sopra un arco del ponte romano a Pondel in Valle di Cogne. Il termine latino in –anum evidenzia la sua origine romana e la sua derivazione dialettale avian.

Epoca di fondazione: II-III secolo

Data di istituzione del comune: 19 maggio 1171

Abitanti: 8497

Abitanti a inizio ‘900: 3009

Superficie territoriale: 8,38 kmq

Altitudine s.l.m.: 312 m

Frazioni del comune: Amosso, Avadino, Centro, Longagne, Mazzetta, Moriane, Santa Lucia, Sobrano

Biblioteca comunale: Via Largo Stazione, 1 Tel. 015 811887 biblioteca@vigliano.info

La storia

Il paese si estende immediatamente ad est della città di Biella, delimitato a sud dal torrente Cervo che confluisce, presso Vercelli, nel Sesia, appoggiato sulle colline, prime increspature delle grandiose Alpi. Le prime tracce di insediamenti, cocci di vasi e fondazioni in pietra, risalgono al II-III secolo d.C., vale a dire all’epoca tardoromana. Il toponimo stesso –Avilianum o Avillanum– con cui appare fin dai più antichi documenti, rivela, nella sua desinenza in –anum, le sue origini, legate forse ad un fondo della famiglia romana degli Avillii.

La scoperta in altre zone di tesoretti sepolti con monete del III secolo e il dato della combustione di quanto dissepolto a Vigliano farebbero sorgere l’idea che avvenimenti molto violenti, probabilmente di carattere bellico, abbiano recato estesi danneggiamenti ai luoghi allora abitati del territorio biellese. È presumibile che Vigliano avesse notevole importanza in quanto insediamento che si snodava lungo il sistema stradale che metteva in comunicazione la zona di Biella e la zona dell’attuale gattinarese.

Nominato una prima volta nell’anno 826 come feudo del conte Bosone di Pombia, venne confermato nel 999 alla chiesa di Vercelli dall’imperatore Ottone III, che fece seguito alla donazione di Berengario II. Nel 1229, in epoca comunale, Vigliano entrò a fare parte del consortile dell’antica famiglia degli Avogadro, fedeli all’imperatore di Germania, come unito al confinante Valdengo. I pochi abitanti, forse meno di cento, si dedicavano perlopiù all’agricoltura e alla produzione di manufatti ad uso strettamente locale.

Per pochi anni, a cavallo tra il XIV e il XV secolo, appartenne ai Visconti, signori di Milano, ma già nel 1404 giurò fedeltà ai duchi di Savoia per seguirne fino in fondo le fortune. Nel frattempo il paese si era ampliato ed era ormai costituito da diversi cantoni sparsi nel piano fin presso il fiume o appoggiati alla collina, all’ombra del torrione di Montecavallo, che si innalzava già dal 1300 presso il luogo dove ora si trova l’omonimo castello, di origine più recente. Nel 1776 Vigliano divenne comune indipendente e all’inizio del 1800 la realizzazione della strada statale Biella-Laghi, attraversandolo, favorì il fiorire di industrie e commerci.

Dopo il 1868, l’aggettivo Biellese lo differenzia dall’omonimo Vigliano d’Asti. Nel 1868 sorse il primo lanificio e ben presto se ne aggiunsero altri, richiamati dalla qualità dell’acqua necessaria per il lavaggio: agli inizi del 1900 la produzione delle pettinature costituiva circa il 50% dell’intera nazionale. La popolazione, che in quel periodo contava più di 2000 abitanti, crebbe ulteriormente grazie al richiamo dell’espansione industriale.

Nel 1940 Vigliano assorbì parte del comune di Chiavazza, che era stato per la restante parte aggregato a quello di Biella: la popolazione salì e raggiunse quasi le 5000 unità. Dal dopoguerra ad oggi lo sviluppo urbanistico, conseguente a quelli industriale ed artigianale, lo ha portato all’attuale aspetto di piccola e ordinata cittadina.

I personaggi

Avogadro Filiberto di Valdengo (1797- 1868). Conte di Collobiano. Fu primo segretario del gabinetto del re di Sardegna (1824), intendente generale e conservatore della casa della regina Maria Cristina (1831). Primo segretario di Stato, commendatore dell’ordine di San Gennaro.

Augusto Avogadro di Vigliano (1832- 1895). Maggiore generale. Si distinse nella battaglia di Novara (1849) e nella spedizione di Crimea. Ferdinando Avogadro di Collobiano (1833-1904). Figlio di Avogadro Filiberto, conte di Collobiano, paggio del re Carlo Alberto, capitano di Stato Maggiore, generale di cavalleria. Partecipò alle campagne di Crimea e a quella austro-piemontese del 1859. Addetto militare italiano a Madrid, senatore del Regno (1892).

Conte Ferdinando Avogadro di Collobiano (1901-1967). Colonnello dell’aviazione militare e pioniere dell’aviazione civile, volontario in reparto alpino nella guerra 1915-18.

Don Eugenio Ceria (1870-1957). Salesiano, umanista ed esimio cultore di studi classici. Si deve a lui la compilazione dei diciannove volumi delle Memorie di San Giovanni Bosco (1939), raccolte da D. Lemoyne.

Gli edifici

Castello di Montecavallo. In posizione dominante sulle prime colline di Vigliano, interessante esempio di architettura neo-gotica: si tratta di una ricostruzione stilistica voluta dal conte Filiberto Avogadro nella prima metà dell’Ottocento, effettuata sui ruderi di una preesistente fortificazione in rovina. Villa Era. I Magnani, impresari della valle Cervo, fecero costruire la villa tra il 1884 e il 1888 su progetto dell’ingegner Petitti di Torino. L’impostazione della costruzione risente della preesistenza nello stesso sito di un precedente edificio, risalente con ogni probabilità al XVIII secolo.

La Malpenga. Tra le ville della collina di Vigliano è forse quella che più di ogni altra focalizza l’attenzione dell’osservatore. In posizione splendida e dominante, non vi è luogo del territorio comunale da cui non possa essere vista. La Malpenga, nelle forme attuali, venne costruita nella prima metà dell’Ottocento e successivamente modificata ed ampliata.

Chiesa parrocchiale. Dedicata all’Assunta e a Sant’Antonio abate, contitolare. Come quasi tutte le chiese medievali dedicate alla Vergine, ha per titolo l’Assunta. È una costruzione romanica edificata tra l’XI e il XII secolo. Fu in seguito ripetutamente ampliata fino alle dimensioni attuali, anche grazie al patronato della famiglia Avogadro. Tra le più antiche rettorie della pieve di Biella, è ricordata nella bolla di Innocenzo III del 1207 (ecclesiam de Aviliano). Sorge al centro del paese ed è monumento nazionale dal 1911.

Chiesa di San Giuseppe operaio. In stile neo-romanico, a tre navate, con cupola e campanile alto 32,22 metri. Fu edificata nel 1927-28.

Chiesa di Santa Lucia. Sorse con il nome di cappella di San Pietro nel 1501- 1502 e fu fatta costruire dagli Avogadro di Vigliano e Valdengo. In essa ebbe sede la confraternita di Sant’Anna, che venne in seguito chiamata confraternita della SS. Trinità. A questa, nel XVII secolo, venne dedicata la chiesa.

Oratorio di San Michele. La cappella risale alla seconda metà del XVI secolo e fu costruita sui resti di un preesistente “gisietto” a cura degli Avogadro di Vigliano. Fu successivamente abbattuta e ricostruita nel 1847 a cura dei frazionisti con pietre provenienti da Piedicavallo e dal Favaro.

Cenni bibliografici

AA.VV., Vigliano Biellese. Ieri-oggi-domani 1967, Edizioni Gariazzo, 1967.

AA.VV., L’armanac da Vijan 1973, Edizioni Gariazzo, 1973.

AA.VV., L’armanac da Vijan 1979, Edizioni Gariazzo, 1979.

BACCHI M., BACCHI P., FILEPPO G., MERLIN O., Le immagini parlano: scorribande nei giardini della memoria. Annotazioni a più mani di arte e storia viglianese, Edizioni Gariazzo, 2000.

SOLA A., Il territorio di Vigliano Biellese attraverso la toponomastica, Comune di Vigliano Biellese, 1989.

Palazzo comunale

Via Milano, 234

Cap 13856

Tel. 015 512041

Fax 015 811506

segreteria@vigliano.info

www.vigliano.info

Villa del Bosco

Di verde, al leone d’oro, allumato e linguato di rosso, afferrante con le zampe anteriori la chiave d’oro, posta in palo, con l’ingegno all’insù. Ornamenti esteriori da Comune.

Lo stemma è stato concesso con decreto del Presidente della Repubblica del 29 luglio 1993.

Il toponimo si presta a varie interpretazioni: può riflettere il nome del bosso, arbusto perenne sempreverde delle Buxacee, con piccole foglie Il toponimo discende da villa, termine con cui i romani erano soliti indicare un luogo agricolo oggetto di coltivazione varia. La denominazione “del Bosco” allude invece al territorio, caratterizzato da un’intensa e folta vegetazione arborea, di cui sono peraltro esemplare testimonianza alcuni alberi monumentali tuttora presenti sul territorio (castagni e roveri plurisecolari).

Epoca di fondazione: Alto Medioevo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 398

Abitanti a inizio ‘900: 716

Superficie territoriale: 3,73 kmq

Altitudine s.l.m.: 293 m

Frazioni del comune: Ferracane, Orbello

Museo degli Attrezzi Agricol: c/o Società Operaia di Mutuo Soccorso Frazione Ferracane

La storia

I primi insediamenti da cui ebbe in seguito origine l’agglomerato urbano risalgono al periodo alto medievale: si trattava di sedi contadine e pastorali di cui rimane vaga memoria storica, priva però di elementi documentali. L’antico borgo visse per un lungo periodo nell’orbita di Masserano, di cui seguì le vicende. Fu quindi feudo della chiesa di Vercelli e dopo alterne vicende venne in possesso della famiglia Fieschi. Nel 1561 il borgo passò sotto il dominio dei Savoia, che lo infeudarono a Giovanni Tommaso Lagnasco, conte di Stroppiana, al quale dopo pochi anni subentrarono gli Avogadro.

Nel 1638 il paese passò a Giovanni Francesco Buronzo, che fece restaurare ed ampliare l’antico castello di origine medievale. La storia di Villa del Bosco è collegata indissolubilmente ai suoi due monumenti più importanti: il castello e la chiesa parrocchiale. Le prime notizie attorno all’esistenza di una chiesa intitolata a Sancta Maria de Vila risalgono al 1298 e compaiono nell’estimo delle chiese della diocesi di Vercelli. Per volontà dei vescovi che si succedettero venne da prima retta e governata dal rettore della chiesa di Sostegno e successivamente annessa a quest’ultima nel 1400 circa. Il 26 novembre del 1500 fu eretta a parrocchia; non fu più intitolata a Santa Maria di Villa bensì a San Lorenzo. Per quanto riguarda invece il castello, i diversi atti di infeudazione sono documentati a partire dal 1431. Edificato probabilmente per controllare la valle del torrente Rovasenda, esso è citato come turrionem, ovvero casa-forte.

I personaggi

Teresa Grillo Michel (1855-1944). Beata, fu discendente di una antica e nobile famiglia alessandrina, moglie del capitano dei Bersaglieri Giovanni Michel. Rimasta vedova si dedicò all’assistenza dei bisognosi e fondò la congregazione delle Piccole Suore della Divina Provvidenza, che conta oggi in Italia venticinque case, diciannove in Brasile e sette in Argentina. A Villa del Bosco fondò nel 1896 la Casa di riposo dedicata a Santa Rita da Cascia, recentemente ristrutturata. Quasi leggendari i racconti intorno alla sua figura: si narra infatti che Teresa giunse a Villa del Bosco in una sera d’estate del 1896 su un carretto trainato da un asinello. L’animale si volle cocciutamente fermare proprio nel mezzo del paese, presso il sito dove sorse il primo Ospedaletto di Sant’Antonio. La beatificazione è del 24 maggio 1998. A madre Teresa Michel è stata di recente dedicata dall’amministrazione comunale una piazza al centro della quale l’associazione sportiva operante nel paese ha collocato un gruppo statuario con l’immagine della beata accanto a quella dell’asinello.

Giuseppe Avondo Bonino (1920-1982). Matematico. Partecipò come ufficiale alla battaglia di El Alamein, dove fu fatto prigioniero dagli inglesi e deportato in India nel 1942. Tornato in Italia nel 1946, conseguì la laurea in Matematica e Fisica. Ottenne il primo incarico accademico nel 1959 presso la Bocconi. Incaricato per Statistica, Matematica finanziaria ed altre cattedre sia alla Bocconi che presso altri atenei italiani. Fu preside della facoltà di Scienze politiche di Milano (1975-78). Tra i massimi studiosi italiani del secondo Novecento nel campo della matematica applicata, sviluppò la propria indagine scientifica in tre direzioni: Statistica, Matematica finanziaria ed attuariale. Numerose le sue pubblicazioni, tuttora fondamentali. Il 5 aprile 1987 gli è stata dedicata la via principale della frazione di Ferracane, dove si trova la sua casa natale.

Gli edifici

Castello. Di epoca medievale (XV secolo), fu rimaneggiato nei secoli successivi. Secenteschi gli ampliamenti eseguiti da Giovanni Francesco Bronzo, che oggi costituiscono la parte centrale dell’edificio. È conservata una pianta datata 6 giugno 1748 e firmata dall’ingegner Bernardo Vittone, nella quale vengono descritte le varie fasi della costruzione del castello. Risale a quel periodo la costruzione di un piccolo appartamento. Oggi il castello è di proprietà privata.

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Lorenzo, fu edificata nel corso del XVI secolo e ricostruita nel secolo successivo. Nel 1984 iniziarono i lavori di restauro esterno sotto l’egida del parroco don Piero Ferraris. Il 26 novembre 2000 è stato celebrato il cinquecentenario dell’istituzione della parrocchia e nel corso del 2003 hanno avuto inizio i lavori di restauro interno della chiesa ad opera del nuovo parroco, don Giovanni Carenzo.

Cenni bibliografici

Esiste una Storia dattiloscritta redatta dal parroco don Piero Ferraris, scomparso nel 1998, che dalle origini medievali di Villa del Bosco giunge fino al primo Novecento. Essa è tuttora pubblicata a puntate sul giornale parrocchiale “La Giara” dal suo successore don Giovanni Carenzo, presso il quale è custodito l’originale relativo.

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza del Municipio, 1

Cap 13868

Tel. 0163 860243

Fax 0163 861305

villadelbosco@ptb.provincia.biella.it

www.comune.villadelbosco.bi.it

Villanova Biellese

Interzato in fascia: il primo, di rosso, all’airone volante, in profilo, di argento; il secondo, scaccato d’oro e di verde di due tiri e di dieci pezzi; il terzo, scaccato d’oro e di azzurro di due tiri e di dieci pezzi. Ornamenti esteriori da Comune.

Il paese era anticamente detto Villanova Bugellensium, Villanova dei biellesi.

Epoca di fondazione: Antecedente all’anno Mille

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 195

Abitanti a inizio ‘900: 342

Superficie territoriale: 7,66 kmq

Altitudine s.l.m.: 232 m

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Villanova Bugellensium era in origine una frazione del più ampio comune di Massazza, di cui seguì pertanto le vicende. Nel 999 il territorio fu donato dall’imperatore Ottone III al vescovo di Vercelli. Feudo dei signori di Casale, poi Casalvolone, nel 1014 Villanova e gli altri territori furono confiscati e nuovamente donati al vescovo di Vercelli, che li restituì due anni dopo.

Il 4 maggio 1039 l’imperatore Corrado investì di una parte del feudo Guala di Casalvolone, che lo trasmise al figlio Dongiovanni, conte di Vercelli. Nel 1155 l’imperatore Federico I assegnò il feudo ai fratelli Bonifacio e Giovanni di Biandrate, dai quali passò ai signori di Rovasenda, di Castelletto e Roasio e quindi alla famiglia Avogadro, che lo mantenne per diversi secoli e alla quale è dovuta la fondazione di una commenda dell’ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro al confine tra Villanova e Massazza.

Il 12 ottobre 1404 Villanova entrò, come il territorio circostante, sotto la giurisdizione dei Savoia. Il 25 febbraio 1609 Rodomonte ed Antonio Maria, ultimi esponenti del ramo cadetto degli Avogadro di Massazza e Villanova, lasciarono la giurisdizione e il titolo comitale al ramo degli Avogadro di San Giorgio ed Asigliano. Sul finire del XVII secolo, estintasi anche la seconda linea degli Avogadro di Massazza, subentrarono gli Avogadro di Collobiano e della Motta, un ramo dei quali assunse il titolo di Villanova.

L’economia del paese si è sempre basata sulla coltivazione del riso. Nel corso del Novecento si sono aggiunte piccole imprese artigianali e commerciali, prevalentemente a conduzione familiare, ed una filatura industriale. Un tempo era anche presente la coltura della vigna, oggi abbandonata presumibilmente per la spiccata umidità del terreno, al quale il sorgere delle plaghe risicole conferisce carattere acquoso.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Barnaba. Ad un’unica navata, è la ricostruzione settecentesca di un edificio più antico. Di forma oblunga, è caratterizzata dall’ordine dorico. L’affresco di Santa Liberata è attribuito a Francesco Allasina. L’antica chiesa faceva un tempo parte della pieve di San Pellegrino di puliaco. Originariamente dedicata a San Cassiano, a partire dal XVIII secolo fu scelto come contitolare San Barnaba, presto unico patrono del paese.

Cenni bibliografici

AA.VV., Villanova Biellese: ricordi e volti, a cura del Comune di Villanova Biellese, Edizioni Gariazzo, 2001.

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Papa Giovanni Paolo II, 2

Cap 13877

Tel. 0161 852188

Fax 0161 878828

villanova@ptb.provincia.biella.it

www.comune.villanovabiellese.bi.it

Viverone

D’azzurro a due fasce d’oro; sul tutto una pianta di vite al naturale, fruttata di due di nero, nascente dalle punte, con i rami decussati e ridecussati. Motto: Vitis Vita. Ornamenti esteriori da Comune.

Il toponimo è riferibile al nome personale latino Veprio,-onis o Vibrio,-onis da cui la forma medievale Vevrone, seguita da Veverono sino a quella attuale.

Epoca di fondazione: Età del bronzo

Data di istituzione del comune: 2 novembre 1493

Abitanti: 1440

Abitanti a inizio ‘900: 2023

Superficie territoriale: 12,37 kmq

Altitudine s.l.m.: 307 m

Frazioni del comune: Bertignano, Comuna, Masseria, Rolle, Veneria

Biblioteca comunale: c/o Palazzo comunale

La storia

Migliaia e migliaia di anni di storia si sono susseguiti attorno alle acque del lago di Viverone, che hanno assistito quiete e limpide al mutare dei costumi e degli usi nelle diverse epoche.

Dalle popolazioni primitive, delle quali rimangono moltissime testimonianze nel ritrovamento di resti di palafitte costruite sul lago, al Medioevo, quando Viverone era descritto come “terra ideale per la produzione del vino del frumento e del foraggio”; dal Rinascimento all’epoca risorgimentale fino a giungere al nostro secolo, nel quale Viverone si è pian piano trasformato fino a divenire l’attuale località turistica ed agricola. Il ritrovamento dei resti di un villaggio preistorico su palafitte nel lago di Viverone è una delle più importanti scoperte archeologiche del XX secolo.

Dopo attenti studi i ricercatori sono riusciti a ricostruire l’ambiente, l’economia e l’evoluzione di questa civiltà lacustre che risale all’età del Bronzo, ovvero tra il 1800 e il 1200 a.C. La scoperta ha messo a nudo una vera e propria metropoli preistorica costituita da più palafitte che occupa, con le migliaia di pali superstiti rimasti infissi sul fondo del lago, ben 25.000 metri quadri. Vi sono tre insediamenti di epoche diverse. L’abitato maggiore era situato su un promontorio, oggi sommerso da due metri e mezzo di acqua, che si proietta verso il centro del lago. L’insediamento preistorico era collegato a riva da una passerella di circa 150 metri protetta da entrambi i lati da una palizzata. A circa due terzi della passerella ha inizio l’abitato vero e proprio con forma rigorosamente circolare, circondato anch’esso da un’altra palizzata questa volta doppia, con all’interno una strada.

Un villaggio fortificato, situato nel settore destro, ospitava numerose abitazioni di pianta rettangolare. A sinistra verso il lago aperto c’erano un altro quartiere e una serie di recinti per gli animali. Attorno ai due punti vi sono tracce di insediamenti successivi, veri e propri quartieri in espansione dell’abitato. L’economia degli abitanti era basata sull’agricoltura integrata dall’allevamento e dallo sfruttamento delle risorse del lago e della selvaggina; i manufatti in bronzo rinvenuti dimostrano una buona tecnica di lavorazione di questo materiale.

Oggi l’antico abitato è completamente sommerso dalle acque e appare come una distesa di melma dalla quale emergono migliaia di pali con un diametro che varia dai 10 ai 40 cm disposti in maniera regolare gli uni sugli altri. In epoca medievale Viverone fece parte del comitato di Vercelli. I feudatari, i signori di Viverone, nel 1149 fecero atto di sottomissione al comune di Vercelli, che infeudò circa tre quarti del territorio al vescovo.

Il 14 febbraio 1203 Nicolò e Bartolomeo Dromone ricevettero il feudo con titolo signorile; pochi anni dopo ne venne in possesso la famiglia Bicchieri, in contrasto con il comune di Vercelli, la quale si sottomise a Bonifacio, marchese di Monferrato, che infeudò loro il 28 ottobre 1234 parte di Viverone, la stessa parte che andrà poi tra i territori controllati dall’abbazia vercellese di Sant’Andrea. Il 26 settembre 1404 il comune fece atto di dedizione ai Savoia, che gli garantirono il rispetto dell’autonomia.

Gli statuti comunali vennero approvati il 2 novembre 1493 e riconfermati nel 1561. Dopo aver nuovamente affermato la propria sudditanza a casa Savoia,Viverone fu riacquistato dal comune di Vercelli e ne seguì le vicende finché il 21 marzo 1534 il duca Carlo III di Savoia lo infeudò a Francesco Dal Pozzo, insignito in quell’occasione del titolo comitale. Rivenduto a Carlo Emanuele I, il feudo fu assegnato al conte Giovanni Aurelio Arborio di Gattinara il 27 ottobre 1614.

I personaggi

Pietro Barello (1785-1845). Ebanista. Celebre fabbricante di spinette e pianoforti, costruì i primi cembali a cilindro.

Piero Lucca (1850-1921). Sottosegretario di Stato, deputato e senatore del Regno. In gioventù fu autore di poesie e drammi.

Gli edifici

Ricetto. Era una struttura urbanistica fortificata adibita a ricovero permanente di oggetti agricoli e a rifugio temporaneo dei contadini e del loro bestiame.

Oratorio di San Giovanni Battista nel castello. All’interno del ricetto, era la cappella gentilizia dei signori del luogo. Di origini molto antiche (è citato già nel 1287), nel 1771 venne restaurata. L’edificio mantiene ancora oggi la struttura originaria.

Chiesa della Cura. Dedicata a Santa Maria Annunziata, sorge a metà strada tra Viverone e Roppolo Piano. Servì da parrocchia per i due paesi fino al 1789, anno in cui Roppolo divenne parrocchia autonoma. La costruzione, in stile gotico quattrocentesco, è ad un’unica navata, con ampie ogive. Grandi modifiche furono apportate nel corso del XVIII.

Nuova chiesa parrocchiale. Come edificio è un rifacimento ottocentesco della antica chiesa di San Nicola, già esistente nel XII secolo. La costruzione del campanile fu iniziata nel 1710, mentre la facciata venne compiuta verso la metà dell’Ottocento. L’organo del 1815, è opera dei fratelli Serassi di Bergamo, non ha mai subito restauri ed è posto su una cantoria costruita nel 1802.

Torre di Montalto o di San Lorenzo. Due furono nel tempo i principali luoghi di vedetta, centri strategici sulle alture che rappresentavano le estreme propaggini della Serra verso levante: il monte Orsetto e il colle di Montalto, posti nella plaga tra Viverone, Roppolo, Dorzano, Salussola e Cavaglià estendendosi fino al lago di Bertignano. La torre fu innalzata da una preesistente base intorno al 1600, poco distante dal medievale abitato di San Lorenzo, una delle rettorie più antiche, sorta come dipendente della pieve di San Secondo di Salussola.

Cella di San Michele di Viverone. Esiste ancora in parte in una località detta “La Cella”. Restano la chiesa, in parte nell’originaria struttura romanica visibile all’esterno del lato nord e nell’abside semicircolare; il campanile, pure romanico, di pietra viva, alleggerito da monofore e bifore, sostenute da esili colonnine. L’interno fu rifatto con gusto barocco e la volta rialzata al principio del XX secolo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Umberto I, 107

Cap 13886

Tel. 0161 987021

Fax 0161 987498

viverone@ptb.provincia.biella.it

Zimone

Partito: il primo fasciato d’oro e di rosso di dieci pezze; il secondo d’argento alla croce di rosso. Ornamenti esteriori da Comune.

Vi sono poche attestazioni circa l’origine del toponimo; l’ipotesi più credibile può essere connessa alla struttura dell’abitato che presenta una serie di caratteristici cortili comunicanti tra loro che consentono il passaggio da una proprietà all’altra e nel dialetto locale sono chiamati “sumon”.

Epoca di fondazione: Dato non disponibile

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 425

Abitanti a inizio ‘900: 1073

Superficie territoriale: 2,90 kmq

Altitudine s.l.m.: 435 m

La storia

Nel Medioevo Zimone faceva parte del comitato di Vercelli; nel 1152 l’imperatore Federico I ne fece atto di donazione a favore dei vescovi di Vercelli, che a lora volta lo diedero ai signori di Magnano. Questi ultimi, nel corso del XII secolo, si unirono in consortile con gli Avogadro di Cerrione di cui assunsero anche il nome.

L’importanza di Zimone in quell’epoca era rappresentata dalla sua peculiare posizione geografica, poiché, trovandosi al confine del biellese e in vicinanza della via Francisca, una delle strade che conduceva alle Gallie, permetteva un libero passaggio, a differenza dei territori di Cavaglià e di Salussola, in cui era necessario pagare un pedaggio e che erano considerati alquanto insicuri. Il transito attraverso Zimone offriva una maggiore sicurezza in quanto avveniva su territori di proprietà degli Avogadro presieduti da due loro manieri: quello di Cerrione e quello del Mongiovetto. Lungo il percorso era inoltre possibile fare sosta presso due celle monastiche: San Michele di Dorvezio e San Michele di Bellino; lì i viandanti potevano trovare ristoro e protezione.

Nel 1561 Francesco Dal Pozzo, che aveva acquistato una parte del feudo dagli Avogadro, venne investito col titolo di signore, ma dopo pochi decenni gli Avogadro riassunsero nuovamente il controllo di tutto il territorio: Carlo Emanuele I, infatti, il 15 maggio 1619 lo infeudò a Federico Avogadro, signore di Cerrione. Nel 1798 la comunità di Zimone si liberò dei vincoli feudali innalzando l’albero della libertà e proclamandosi comune libero ed indipendente.

Gli edifici

Chiesa parrocchiale. Dedicata a San Giorgio.

San Michele di Bellino. Venne probabilmente edificata intorno all’anno Mille ed era, insieme a San Michele di Dorvezio una delle celle monastiche che offriva ospitalità ai viandanti in transito verso la via Francisca. Dell’antica costruzione in stile romanico non restano che poche rovine le quali dopo che i monaci le abbandonarono vennero inglobate in un cascinale. Si sono conservati una pietra scolpita con il monogramma di Cristo ed il soffitto decorato con tavelli dipinti.

Cappella di San Grato. L’edificio, di piccole dimensioni, risale al XVI secolo ed è purtroppo in uno stato di totale rovina ed abbandono.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Via Lucca, 30

Cap 13887

Tel. e fax 015 670133

zimone@ptb.provincia.biella.it

www.comune.zimone.bi.it

Zubiena

Partito: al primo fasciato d’oro e di rosso di dieci pezze; al secondo d’azzurro, alla fascia d’oro diminuita, accompagnata in capo da tre bisanti del medesimo, male ordinati 1,2 in punta dal monte d’oro di tre colli all’italiana, movente dalla stessa. Ornamenti esteriori da Comune.

L’etimologia del toponimo, secondo l’Olivieri risale all’aggettivo latino joviana dal nome gentilizio Iovius. Un’altra ipotesi invece si rifà al sostrato celtico riferendosi a una radice zu indicante posizione elevata..

Epoca di fondazione: Romana

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1291

Abitanti a inizio ‘900: 2449

Superficie territoriale: 12,58 kmq

Altitudine s.l.m.: 492 m

Frazioni del comune: Belvedere, Parogno, Riviera, Vermogno, Zubiena Villa

Biblioteca comunale: Piazza Quaglino, 11 Tel. 015 2560709 biblioteca.zubiena@tiscali.it

Ecomuseo dell’Oro e della Bessa: Via Debernardi, 52 Frazione Vermogno Tel. 015 666338 - 349 3269048

La storia

Sull’attuale territorio del comune di Zubiena sorgevano in epoca medievale due comunità civili e religiose: una, quella che oggi chiamiamo Villa, attorno alla chiesa di San Nicolao, detta sempre di “Zubiena”, l’altra attorno alla chiesa di San Cassiano, chiamata “Blatino”, l’odierna Riviera di Zubiena.

Quest’ultima è sicuramente di origini romane, come è attestato da numerosi e continui ritrovamenti archeologici, ed aveva nel suo territorio una parte delle aurofodine della Bessa. La prima attestazione storica è in un diploma dell’imperatore Federico del 1151. I signori di Blatino e di Borriana formarono in epoca medievale una famiglia assai potente tra la nobiltà biellese. Da diversi documenti è conosciuta l’esistenza di un castello- fortezza con torri e fossati. La sua storia cammina di pari passo con quella della confinante Borriana. Infatti nel 1341-42 i due centri subirono devastazioni e saccheggi da parte di gente armata di Biella, durante i quali non furono risparmiati nè il castello nè la chiesa. Le guerre dei secoli XIV e XV spopolarono l’abitato di Blatino e la sua gente si sentì più sicura trasportando la propria residenza a Zubiena. La Villa di Zubiena fece parte, nel Medioevo, del comitato di Vercelli e nel 1014 fu posta sotto il controllo del conte di Pombia e dei signori di Cerrione.

Passò agli Avogadro di Magnano i quali, nel XII secolo, si aggregarono al consortile Avogadro assumendone il nome. Nel 1165 il vescovo Uguccione di Vercelli investì di Zubiena gli Avogadro, che nel corso del Trecento edificarono una fortezza intorno ad una torre preesistente, che andò distrutta nel XVII seolo. La fortezza degli Avogadro aveva anche un carcere, come si deduce dagli atti processuali del 1585 contro Giacomo Cagna, “monatto o sij netigratore nel cantone di Vermogno”, fatto arrestare durante la peste di quell’anno da Ludovico Avogadro e rinchiuso nelle carceri del castello di Zubiena e poi in quelle del castello di Cerrione.

Nel 1616 gli Avogadro cedettero il feudo a Michelangelo Golzio; un’altra porzione passò nel 1692 ad Angela Margherita Riccardi. Nel XVIII secolo il paese passò poi a Carlo Luigi Gattinara di San Germano, che lo tenne con il titolo di conte. Abolita nel 1798 la feudalità, il 17 dicembre 1798 gli abitati di Zubiena innalzarono l’albero della libertà. Oltre alla storia politica e religiosa, non meno importante è la storia geologica e naturalistica del territorio di cui Zubiena fa parte. In una regione compresa tra i comuni di Mongrando, Cerrione, Zubiena e Borriana, con un’estensione di circa 7,5 Kmq, si trova il Parco naturale della Bessa. L’importanza della Bessa è soprattutto archeologica, legata al lavoro di migliaia di uomini che per decenni si sono dedicati all’attività di estrazione dell’oro.

La ricerca storica sta dimostrando che per circa ottant’anni a cavallo del I secolo a. C., i romani hanno sfruttato con la tecnica del lavaggio questa enorme miniera d’oro a cielo aperto, impiegando contemporaneamente, si calcola, più di 5.000 persone reclutate tra le popolazioni locali, chiamati vittimuli. Di questa immane opera rimane un’evidente testimonianza negli imponenti cumuli di ciotoli di diverse tipologie litologiche, ma di dimensioni molto simili; nelle tracce evidenti di antichi ricoveri usati durante l’estrazione dell’oro; nei resti di capanne. Inoltre sono visibili alcuni canali di adduzione delle acque prelevate dal rio Viona e dall’Olobbia per il lavaggio delle sabbie aurifere.

Sotto l’aspetto naturalistico la Bessa rappresenta un vero campionario di rocce appartenenti alle principali unità strutturali della Valle d’Aosta. Ospita una flora importante sotto l’aspetto botanico in quanto formata da piante rare o fuori dalla loro normale distribuzione; dà rifugio ad una fauna limitata ma interessante composta da ricci, lepri, volpi, ghiri, scoiattoli rossi e volatili come la gallinella d’acqua, il germano reale e l’airone cenerino. La Serra è un enorme deposito morenico costituito da diversi rilievi collinari pressoché paralleli, che formano piccole valli caratterizzate da vari ruscelli e interessanti zone sorgentizie.

Tale imponente complesso morenico, tra i più importanti e significativi esistenti in Europa, si è formato per successivi depositi fluvio-glaciali durante le ultime glaciazioni. Il Comune ha adottato uno stemma composto dall’insegna degli Avogadro, feudatari del luogo e dagli emblemi storico–orografici del territorio. I tre bisanti d’oro vogliono ricordare l’oro della Bessa, già conosciuto all’epoca dei romani e, rifacendosi alla leggenda, si richiamano anche le monete di San Nicolao. I monti all’italiana stanno ad indicare i colli sui quali sorge il territorio comunale.

Gli edifici

Parrocchiale di Villa. Con relativo campanile, è un monumento ad unica navata, esempio dell’arte barocca biellese, con un pregevole altare maggiore e balaustra. Conserva al suo interno parte di un’ancona lignea ed una croce astile in rame dorato. La chiesa medievale fu ricostituita a tre navate una prima volta nella seconda metà del XVI secolo e dotata di una pregevole ancona lignea scolpita dallo scultore fiorentino Nicolò Tagli, nel 1686. Aumentata la popolazione, verso il 1730 si diede inizio alla ricostruzione della chiesa attuale, vero monumento ad unica navata dell’arte barocca biellese, il cui disegno può essere attribuito a Giovanni Siletto di Mongrando. Pregevoli l’altare maggiore e la balaustra in marmi policromi, scolpiti nel 1767 da Giacomo Marchese del ducato di Milano ed una croce astile di rame dorato della prima metà del XIV secolo, da collocarsi tra le argenterie più antiche del Piemonte. Monumentale può pure considerarsi l’alto campanile, edificato nel 1808 su progetto dell’architetto Tarino di Biella.

Parrocchiale di San Cassiano. Con adiacente campanile, è un tipico esempio di arte romanica.

Palazzo De Marchi. Nel capoluogo di Villa, tipica costruzione settecentesca ricca di affreschi d’epoca e soffitti a cassettoni, fu residenza di Gaetano De Marchi, vice presidente al parlamento subalpino.

Oratorio di San Pancrazio. In frazione Parogno, recentemente restaurato, esisteva già nel XVI secolo.

Chiesa di San Carlo. In frazione Vermogno. Recentemente sono stati restaurati gli affreschi.

Fontane. Un cenno a parte meritano le fontane. La più conosciuta, la Fontana Solforosa, cui si aggiunge ora la riscoperta dei forestieri della piccola fontana “Sciupin”, sulla strada che conduce a Parogno. La Bessa e la Serra sono ricche di fontane (Taburn, Del Burro, D’ La Canal...), raggiungibili attraverso i vari sentieri, opportunamente segnalati. A Zubiena si trova anche una captazione di acqua potabile della Città di Biella da cui sgorgano circa 120 litri al secondo.

Cenni bibliografici

AA.VV., Il Piemonte paese per paese, a cura di Italo Salvan, Bonechi, Firenze 1993.

CROVELLA V., TORRIONE P., Il Biellese. Ambiente. Uomini. Opere, Centro Studi Biellesi, Biella 1963.

GIOVANNACCI AMODEO G., Nuova guida di Biella e del Biellese. Note geografiche - storiche - economiche - artistiche, Giovannacci, Biella 1988.

Palazzo comunale

Piazza Quaglino, 21

Cap 13888

Tel. 015 660103

Fax 015 660290

comunezubiena@tiscali.it

www.comune.zubiena.bi.it

Zumaglia

D’argento al castello di rosso, aperto e finestrato, merlato alla guelfa e torricellato di un pezzo centrale, accompagnato da 7 gigli d’oro (2-2-3). Ornamenti esteriori da Comune.

La prima citazione di Zumaglia è del 1150 con il nome di Gemalia. Nel 1243 la località è invece indicata con il nome di Zemalie, trasformato successivamente in Sumaija, e riguarda la decima dovuta alla chiesa di Santo Stefano di Biella; la consistenza della popolazione che risulta a quella data è molto esigua.

Epoca di fondazione: IX secolo

Data di istituzione del comune: Dato non disponibile

Abitanti: 1156

Abitanti a inizio ‘900: 849

Superficie territoriale: 2, 62 kmq

Altitudine s.l.m.: 573 m

Biblioteca comunale: c/o Villa Virginia Via Roma, 13

La storia

Tra il X e l’XI secolo Zumaglia era compresa nelle donazioni imperiali a favore della chiesa di Vercelli. Il primo documento in cui viene citata riguarda la decima dovuta alla chiesa di Santo Stefano di Biella.

Il 22 aprile 1243 la località fu venduta al comune di Vercelli. Resta documentata la presa di possesso “de loco Ronchi et Zemalie”, ma si trattò di una breve parentesi, perché di lì a poco la signoria tornò di nuovo tra le mani del vescovo Martino Avogadro che, fuggito due anni dopo da Vercelli per la guerra civile tra guelfi e ghibellini, entrò in possesso di Zumaglia, di Ronco e di Andorno. Nel 1291 un grave fatto di sangue contrappose gli abitanti di Zumaglia e Ronco a quelli di Vigliano. Non si trattava probabilmente di una semplice faida di campanili, ma di un tentativo di destabilizzare gli equilibri politici a favore degli Avogadro.

Alla morte del vescovo Uberto Avogadro di Valdengo (1328), fu nominato vescovo Lombardo della Torre, membro di una potente famiglia guelfa milanese. Un primo embrione del castello venne edificato in questo periodo. Alla morte del vescovo gli Avogadro di Valdengo espugnarono il castello di Zumaglia e misero in fuga il governatore del luogo (1343).

Pochi anni dopo, nel 1348, iniziò l’episcopato di Giovanni Fieschi; la rocca di Zumaglia venne ulteriormente rafforzata e divenne, insieme a Masserano, uno dei cardini del sistema difensivo episcopale. Nel 1377, dopo la sommossa popolare di Biella contro il vescovo Fieschi, anche la rocca di Zumaglia venne occupata e consegnata al conte Amedeo VI di Savoia. Tra il 1383 e il 1434 l’incarico di castellano fu affidato prima a Besso Taglianti, poi a Giovanni de Arlie di Donnaz, quindi a Franceschino Gottofredo.

Tuttavia i notevoli costi di conduzione del feudo non consentirono ai castellani di rientrare delle spese: nel 1416 la località venne declassata da dominio diretto in feudo e fu concessa ai creditori, gli eredi di Franceschino Gottofredo. Nel 1528 le ristrettezze economiche del casato di Gottofredo portarono a varie cessioni di porzioni feudali a Filiberto Ferrero-Fieschi, nipote di Giovanni Fieschi; nel volgere di pochi anni l’intero feudo venne quindi nelle sue mani. Intorno alla metà degli anni Cinquanta del secolo, Filiberto Ferrero Fieschi divenne famoso per le oscure manovre politiche e le nefandezze ai danni degli abitanti del luogo. Nel 1572 la proprietà di un terzo del feudo fu venduta alla famiglia Rebuffa per 400 scudi, mentre nel 1620 la restante parte venne infeudata alla famiglia d’Albier.

In più riprese tra il 1672 e il 1736 il senatore Guglielmo Leone e poi il figlio Giuseppe Maria acquistarono tutto il feudo riuscendo ad ottenere il titolo di conti. Nel 1757 il feudo e il titolo passarono a Francesco Felice Pillotti, al cui casato restarono fino all’abolizione dei privilegi feudali.

Gli edifici

Brich di Zumaglia (Castello). I primi dati certi sul Brich risalgono al 1291; si ipotizza però la presenza di un edificio ancora più antico, non documentata. La costruzione viene fatta risalire al 1329 circa ad opera del vescovo di Vercelli, Lombardo della Torre. Nel 1556 il castello venne bombardato e completamente distrutto dai francesi. L’edificio attuale, che sorge sui ruderi di quello antico, venne costruito nel 1937 dal conte Vittorio Buratti, ultimo proprietario del Brich, con fattezze medievali. Dal 1989 è di proprietà della Comunità Montana Bassa Valle Cervo e viene utilizzato per mostre e manifestazioni culturali.

Chiesa parrocchiale. Dedicata ai Santi Fabiano e Sebastiano. Sorta come oratorio frazionale, fu elevata a parrocchia nel 1596; fu consacrata, insieme al cimitero, il 20 aprile 1597 dal vescovo d’Ivrea. Venne edificata sui resti dell’antico oratorio verso la fine del secolo XVI. Nel 1635 si diede inizio alla ricostruzione della chiesa, ad una sola navata e con sei cappelle laterali; i lavori continuarono fino al 1713, quando iniziò la fabbrica del campanile, e ulteriormente fino al 1774, quando venne ultimata la facciata. All’interno un pulpito in noce della seconda metà del XVII secolo, opera di legnamari locali, il credenzone della sacrestia, scolpito dal mastro Simone Zumaglini di Zumaglia nel 1700, ostensori e reliquiari d’argento e di legno, alcuni pianeti paramentali in broccato d’argento e oro della metà del secolo XVIII; pregevole la balaustra del presbiterio, in marmi policromi, della seconda metà del secolo XVIII, acquistata nel 1809 dalla chiesa di un convento di Vercelli soppresso durante la dominazione napoleonica.

Villa Borsetti. Elegante residenza di carattere signorile della seconda metà dell’800, a tre piani fuori terra. Le due facciate principali sono trattate ad affresco, con suddivisione in riquadri e decorazioni di gusto “Impero”. Una torretta belvedere si innalza dal tetto, in posizione centrale. Fasce in mattoni a vista a “denti di sega” coronano i volumi della villa e del belvedere. Un loggiato aperto, con copertura in legno sorretta da colonnine binate, affianca l’edificio, circondata da un ampio giardino. Attualmente è di proprietà privata. Le dipendenze, poco distanti, mostrano modifiche più recenti, con formelle ceramiche decorate con motivi floreali; sono identificabili in un edificio composto da più corpi di fabbrica costruiti in epoche diverse, dove spiccano due corpi a torre dei quali il maggiore è coronato da un belvedere. All’interno di una costruzione più recente gli orizzontamenti sono in voltini di mattoni poggianti su putrelle metalliche.

Villa Bona. Eretta nel 1885 da Luigi Bona, appartenente a un’antica famiglia di costruttori di Vercelli, fu restaurata nel 1978 con un intervento molto curato e rispettoso dell’etica progettuale originaria. All’inizio del Novecento la costruzione è stata completata con il muro di cinta in pietra, che si sviluppa secondo un perimetro triangolare. Al 1910-1920 risalgono l’edificio minore, la facciata affrescata a trompe-l’oeil e le decorazioni dei soffitti nei vari ambienti, eseguite da Oreste Del Piano, pittore torinese. L’architettura è tipica della fine dell’Ottocento e si ispira a modelli palladiani, interpretando il tema della villa rinascimentale con la caratterizzazione della torretta.

Cenni bibliografici

BOTTA A., Il Castello di Zumaglia nella storia e nella leggenda, a cura della Comunità Montana Bassa Valle Cervo, Tollegno 1990.

DI VIGLIANO F., TORRIONE P., La Rocca di Zumaglia nel sistema dei Castelli Biellesi, SATEB, Biella 1942.

LEBOLE D., Storia della Chiesa Biellese - La Pieve di Biella (Volume V), Tip e Lib. Unione Biellese, Biella 1989.

Palazzo comunale

Via Roma, 18/b

Cap 13848

Tel. 015 461457

Fax 015 463167

zumaglia@ptb.provincia.biella.it

www.comune.zumaglia.bi.it

Note

Le informazioni contenute in questo volume sono state fornite direttamente dai Comuni della Provincia di Biella.

Eventuali variazioni o modifiche intervenute nei testi sono state apportate per esigenze redazionali.

Le integrazioni, che in qualche caso sono state necessarie per l’esiguità delle notizie, sono state desunte dai contenuti del sito www.provincia.biella.it, nonché dai siti internet dei singoli Comuni.

La blasonatura degli stemmi dei Comuni compresi nel presente volume è stata redatta in conformità del sistema adottato dalla Regia Consulta Araldica del regno d’Italia cui fanno riferimento i seguenti manuali:

TRIBOLATI F., Grammatica araldica, Hoepli, Milano 1904;

GUELFI CAMAJANI P., Dizionario araldico, Hoepli, Milano 1940;

DICROLLALANZA G., Enciclopedia araldica-cavalleresca, Forni, Bologna 1980 (ristampa anastatica dall’originale del 1905).

Table of Contents

– Comuni del Piemonte –

Credits

Introduzione

Provincia di Biella

Ailoche

Andorno Micca

Benna

Biella

Bioglio

Borriana

Brusnengo

Callabiana

Camandona

Camburzano

Campiglia Cervo

Candelo

Caprile

Casapinta

Castelletto Cervo

Cavaglià

Cerreto Castello

Cerrione

Coggiola

Cossato

Crevacuore

Crosa

Curino

Donato

Dorzano

Gaglianico

Gifflenga

Graglia

Lessona

Magnano

Massazza

Masserano

Mezzana Mortigliengo

Miagliano

Mongrando

Mosso

Mottalciata

Muzzano

Netro

Occhieppo Inferiore

Occhieppo Superiore

Pettinengo

Piatto

Piedicavallo

Pollone

Ponderano

Portula

Pralungo

Pray

Quaregna

Quittengo

Ronco Biellese

Roppolo

Rosazza

Sagliano Micca

Sala Biellese

Salussola

San Paolo Cervo

Sandigliano

Selve Marcone

Soprana

Sordevolo

Sostegno

Strona

Tavigliano

Ternengo

Tollegno

Torrazzo

Trivero

Valdengo

Vallanzengo

Vallemosso

Valle San Nicolao

Veglio

Verrone

Vigliano Biellese

Villa del Bosco

Villanova Biellese

Viverone

Zimone

Zubiena

Zumaglia

Note